饶是很满意他们的表情，但很strong的司空面上还是做出一副不悦神色：“去物资处领取过冬穿得棉衣。”
樾闻言，有些恍惚，直到领取完属于自己的棉衣后，他依旧还有些不可置信，放在手上仔细摩挲，然后又用自己那张粗糙的脸蹭了蹭，最后才依依不舍地穿到身上。
这些棉衣是由隐宫中那些在战争中轻微致残的退伍士兵和失去丈夫的寡妇们所制作的，一天工资九个钱，也算是安抚退伍老兵，为他们多增加了一条就业渠道，要不然总不能让他们在秦朝卖老兵烧烤吧？
因为需求量大且时间紧急，这些棉衣做得并不精细，而且也不分具体尺码，樾身材矮小，这衣服穿在他身上有些大，但问题不大，正好回去让自己内人剪裁一番，还能再裁下来几块布匹以作它用。
这是樾第一次穿上棉衣，他的第一反应就是……好温暖，好舒服，自己从前那些冬天到底过得是什么猪狗不如的日子啊。
他穿着棉衣嘿嘿傻乐的神态并没有引来其他人的关注。
不是其他人善良，而是因为他们也沉浸于自己身上的新棉衣中。
一起服徭役的故秦人对此不屑一顾：一群没见过世面的六国人，不就是一份棉衣，至于傻乐成这个样子吗？
嘁，没见识。
一刻钟后……
收到五十个钱的故秦人们：嘿，嘿嘿，嘿嘿嘿，大王真好，丞相真好。
到了飧食时，樾居然闻到了一股肉香！
秦朝服徭役是给发口粮的，每月两石粟米，其它诸如盐醋酱菜之类的调味品一律不管。
但今天他居然吃到了肉羹！
谁懂在寒冷的冬日里吃上一钵香喷喷热乎乎的肉羹的美好感受啊！
而且秦国的猪肉居然没有腥味，又鲜又香，樾也顾不上烫嘴，就这样直接将肉羹送入嘴中，真是太好吃了！
虽然这里面肉的分量堪比后世某师傅牛肉面里的牛肉分量，但至少它也是肉啊！
他干劲十足了。
三天后，樾他们的宿舍中又来了一队徭役，他们是因为路上突降大雪，封锁了路才来晚的，因为有正当理由，再加上当地乡县政府给写了文书，所以并没有受到惩罚，但他们和之前的樾一样，也十分忐忑，生怕自己被人欺负了去。
这些人也是燕地人，听到樾的口音后，有一种老乡见老乡的安心感，于是便询问樾这个有经验之人在这里服徭役日子究竟如何？司空是否会打骂虐待徭役之类的几个问题。
樾拍了拍胸脯道：“这位阿兄且放心，咱们秦人最是遵守纪律，除非你犯了错误，此外绝对不会无辜笞打责骂你的。”
问问题的徭役：？
你这一口辽东话怎么听都不像是秦话吧？
一天后，拿了棉衣，吃了肉羹的那位忐忑徭役对着樾感叹道：“兄弟说得对，咱们秦人果真守法！”
第128章 巡游
随着嬴政制定的这些政策有条不紊地逐渐实行，他同样意识到疆域的统一只是形式上的统一，想让六国对秦更有归属感，还需要进行文化上的统一。
古代交通不便，同样，文化的传播也不方便，例如孔子花了十三年时间周游列国，但其实一共也就是在如今的山东、河南区域附近游学。周朝分封制后，数百年以来，因为信息的闭塞，各地都滋生了各种不同的文化。
例如齐鲁之地的儒家文化，楚地的巫鬼文化，慷慨豪迈的燕赵文化，以及秦人……的务实风格。
其实，历史上统一六国后，嬴政并没有直接焚书坑儒，而是采取了一种极其怀柔的政策对待六国礼仪，悉纳六国礼仪，并取其精华，希望能使朝廷威压更加庄严肃穆。还建立了新的博士制度，和昔日战国时期只负责研究学术，掌史事典籍不同，新的博士制度有资格参与廷议，讨论国家重大廷议，甚至还能进言评估朝堂上各位大臣们的表现。
嬴政试图用这个方法来加强六国旧民们对于秦国的归属感。
要知道，就连齐宣王时期，发展最鼎盛的稷下学宫里的那些学者们也都不过如此。
姜珂：他都做到这个地步了，你们就归属一下秦朝怎么了？
怎！么！了！？
知道嬴政这个想法后，姜珂特别好奇，由此可以看出嬴政对于文化，并非是一个武断独行的帝王，那他后来为什么会实行焚书坑儒这个政策呢？
向来只有别人对她感到好奇，这还是姜珂第一次抓心挠肝地对别人感到好奇。
实际上是因为……那些博士们自己作死。
秦王三十四年，嬴政在咸阳宫摆酒设宴，七十多位博士上前敬酒祝寿，周青臣敬酒的时候夸了几句嬴政，说他平定海内，上古不及陛下威德云云。
当时嬴政正设宴过寿呢，一年就这么一天，大好的日子谁不想听点好听的话？
淳于越就不，就非要选嬴政过生日当天，在寿宴的时候反驳他，说你不应该实行郡县制，应该实行分封制，还说如果以后出现田常那样的叛臣怎么办？你没人辅佐，你孤立无援，发生叛乱之后没人救你。
然后又把周青臣给骂了一顿，说他“面谀”，还说他不是忠臣。
就连后世大名鼎鼎，犯颜直谏的魏征都是要么在朝堂上进谏，要么在私下单独进谏，最多打猎的时候说上两句，那还是李世民主动问的，他可倒好，直接在皇帝寿宴上进谏，而且还谏得很难听，谏得没什么用处。
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