姜珂还未出口反驳，便很快有人开口，刘敬指着一根立柱：“既然做不到，干脆就直接撞死在这廊柱上好了。”
然后他俩就吵起来了。
众人：吃瓜·JPG
从前农墨法家学者大都是和儒家辩驳的那一方，这还是第一次见到儒家内部产生如此不体面的分歧呢。
唯有医家学派对此并不在意。
神经，有什么可吵的，但凡哪一方被气晕了，最后不还得我们去救。
结果虽然没吵出个结果，但至少双方都没被气死。
对此，和儒家有私仇的农家学者们表示：真是太可惜了！
姜珂很贴心地等他们吵完架后才从屏风后面推出好几个大箱子，里面放的都是她从藏室中精挑细选出来的参考文献。
儒家的四书五经，法家的十八种秦律，墨家的《墨经》，张苍修订好的《九章算术》，以及《农书》，《穆天子传》等各个学派的珍藏典籍。
当然，最让人意想不到的是这其中居然还有……《吕氏春秋》。
吕不韦虽已去世，但《吕氏春秋》却是一本值得流传于世的好书，集众家之所长，从开天辟地的神话故事讲到一直到为君之道，应如何用民，可谓备天地万物古今之事。
一位看起来年纪不大的学者提议道：“反正这也是当年文信侯一字千金，带领手下门客们兢兢业业修出来的，既然您认为这卷书集百家之所长，干脆咱们直接在这本书上修订校检吧。”
李斯：“你是不是疯了！”
看到这几卷书，他想起了当年自己在吕不韦府中当门客，和诸位学者们一起修书的日子。
这可真是姜珂口中的活到老，学到老，他三十岁的时候在编书，五十岁还在编书。
最重要的是《吕氏春秋》中有很多为君之道，难道要给陛下和黔首们看“自古及今未有不亡之国。”类似的话吗？
那真是太大逆不道了！
在他看来，还是应该把这些都焚了才好。
那位小学者当即被李斯吓得一个哆嗦，不敢再有言语。
不过《吕氏春秋》里面也有很多值得一读，很有道理的话。
还比如这句“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
放干池水捉鱼，怎么会捉不到鱼呢？可是这样的话明年就没有鱼可以捕了，同理焚烧草木旺盛的沼泽来打猎也能打到野兽，可这样的话明年就没有野兽了！
瞧瞧这话，多么有道理啊，知道这句话后谁还敢再在禁渔期去打鱼？
或者孟春正月动物苏醒，鱼儿开始活动，大雁飞回北面这种日常道理，也总结得很好很详细。
诸位学者相互对视一眼，各自过来拿走自己选择的参考文献，还能怎么办？写呗。
虽然不会额外给加班费，但这可是陛下亲自下达的任务啊。
最重要的是可以公费让自己家的思想被世人所知，思及至此，众人写得一个比一个起劲儿。
姜珂忍不住提醒道：“你们悠着点昂。”
最后还要经陛下手中检验，可千万不能太夹杂私货了，那样的话会被打回重写的。
三个月后，众人编好的书直接被送到嬴政手中，一共七本，必修五本，选修两本。
对于姜珂的业务能力，嬴政向来都很信任。最上面那本书名为《算学基础》，嬴政拿到手里翻了翻。
这些书里很多地方都是按照现代标准来修的，比如目录，页码，标点符号之类的，偶尔还会配上丞相亲手所画的插图，和之前的竹简相比，方便很多。
书的品相方面，嬴政很满意，虽然这些书是他用来统一思想的，但也不能随便糊弄。
目录第一章，章节名为：位置与方向。
嬴政：？
嬴政表示不解。
方向这东西有什么可学，这不是很容易就能辨别的吗？
他以为编书后内容：歌颂大秦、统一思想、爱国爱君、细分秦律。
实际上编书后的内容：位置与方向。
嬴政现在非常需要姜珂给他一个解释：“姜珂，你这编的都是什么？”
姜珂仰头瞅了一眼上面的内容：“算学第一章位置与方向啊。”
“陛下，您要知道并非所有人都像您这般英明神武，您高处不胜寒，当然无法想象到这世上居然还有无法分清方向的黔首了。”
“让黔首们学习如何区分方向，并非为了黔首，而是为了我大秦啊，您想啊，那匈奴草原宽阔无边，匈奴们住在住毡帐中，放牛牧马，随牧群而迁徙，所以既然想要灭掉匈奴，肯定就精通方向了，总不能大军东西不分，一进入到那漠北草原中便迷路了吧？”
姜珂这么一说，嬴政还真认为有些道理。
嬴政快速翻过目录，心想朕倒要看看到底是什么方向知识，值得用足足六页篇幅来教。
空间、坐标系、还有这个上北下南左西右东的口诀……
看完前六页的内容的嬴政：“姜卿用心良苦。”
后面的内容也都没什么问题，然后嬴政又拿起了第二本书。
第二本是李斯修改校对的，在《秦律十八种》的基础上稍微改了一下，没什么可研究的。
再让朕来看看那群儒生们编出来了什么东西？
嬴政已经做好满篇之乎者也，仁义道德的准备了，但又觉得姜珂当主编的书，肯定有其可取之处。
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