每天都在生动地诠释什么叫师贤徒孝。
姜珂心里感叹，李斯你就知足吧，只不过让你给胡亥当个启蒙先生而已，至少你在往后的几十年里还有自由啊，更不会在灯光昏暗的牢房里上演铁窗泪，一把鼻涕一把泪地哭着写《狱中上书》。
这样四舍五入算下来，姜珂还算救了李斯一条命呢。
姜珂：今日份功德+1
想想他们俩日后鸡飞狗跳的师徒生活，姜珂都觉得有趣。
平静的日子还没过上几天，就迎来了嬴政统一六国之后的第二次巡游。
这次巡游先是往西去往陇西郡，陇西是秦国故土，尤其是雍城，嬴政当年的加冠礼就是在这里举行的。这里有老秦人列祖列宗的寝陵和宗庙，如今六国已定，天下已平，自然要去雍城祭祀祖宗仙人，将这个好消息告诉他们。
第二次游行，相比上次，诸位大臣都有了些经验，也更加分工明确。
李斯字迹漂亮，自然负责为嬴政刻石颂功，弘扬秦德，而关于祭祀这方面的大小事宜则全部交给蒙毅来办。
姜珂这次主要担当先行官的角色，她早于嬴政两天时间到达雍城。
尽管已经不是第一次迎接陛下，但当雍城县令得知嬴政要来此地祭祀祖先时心里还是免不了紧张忐忑，提前数月开始为这次祭祀作准备，力求不出任何纰漏。如今见到姜珂，就跟见到了自己救命恩人似的，询问她可还有什么不妥之处。
县令是个细致的人，倒还真没什么不妥之处，只是……
姜珂远远观察祠堂中那块至少两丈高，一丈宽，奇形怪状的石头，陷入沉思。
雍城一开始的名字并不叫雍城，它叫陈仓。
这个名字的由来就和这块石头有关。
相传五百年前秦文公时，陈仓城内来了两名童子，一男一女，脸色红润，年纪不大，性格却很沉稳。
有人告诉秦文公，这两名童子名为陈宝，乃大吉之物，无论是谁得到他们，得雌着可称霸，得雄者可称王。秦文公闻言大喜，十分激动，于是派人去追捕这两名童子，追捕中，女童逐渐体力不支跑不动了，变成一只野鸡飞走了，飞了一段时间后又落到地上变成一块石头，最终这块石头被秦文公所得，他便派人建造祠堂，将这块石头供了起来，并为它取名宝鸡。
姜珂觉得这件事应该是秦文公的政治炒作，这块石头大概率是从天上掉下来的陨石，甚至可能还有辐射，想到这里，姜珂情不自禁往后挪了挪脚。
既然从秦文公时期就已经开始政治炒作了，那自己也要一下继承他的炒作水平，且青出于蓝胜于蓝，炒出一个更劲爆的新闻。
她决定在鸡身上下手。
剧本指导：陈胜吴广。
姜珂私下暗示她带来的那几名方术士：“从前有个人，他为了装神弄鬼，用朱砂在一块白帛布上写字，然后将这张写好字的帛布塞到别人用网捕回来的鱼的肚子里，并将鱼重新放回，等待将鱼买回家吃的人吃出里面的帛书。”
方术士听懂了她的话，一拍胸口，信誓旦旦地保证道：“丞相，小的明白了，小的这就去办，您放心，我们绝对办得稳妥。”
姜珂又加一句：“好，现在把这个故事里的鱼换成鸡。”
方术士们：？
啊？
那鸡嘴的大小和鱼嘴的大小能一样吗？这不是为难人吗？
太难了，干不了。
“事成后，每人五块金饼。”
但话又说回来了……
世上无难事，只怕有心人。
“小的这就去办。”
方术士们眼睛一转，脑袋一动，立刻想出了一个好主意。
《史记·始皇帝本纪》记载：秋，始皇帝祭祀于雍城，有使者从远方来，持雉鸡立于宝鸡前，曰：“为吾遗滈池君。”问使者从何来，因忽不见，置其雉鸡去。使者奉鸡具以闻，雉鸡吐珠，刻字曰：受命于天，始皇观之，默然良久。
历史上送信的人手里拿着的是一块玉璧，还说了一句：“今年祖龙死。”
嬴·迷信·政听完这句预言后真的有些害怕，只能勉强将“祖”解释称祖先，祖先是早已死去的人，所以这个预言和他无关。为了证明这句话是假的，并不可信，还特地找人占卜了此事，一直到占卜的结果为吉才停止。
现在则不一定了，现在他挺高兴。
使者毕竟不是仙人，不可能平白无故地消失，所以嬴政知道这是在装神弄鬼，但无论祥瑞到底是真是假，它都是祥瑞，都能向天下证明自己统治的合理性，所以其实嬴政挺开心的。
除此之外，雍城处于关东地区，这里的富商都一个比一个有钱。
姜珂估计嬴政应该又想建行宫了，而且等巡游结束，回到咸阳后自己还有一件很重要的事情要做，这件事会很费钱，与其找范增从国库里掏钱，不如顺手利用这份吉召就金从这里的富商们身上薅些羊毛。
积土成山，积水成渊，每个人手里薅点，叠加到一起也是一笔不小的数额，姜珂粗略地算了一下，大概在好几百万钱。
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