“你既不信命，那就一辈子在这儿鬼打墙吧。”蓝道行拧开葫芦，喝了一口水，老神在在地看向天边云彩。
张居正见走不出去，索性席地而坐，先是闭目吐纳，静心凝神了片刻，而后睁开眼拿起一根小树枝，在地上画出奇门卦，为自己找出生门之地。
谁知那地上的九宫卦盘，不断旋转变化起来，根本看不清生门在何处。
只见蓝道行口中念咒，手内结印，袖袍被狂风鼓起，其身后乌云滚动，随着他剑指自上而下一划，一股紫电从天际骤然落下，带着曲折的光束正落在张居正身畔。
雷火的焦糊伴着腥臭之味，瞬间弥散开来，张居正竭力镇定，低头一看，脚下是一条垂死蠕动的长蛇，登时毛骨悚然，这个蓝道行竟然能策役雷电！
“这条歹毒畜生想借灵龟之气飞升，你差点替它历了雷劫。”蓝道行一甩拂尘，长蛇当下化作灰烟，消失不见。
原来蓝道行方才不是为了困住他，而是一边与他说话，一边筹划用雷法击打蛰伏在他脚下的长蛇，张居正背后不禁窜起一股寒意，心念电转后，攥拳道：“我可以拜你为师，但有一个条件！”
蓝道行唇瓣浮起笑意，“我答应了。”并不细问是什么条件。
“你确定你能办得到？”张居正见识了他的真本事，微红了脸，并不意外他有窥心之能。
“我慧根远不及你，命本是你要改的，而不是我改的。你总没耐性听我把你的命批完。”
蓝道行眉眼微弯，笑看向他一语点破，“你的确有两任妻子，虽不同姓，实为一人——只要你想，就会是你朝思暮念的那个人。”
张居正紧攥的拳头骤然一松，凝眉思远，不知在想些什么。
“徒儿，明日拂晓两仪殿见。”蓝道行飘然远去，又仿佛并未来过。
一阵恍惚后，张居正眼前的山色再度清明起来。
有个樵夫一撅一拐地走了过来，对李时珍道：“大夫，我听同村的友人说，你擅治风湿痹痛，还求你为我拔了这病根儿。”
李时珍向张居正眨了眨眼，好似在说“看吧，蓝道行算准了的。”
“您坐这儿，我给您先号脉。”
张居正回望山洞上，两人共同凿刻的“太平”二字。
时世安宁，不染疾疫，方为“太平人间”。
无论是权谋还是术数，只要能实现人间太平，救护百姓，都可以是他手中的利器。
过了一刻钟，李时珍包好药材，送走病人后，就迫不及待地去处理新摘的草药。
这风茄儿是一味有毒的药材，传说能平喘止咳、镇痛之效不亚于麻服散，对哮喘、风湿痹也有作用。
但有一点特殊。那就是“笑采此花酿酒令人笑，舞采此花酿酒令人舞”。
李时珍半信半疑，决定亲自尝试。他用风茄儿佐酒，才饮两杯已有微醺之意。
见他又做神农尝百草了，张居正忙劝道：“你少吃点儿，风茄儿有毒呢……”
话音未落，拿着酒杯的青年笑痴了一般，不由自主地手舞足蹈起来。
斜睨了连蹦带跳，喜跃抃舞的李大夫一眼，张居正一脸无奈地抱臂看着他。
舞了半刻钟，还不见他消停下来，张居正熟门熟路地打开李时珍的药箱，找出催吐的药丸。抬手拍在李时珍左肩上，将人摁住，迅速将药丸塞进他口中。
方才还摇头摆颈乐不可支的李时珍，登时就站定了脚，面如菜色，两手掐喉几欲作呕。
“离一百步远再吐啊……”张居正向前方一指。
李时珍鼓起腮，跌跌撞撞地跑远了，到了一颗大树下，才用脚刨出一个浅坑，狂呕了一通。
张居正摇了摇头，转身提壶倒了一杯茶水晾着。
“多谢张贤弟了，”李时珍端起茶水，喝了大半，方缓过气儿来，“这风茄儿有一定的致幻性，我方才都无法自持。”
张居正目光扫了他积灰的书箱一眼，另挑话头，“东璧兄，明年就要秋闱了，你还不收心在举业上，一味研习医药医卜星相，子史经传又非科考重点，难不成你还想第三次落榜？眼见山上天冷得快，到了十月我们就住不得太平洞，必须下山了。”
李时珍道：“我也想静心读书，可是很多药材过了季就找不到了。太岳山方圆三四百里，山高陇峻，我才走了一半儿不到。那么多天材地宝若不找到，岂不是入宝山而空回。
再者言，山民常有求医问药的，我若视若无睹不管不顾，也有辱我李家世代行医的仁德家风。”
“既然东璧兄无暇读书，那我也有法子帮你中举。”张居正拉开竹椅坐了下来，手里的楠木镇纸往上一推，将宣纸捋平，提笔写字。
李时珍好奇看过来：“如何帮我？”
“猜题。”
“近两年湖广水旱不定，实务题多半考屯田、水利、疏河、修堤、赈灾，再依据新任学政考官的背景和治学倾向，专攻《孟子》即可。”张居正抬眸道。
李时珍看着少年笔下，拟出的一道道老练又精明的策论题，不觉“嘶”了一声。
不愧是江陵神童！
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作者有话说：本文写的张居正的八字是用万年历和问真八字逆推出来，命理术语自撰的。王世贞给《本草纲目》写的序中提到李时珍“渔猎群书，搜罗百氏，凡子史经传，声韵农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著数言”。风茄儿即曼陀罗，李时珍尝试过了手舞足蹈确有其事，住武当山太平洞也是真的。张三丰小时候目盲后复明的故事出自《三丰全书·三丰先生本传汪锡龄敬述》张居正学术数是为了在入仕前，解决陶仲文，辽王朱宪節杀祖和壬寅宫变（宫女行刺嘉靖事件）简而言之用魔法打败魔法。
1、《明史·五行志》嘉靖十七年夏，湖广大水，荆州、武昌诸府皆被灾，田庐淹没，民多流徙。
2、《湖广通志》嘉靖十八年，湖广旱，自春至秋不雨，禾稼尽枯。湖广巡抚奏请修堤防，疏河道，以防水旱。
3、《明世宗实录》嘉靖十八年，湖广饥，诏免田租之半，发帑金赈之。
第57章 大明才子
林家的祖屋环翠云馆， 位于太仓，滨海近江。站在馆楼云台，能见霞铺江上， 箫鼓楼船，笙歌笑语。
姑苏自古甲于东南，子弟皆嗜诗词， 攻书画者亦多。是才子佳人风流名士荟萃之地。
黛玉随王锡爵一家回到环翠云馆，先是将里外都清扫整理一遍，修葺部分损坏的屋顶，再将数百箱书本安置妥当。
而后斋戒沐浴，撰写悼念祭文，抄写经本， 置办香烛奠仪， 恭谨祭祀亡亲。整整七七四十九日， 黛玉素服净面， 食不沾荤，闭门不出。
出期后， 黛玉购置了百亩良田作为姑苏养济院的义田， 以供养鳏寡孤独及笃疾不能自存者。之后又捐桑苗八百株， 分赠给贫困的机户。
林家孝女施惠行善，造福桑梓的事迹， 很快饮誉姑苏。
从前与巡盐御史林海有旧的好友世家，纷纷送上了拜帖和请柬。黛玉便在吴芳的陪同下，与姑苏世家大族的女眷社交宴饮。
由于林姑娘待人真诚友善，尤其不吝用口才笔墨为人化解急难，在姑苏贵女淑媛间广受欢迎。
期间黛玉结识了进士陆师道的女儿陆卿子，以及画家周天球的妹妹周思齐。两位都是与黛玉年纪相仿的小姑娘。
王锡爵的祖父王涌是太仓一带的巨富， 听闻孙儿的救命恩人，想在姑苏置办产业。连忙在繁华街市，腾出两间相邻的三层楼铺面来相送。
黛玉断不肯接受，却百般婉辞不过。协商再三后，只得拉上吴芳入伙，以合股的名义，开办玉燕堂与潇湘书林。
这两间铺面高广阔大，意味着经营策略与京中的铺子要有所区别。
姑苏丝织业发达，机杼之声比户相闻，多产绫锦纱罗丝绢，据此黛玉决定扩大玉燕堂的售卖品类。
一楼临街的铺面除了专营胭脂水粉头油香膏，梳具钗环，首饰头面外，还辟出一间妆奁阁，用以顾客梳妆打扮，试戴试妆。
二楼划分五部，一部展销各色精品布料；二部设织云阁，专售女子成衣；三部设量体裁衣处，雇佣女裁缝立候听唤；四部置更衣轩配等身高玻璃镜，供人试衣；五部设盥洗室。
三楼外有曲廊，三面皆窗，可以观览街景，远眺江涛。适合改为茗香雅舍，供客人茶话谈笑或举办女子诗会。
至于另一间潇湘书林，黛玉是打算一层还是按京城的样式前店售卖书册，后坊刊刻装帧。
二层设晨启暮闭的阅览阁，不设笔墨灯油，也不许饮食，仅供人纳银作质借读书本，还书则退银，且不得私携片纸而出。
三层则不定时举办书画展览会，丹青典藏会。为那些以卖字鬻画为生的文人，提供作品寄售及唱卖、三估定价的场所。也可租借给古董商人，列珍宝古玩于堂临潼斗宝，让客人持票竞买，价高者拔筹。
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