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[三国同人] 三国从穿成刘备开始_文墨东【完结+番外】(178)

  阿备说的都是现代社会人尽皆知的大实话。

  古代欧洲就是因为神权独大,导致百姓愚昧,整个社会在文化、医疗、科学等领域不仅毫无发展,甚至还产生了倒退。

  几百年的黑暗时光之后,许多国家甚至连造房子的技术都失传了。而米里坚之父华盛顿,明明只得了个咽喉炎,却被放血疗法活活放死。

  张角的脑海中立刻浮现出瘟疫横行、尸横遍野的惨状。他游历四方,救治百姓,对那样的场景并不陌生。

  一想到阿备口中的可怕未来,张角不由地皱起了眉头,但依然觉得不至于此:“朝廷如今并不信奉天神,不也照样救治不力,使百姓痛苦枉死吗?”

  阿备叹了口气,明白张角作为一个宗教领袖,是无法被自己三言两语轻易说服的。其间的是非曲直,也只能由他自己去亲自体会。

  带着点点忧愁,阿备又问道:“张道人以为,天的主人是谁?地的主人是谁?人的主人是谁?”

  这种问题毫无难度,张角立刻答道:“天神造就万物,主导万物。天的主人,自然是太平天神;地的主人,自然也是太平天神;人的主人,自然还是太平天神。”

  阿备摇了摇头:“若天神真有此能,如今朝廷动乱、瘟疫横行、百姓民不聊生,怎么不见天神下凡来救?

  两百年前,王莽篡汉,天下混乱,户口减半,怎么不见天神下凡来救?

  四百年前,暴秦无道、百姓困苦,怎么不见天神下凡来救?”

  张角张了张嘴,想要说什么,但最终还是低下了头,陷入了沉默。

  天神救助这种话,说给蒙昧的百姓听就算了;说给刘备听,只会贻笑大方。

  阿备道:“四百年前,暴秦无道、百姓困苦,是太祖高皇帝提赤宵、斩白蛇、伐无道、诛暴秦,开创大汉两百年安定统一。

  两百年前,王莽篡汉、天下动乱,是世祖光武皇帝南征北战、平定四海,再续大汉两百年和平安宁。

  从上古到夏商直至今日,是李冰、郑国乃至千千万万没有留下姓名的先祖前辈们辛辛苦苦开凿沟渠、兴修堤坝,才终于使后人有了千万亩的膏腴之地,衣食无忧。

  人们要感谢供奉的从来不是天神,而是实实在在为后人留下福祉的先祖!”

  被人甩巴掌打脸从来都不是一件令人高兴的事情,更何况是被人反复甩巴掌打脸?

  张角被问得脸上挂不住了,冷哼一声,反问:“照你这么说,这天、地、人的主人都是先祖了?”

  阿备摇了摇头:“是,也不是。”

  张角反问:“如何说?”

  阿备道:“先祖是过去的人,而我们则是现在的人。从古至今的人民大众,都是一体的。

  天上没有天神,上天的权柄也不属于任何某个具体的人。四百年前,陈涉将军便大呼:‘王侯将相,宁有种乎’!因此,天的主人乃是天下万民!”

  张角浑身一颤,震惊地望着刘备。

  天,象征着统御天下的权柄。在他的预想中,刘备有七成的可能性会说天的主人乃是刘姓天子,有两成的可能性说是某个天下豪杰,另有一成的可能性会说是他自己。

  甚至是他张角自己,在起事成功的设想中,也理所当然地认为自己会成为新的皇帝,自己的子嗣会执掌天下权柄。

  但他万万没想到,刘备居然直接跳过这些选项,说出“天的主人乃是天下万民”这样的话!

  直接走出了一条从未被人踏足的道路,给出了一个从未被人设想过的答案!

  这就像是一群人正对着棋盘下着棋,刘备直接冲出来,把棋盘都给掀飞了!

  可是,这样的答案虽然初听起来有些离经叛道,仔细想一下,却又十分有道理。

  古语有云:民为贵,社稷次之,君为轻。

  那么,为什么不能再进一步,直接抛弃掉“君”这个等级名分呢?

  以前从未有过的事情,今后为何不能有呢?

  张角心中的热血一下子沸腾起来,他定定望着刘备,期待着他接下来的话。

  阿备没有让张角失望,继续说道:“《礼》曰:大道之行也,天下为公。

  我们脚下的这片土地,在诸侯地主尚未诞生之前,便一直在这里,千千万万年;有朝一日,在诸侯地主灭亡之后,也将一直在这里,千千万万年。

  帝王诸侯、豪强地主……无论他的身份有多么高贵,其寿数也不过百岁。他们来来去去,又何曾带着一寸土地出生,又何曾带着一寸土地离世?

  既然无法创造毁灭、无法带去带来,又有谁凭什么宣布这土地是属于他的?

  若这片土地真的有一个主人,那么也只会与它休戚与共千千万万的天下万民!”

  阿备昂头:“而天下众人,他们之所以成为人,是因为他们本来就是人。

  他们天然不是谁的仆从,也天然不是谁的奴隶;他们天然地不应该听从谁的安排,也天然地不应该服从谁的命令。

  他们只应该自己去听、去看、去触、去闻、去尝、去思、去想、去探、去问、去践、去行、去动。

  人的主人,只应该是人自己。

  天下万民的主人,只有天下万民自己!”

  秋风从远方贴着地面席卷而来,然后在抵达树根石头的时候猛地冲天而起,连带着张角淡黄色的道袍也翻滚着被卷向了天空。


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