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[历史同人] 皇帝聊天群_九月有衣【完结】(77)

  秦念不得不为之叹息。

  奴隶制时代的商周尚且可以扩大华夏的疆域, 变夷为夏。

  大唐的极盛却如同昙花一现。

  【李世民:后世亦是以怀柔治理异族,且亦受其害?】

  李世民没想到这个问题能够问出来。

  但天幕规则似乎越发宽松,没有作出限制。

  【赵匡胤:……】

  赵匡胤无法作答,他面临的根本不是对异族怀不怀柔的问题。

  【朱元璋:是。】

  朱元璋给出了答案。

  他亦是以怀柔的方式治理异族,虽然他还不知道大明的怀柔会带来什么后果。

  但看秦念之言, 以及大明亡于异族, 也不难看出大明的羁縻政策重蹈唐朝的覆辙。

  【李世民:大唐羁縻之政的失败已经证明怀柔为错, 为何后世还要效仿此法?】

  【朱元璋:……】

  【朱棣:儒家的史书,将唐朝羁縻政策的失败,归咎于李治对异族不够怀柔。】

  【李治:……?!】

  李治震惊地看着天幕。

  武照连忙安抚自家的陛下:“不必动怒,既然儒家改史之事已为秦念所恶,后世已然为陛下正名!”

  【李世民:秦皇,朕现在知道你为何极恶儒家!】

  李世民面色铁青。

  此前的“弟媳”“攀附”“射眼”之说,虽然令他不喜,甚至算得上动怒。

  但直至此刻,李世民才生出对儒家的杀意!

  儒家竟敢将自身怀柔的过错归咎于雉奴!

  而儒家这般改史,不仅是毁谤雉奴的声誉,更是令后世皇帝重蹈覆辙。

  ………

  各朝大儒茫然。

  他们早已将改史视作理所应当,认为那是引导君王仁德。

  可如今却是看到改史的后果——

  错误的政策,被错误地延续下去。

  【刘彻:因俗而治亦是源于儒家的怀柔,是否也有弊端?】

  刘彻对儒家的学说彻底失去信任。

  刚好此前他就意识到秦念反对“因俗而治”,于是有此问。

  【秦念:“因俗而治”可以降低当地的治理难度,但同样也会显著降低对异族的同化速度,甚至几百年后异族依旧是异族。】

  【秦念:可降低难度是要付出代价的——未被同化的异族随时可能叛变,尤其是在王朝虚弱之时。】

  秦念当然知道,大唐的疆域之所以那么广袤,正是因为怀柔政策下,异族不会拼死抵抗。

  一旦对异族采取强硬手段,异族的反抗也将异常激烈。

  可相比怀柔带来的虚假繁荣,强硬的政策才能真正同化异族。

  哪怕强硬也就意味着治理难度拔高。

  但也只有在王朝强盛时把高难度的事情办完了,才不会将隐患留给后世。

  【朱元璋:……竟是这般缘由。】

  明朝也能看到许多朝代的史书。

  然而直到秦念说出来,朱元璋才意外地发觉:

  周朝不过八百多年,就将自身与各诸侯国吞并的土地尽数化为“中原”,将臣服的异族转化为华夏子民。

  秦国所攻占的巴蜀、南越等蛮夷之地,也早就稳定地隶属华夏。

  究其原因,分明就是因为强制推行秦言秦文秦法。

  但采用儒家的“怀柔”与“因俗而治”之后,各朝许多新增疆域都是在不断得而复失。

  像西域、北境,就至今未被纳入大明版图。

  【秦念:正如大唐——大唐强则已,天可汗嘛;大唐若有内忧,则外患必现。】

  秦念的用词并不尖锐,李世民却觉得这是比尖锐更难听的讥讽。

  天可汗一词,在此刻分外难听。

  他仿佛能看到大唐因何而亡:

  内部土地兼并、流民四起,唐军需镇压叛乱,就难以维持对异族的压制。

  外部群狼环伺,则亟需更高的税收供养军队前去镇压,于是税赋更重、流民更多。

  内忧外患齐聚,就是亡国之危。

  ——内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨。

  【李世民:请秦皇详说治夷之策。】

  此刻李世民彻底抛弃儒家的“柔远人”。

  既然唯有周礼才能尽快化夷为夏,那他就该效仿周礼的“刑威”!

  可周史为儒家所隐,或许只有秦念知道详情。

  【秦念:严格控制对本族奴隶的贸易,有华夏血脉的下一代奴隶也应视为本族奴隶。】

  【秦念:给予本族奴隶成为自由民的机会。比如为奴十载或二十载,主人就必须放他们自由。】

  这一点,既是为了加速民族融合,也是秦念在尝试让各朝剧本里的奴隶获得自由。

  虽然这只是剧本,而不是历史。

  但正如穿越后改变历史的小说之所以能够长盛不衰,就是因为哪怕只是在小说中改写,也能稍抚意难平。

  ………

  李世民没看懂。

  他问的是如何治夷,秦念为何提及本族奴隶?

  但他没有第一时间反问,而是尝试着思索秦念的用意。

  【朱元璋:为何?】

  秦念不意外是朱元璋问这句话。

  朱元璋有地主老财的心理,放奴隶自由,等同于从他的口袋里扒拉走属于他的钱财。

  【秦念:不仅要限时放归自由,还要立法保障本族奴隶的人身安全,比如本族奴隶身死则重罚重判奴隶主。】

  【秦念:唯有提高本族奴隶的待遇,才能抵消本族奴隶懂汉语的优势,迫使臣民去购买异族奴隶。】

  【朱元璋:?】

  朱元璋能看懂秦念的目的是使得大明的权贵富商更愿意买异族奴隶。

  但他不明白这么做有什么好处。

  【秦念:或者换成你能理解的说法:抬高纯种异族奴隶的身价。】

  【朱元璋:为何要抬高身价?】

  【秦念:攻打异族的是你的军队,这些异族奴隶就都是你抓来的奴隶,能更好卖并且卖出更高的价格,你不满意?】

  【朱元璋:!!!】

  震惊不仅是朱元璋,是各朝所有皇帝!

  秦念这个逻辑像是脱胎于周礼,又与周礼有着明显的区别。

  周礼之下,奴隶是多是用于劳作、战争与赏赐。

  可到了秦念嘴里,这些奴隶竟然成了价格“高昂”的商品?

  越是打压国内对本族奴隶的贸易,就越能抬高异族奴隶的价格。

  李世民原本想问的是周礼如何治夷,不想秦念居然说出绝无可能出自周礼的“贩奴”!

  但只要计算奴隶的价格与数量,尤其是将异族奴隶的价格强行抬升之后,那么一场对外战争的获益……

  李世民呼吸都有些急促。

  ………

  “德以柔中国,刑以威四夷……竟是这个意思?”

  嬴政眼中满是笑意。

  这是自言自语,故而没有呈现于天幕之上。

  他对后世知之甚少,任何言语都有可能显得无知。

  所以嬴政鲜少在天幕上发言。

  少说,就少错。

  才能维护自己在臣民与后人心中的威势。

  这是韩非子所著的“术”与“势”。

  【秦念:这些奴隶分散进入全国各地,也就不用担心其聚集谋反,他们的“主人”也自会想办法让他们尽快学会汉语,这是变夷为夏最快的手段。】

  汉语。

  短时间内两次看到汉语这个词,刘彻嘴角都快压不住。

  秦念说过,汉语、汉字、汉人,皆是因为他刘彻!

  “变夷为夏最快的手段……”

  刘彻已是跃跃欲试。

  【刘秀:为何要将异族男子的子嗣视为本族奴隶?】

  秦念摇摇头。

  虽然她不喜欢这句话,但这符合父系社会封建帝王的思维逻辑。

  【秦念:按照考古发现,四五千年前,华夏是母系社会,以女子为尊。】

  【刘彻:什么?!】

  【武曌:……哦?】

  【朱元璋:这不可能!】

  朱元璋感觉整个世界都变得陌生。

  他完全无法理解“女子为尊”是什么奇怪的世界!

  【秦念:规则之下,朕无法说谎。这也就是为什么商朝会有女将军女臣子女诸侯,因为那时处于母系社会与父系社会之间的过渡阶段。】

  【朱元璋:商有女诸侯?有何明证?】

  【秦念:证据一,周武王伐纣牧誓的第一句,就是指责商朝“牝鸡司晨”“商王受惟妇言是用”。】

  【朱元璋:这只能说明商朝因女子干政而败亡,不能说明存在女诸侯!】

  真会捧哏。

  秦念再度感慨打工人帮助打工人。

  朱元璋的扮演者既没有脱离明太祖的人设,又沿着话题给她递台阶。

  【秦念:证据二,去邯郸郡安阳地区殷墟遗址挖一下,妇好墓中就有记录她代武丁讨伐土方、巴方、夷方等地的甲骨片。】


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