随着行程的深入，他们经过了水厂的絮凝池、沉淀池、过滤池，越是深入空间的内部，室内的温度越是身高。
禅院直哉闻到了一股令人头晕目眩的香气。
与女人的脂粉气和天然的花木香不同，这是一种很另类的香气，像是馥郁的用作牲祭的牛羊血肉的膏脂，有些甜味、又有些腥气，给人的感觉很丰润，带着一股铁锈气味的芳香。
难以言说的味道。
但禅院直哉没有由来地感到了一股恶心。
他觉得这味道很香，很美妙，又有些令人作呕，可能因为室内的温度过高，导致人体的缺氧，湿润又高热的空气将这位大少爷的肌肤蒸得宛如红霞。
老实说这已经不像是正常建筑的内部了，大概是咒灵用建筑为外壳构造的生得领域，并且还拥有异常的特性，单单是气味都能让人迷失心智。
可能是一个比前面还要棘手的咒灵。
结界的内部和寻常的咒灵大有不同，与其说是领域，给人感觉倒更像是处在人的内脏，或者胞宫——
哈、他为什么突然想起这个？
现在主导胜负走向的难道不是他的庶子弟弟？
回过神来的禅院直哉嘲弄地看了宇智波启一眼，还在思考要不要提醒他的时候，便瞧见那个家伙放下咒具，在水厂最高的水箱处席地坐下。
他们现在还没有找到咒灵的真身，照理说不应该提前放松警惕。
而且宇智波启选择的位置尤为令人作呕，那种黏糊糊、软绵绵，如同肉泥的浆糊溅在水箱的外部，拉成晶莹透明的血色丝线，如同被碾得模糊的肉糜拉成的蛛网。
禅院直哉嘲讽他说：“即便感应不到咒力也不该自暴自弃吧？不知道能不能祓除咒灵，但我们两个的性命可是联系在一起……”
这只咒灵的咒力充斥得到处都是，而且感官中迄今为止都没出现任何一个二级咒灵以上的波动，这事实令对自己判断能力感到自信的禅院嫡子都迷失了方向。
“已经找到了。”
宇智波启说：“不用找了，我们已经找到了。”
虽然不知道咒力是为何物，但宇智波启在妹妹富江的身上留下了瞳术作为标记。
而此刻在他的写轮眼中，自己的查克拉散得到处都是，如同方才发生过爆炸般，在这个建筑的内部像炸开的烟花那样涂抹得浓淡相宜。
写轮眼的观察能力可以入微，他有一双血色的眼睛，但还是第一次有这么浓郁的血色布满他的视野。
那些黏黏腻腻的地板，那些血红色的斑驳墙体，那些如同肉糜拉扯而成的黏腻蛛网。
——都是他的妹妹，全是他的富江。
他如同飞鸟一般自由可爱的妹妹，娇纵任性可并不是全无可取之处，不日以后便要与他远渡重洋。
她该有快乐的人生，在罗马广场的余晖中起舞，翻扬的裙摆惊飞一群教堂的白鸽。
但此刻却成为了应该被祓除的咒灵。
血色的肉糜翻滚着以人类肉眼无法窥探到的波浪，无数个妙龄的少女张开樱唇向兄长张开纤细的双臂，亿万个声音交汇在一起，在空气中掀起鼓动的热浪。
川上富江们异口同声地请求道：“哥哥，带我走吧。”
——
宇智波启在禅院直哉不理解的神色中收了刀，他叹了口气：“我们还是等夏油杰过来。”
否则的话，该怎么把自己的妹妹拼在一起呢？
第146章 我的弟弟直哉(二十一)
预设的瞳术只会根据事先设定好的逻辑而运作，因此缺乏足够的灵活性。
虽然富江分裂为无数个，但每个富江仍然未受到生命方面的威胁，因此瞳术仍旧被保留，并且因为施术对象的分裂而伴随着她分裂……于是便成为了目前这种主次不分，所以失去效用的场面。
宇智波启只能等夏油杰赶来，让他将所有的妹妹都捏在一起，最后再重新附加瞳术。
咒灵操使的能力非常方便，在打败咒灵之后，可以将咒灵化为黑色圆球，然后吞下降服……
他目前正好最需要的便是这样的能力，因为妹妹散得遍地都是，哪怕是肉泥中的每一颗肉粒，都能够算作‘富江’的主体。
这就是宇智波启和禅院直哉在生得领域中走来走去，却没有发现咒灵踪迹的原因。
咒胎状态下的咒灵弱小，因为尚未发育完全，自然不具备展开领域的能力。但富江却将水厂建筑的内部建构完全扭曲，纵然天赋卓绝是一个缘由，但另外一个主要原因便是——
在展开领域之前，她自身便构成了整个领域。
就如同咒术师天生便知晓如何使用自己的生得术式，对「特级咒灵川上富江」来说，在自己的体内构建领域和使用术式一样没有任何难度。
前提是任何一个分裂出来的「富江」都没有进入成熟阶段。
否则以富江的天性，在初步脱离咒胎状态以后，她们中间会率先发起内战。
这里是供应自来水的水厂，哪怕完全变态的咒灵「富江」被普通术师祓除，只要稍不注意，看不见的咒胎「富江」会混进水池。
随着水厂恢复运行，扩散进周围的自来水管道里，等到浓度足够高的时候，迅速对周围的居民区造成模因污染。
而完成这一系列的感染，只需要生成更多的‘肉泥’，然后让水箱发生一次爆炸。
如果派遣的是其他咒术师，绝不会注意到「富江」自我增殖的特性。
或者被屋外的烟雾弹拖住手脚，那时候「富江」也初步完成了发育，无论是那一方的战斗都会对水厂造成破坏。
……「富江」她很难以被杀死或者彻底消灭。
宇智波启可以带走她，用封印术把她融合在一起，但不能保证能把水厂内的‘妹妹’全部都给刮干净。
为了避免「富江」继续增殖，难免要用火遁处理，好在宇智波一族最擅长的便是火遁。但如果要算是‘咒灵必须用咒力祓除’的特性，就不得不去寻找能用‘火’或者术式能大范围摧毁敌人的咒术师。
提到后者，宇智波启能想到的第一个人便是‘六眼’，提到前者，那根令他觉得烫手的手指正揣在他的怀中。
……有那么多不愿意做人的弟弟。
甚至有一位是自己亲自策划封印，但宇智波启好像根本不知道该怎么看待宿傩。
渝…蟋…筝…黎
吃人、杀人，把途经的地方给屠戮干净——
书料是这样记载的，而宇智波启也无心为他开脱。
宿傩会做那样的事。
或者说，他不那样做才令人奇怪。
他的弟弟有着强烈的自我，行动全凭心意，做事毫无顾忌。
要预测他的想法很难，因为他完全不受任何俗世观念的束缚，祇园里的日子不是无人教导向善，没有一个人不被他折磨得头破血流。
‘如同朝着石头念经’，神社的宫司曾经这么评价他，‘每日在静修之地受着香火梵音的洗礼，就算是飞鸟和野兽都会在佛前度化。’
然而宇智波启教他读书认字，纯粹的知识被他放进脑海里，然后将他人灌输的观念一个不落地都吐出来。
所以藤原宫司不乐意让神子和两面宿傩接触，他担心鬼神会让启染上污渍，事实上后日的发展也确实一如众人的所料。每逢大祭他都会后悔得胆汁返流，回想起往日的风光，暗恨未在一开始便将这对兄弟分离。
然而宇智波启的‘自我’也未弱上两面宿傩半分。他们两个确实是一对不谋而合的双生子。
要揣测两面宿傩的想法很难，但对宇智波启来说，要判断他的弟弟即将做什么，其实不需要花多大的力气。
——他会做让他开心的事，会杀掉让他不开心的人。
如此两个准则，仅此而已。
和宇智波启一起生活的时候，宿傩从来没有闹出太大的动静，或者说只是让‘动静’从来没有闹到神子的跟前。
宇智波启知道宿傩是他的弟弟，知道宿傩是个人类，知道他是个诅咒师，知道他被人视作鬼神，但对于咒术和诅咒那套则是不太了解。
即便高贵如神子也被咒术师所排挤，他们承认他的地位，却将他视作实打实的外行人，和咒术界有关的事从来没有传到他面前半点。
‘神子不管教他的弟弟吗？’，曾经也有那样的发言，但是很快就销声匿迹。
宿傩也不跟他讲有关咒术的事，他只知道他每天都会溜出去打架，心情坏的时候就更要溜出去和人打，回来的时候还不忘带点东西，好像一只会出去狩猎补贴家用的猫。
……他知道那些事情如果让宇智波启知道，会破坏神子的心情。如果神子的神色染上忧虑，那么两面宿傩也会不痛快，然后出门找人打架。
想必那些话语都是这样销声匿迹的。
他不让觉得他不好的人出现在兄长面前，那么就没人能在兄长的面前说他的不好。
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