也不知过了多久，忽然听见两道几乎同步的中年女声：“观主，东西都采办齐全了，咱们回去吧。”
“不忙。”抱着扶荔的观主说，“素容，你再去采买些女婴需要的东西。素恒，我记得山下李家的母羊前月刚下了崽子，这时候小羊应该能吃草了。路过李家时给他们家五个刀币，把那母羊牵上山去吧。”
一头羊其实要不了这么多，但山下的十几户人家都是隶属黄花观的奴隶，日常种了蔬菜、打了野物，都会孝敬到观里来。观主慈悲，也对他们多有关照。
“观主，这个孩子是……”
她们很快就看见来观主怀里抱着的婴儿，素容皱着眉问了一句。
观主语气温和地说：“她的父母狠心，把她丢弃在了医馆外面，可惜医馆的吴巫医回乡探亲去了。我恰好路过，就把她拣了回来。”
“观主慈悲。”素恒仔细看了看婴儿身上的襁褓，奇怪地说，“看这襁褓的料子，虽然不是极好，却也不算差了。能用这种料子做襁褓的，家里必然不缺这口吃的，好好的孩子怎么扔了呢？”
观主没说话，只是把婴儿贴着她胸口的那半张脸露了出来，眼角下面有一块核桃大小的红斑，像是一朵不规则的海棠花。
“这……”素容到抽了一口凉气，语气一下就充满了怜惜之情，“好可怜的孩子，他们的父母也太狠心了！”
扶荔试探着睁开了眼睛，虽然什么都看不清楚，却仍旧顺着声音传来的方向扭过脸去。
被婴儿圆溜溜的眼睛无声注视着，素容下意识露出笑容，声音比方才更加柔软：“这孩子的眼睛真漂亮。”
“是呀，好一双天生的水杏眼。”素恒也赞了一声，拉着素容说，“师姐，咱们先去给她买些柔软的布料做衣裳，再到银匠刘的铺子里，托他打个平安锁。她父母不疼她，有咱们和观主疼。”
素容点了点头，想了想又对观主道：“既然要打长命锁，必然得把名字錾上。观主，她是你捡回来的，还得劳烦观主，给她取个名字吧。”
观主点了点头，沉吟了片刻，说：“她无父无母，却与我有缘，俗家姓氏便随了我吧。至于道号嘛……”
她斟酌了许久，连续想了好几个都觉得不好。忽然看见窗外有一株荔枝树，不由眼睛一亮，笑道：“我院中那株荔枝最是茂盛，就叫她扶荔。”
既然是她的弟子，就该从“扶”字辈。荔枝树存活千载仍可挂果，取个“荔”字，是希望她的生命力就像那株荔枝树一般，旺盛而长久。
“扶荔？”
“扶荔？”
素容和素恒都在嘴里咂摸了一边，欢喜地对视一眼，都笑道：“好，就叫扶荔。”
两人明着是赞道号取得好，实则心里明白，观主肯让这孩子随她的姓，就是有意收做亲传弟子。
亲传弟子的地位非同一般，观主没有亲子，亲传弟子便与亲生子无异了。
这孩子的出现，能减轻观主对那个未出世的孩子的思念，素容二人就愿意善待她。
两人怀着心思出去了，观主抱着她轻轻晃了晃，扶荔的注意力立刻就就被拉了过去，对着眼前模糊的人影“咯咯”地笑。
观主轻轻捏了捏她白嫩的脸蛋儿，声音含着笑意，柔声道：“扶荔，小扶荔，真是个乖孩子。”
扶荔嘴里“咿咿呀呀”地回应她，在心里暗暗庆幸：还好和前世的名字一样，不用再重新习惯了。
得到了正向反馈，观主十分惊喜，逗她逗得更起劲了。扶荔一遍又一遍地回应，恍惚间竟然分不清，俩人究竟是谁在哄谁了。
好在婴儿的体力有限，精力也有限，玩了大约两刻钟，扶荔就觉得自己眼皮开始变重，不由自主打了个呵欠。
观主这才惊觉，连忙在她背上轻轻拍哄，没过多久就把孩子哄睡着了。
但她却还舍不得把孩子放下，一直抱在怀里，目光温和地注视着白嫩的婴儿。
直到素容和素恒再次返回，素容满脸心疼地上前劝道：“观主，你抱了这么久，胳膊肯定酸了，让我抱一会儿吧。”
观主下意识扯出一抹笑容，待反应过来眼前两个都是自己的心腹，又瞬间放松。
“好，你也抱一会儿。”她慢慢松开手，任由素容把孩子接了过去，忽然问道，“素容，你说那个孩子如果生下来，是不是也像她这么可爱？”
素容动作一顿，和素恒对视了一眼，两人都满脸担忧地看向观主。
素恒劝道：“观主，都过去了。那些人……他们都遭了报应了。”
“是呀，都过去了。”观主笑了笑，眼泪却流了下来，“他们遭了报应是活该，我的孩子却永远活不过来了。她还那么小，才刚成型，还没来得及看一眼这个世界。”
两人忙一通苦劝，总算是把人给劝住了。
素容把怀里的孩子往前送了送，笑道：“观主你看，必然是女公子在天有灵，不想让她母亲孤单，把这孩子送了过来呢。”
“可不是嘛。”素恒也道，“若不然怎么就这么巧，她父母把她放在医馆门口，吴巫医就回乡探亲去了呢？”
吴巫医为人最是心软，他们夫妻又多年没个孩子。若不是恰巧探亲去了，必然会收养她的。
素恒越说越觉得是，就连听的那两个也在心里认可了，观主看向扶荔的目光更加柔和。
见她不再为滑胎的女儿伤心，素容和素恒对视了一眼，都松了口气，越发觉得这孩子来得好。
第3章
玉苍山，翠云峰，黄花观。
这是扶荔如今生活的地方。
玉苍山位于戴国西南，是戴国第一高山，也是戴国国君戴伯的家庙所在地。
而收养扶荔的华镜元君，本是戴伯幺女，大商宗女。及笄之后与长姐为媵，一同嫁给了寒氏太子。
后先王成汤驾崩，因长子太丁早逝，相国伊尹拥立太丁之弟外丙。外丙在位三年病逝，伊尹无法，又立外丙之弟中壬。中壬倒是比外丙在位久，但也就多了一年，第四年便
崩逝。
外丙再无同母弟，儿子的年纪也都还小。在王维频繁更替的当下，幼主继位并不利于邦国的稳定。
这个时候，成汤太子太丁的长子太甲已经成年了，伊尹与亳邑贵族商议后，干脆拥里太甲继位。
奈何太甲顽劣，导致朝纲混乱，伊尹为了大局，只好流放了太甲。
以寒氏为首的十家贵族反对伊尹，打着拨乱反正的旗号起兵。戴伯本是公室诸侯，却在寒氏叛乱时没有任何作为，打着骑墙的主意。
后来寒氏兵败，主支被诛杀殆尽，旁支流放。
当时华镜和长姐几乎前后脚怀了身孕，长姐怀相不好，听闻噩耗受惊早产，出大红去了。
华镜和两个堂姐妹、三个表姐妹都被娘家派人接了回去。
戴伯急于和叛逆撇清关系，就不顾华镜的哀求，让巫医开药，强行落了她腹中已经成型的胎儿。
那是个女胎，依稀能看出五官，生得和华镜颇为相似。
华镜深受打击，一来觉得父亲心狠，二又不齿于父亲在寒氏叛乱过程中的骑墙行为，便不愿尊父命再嫁，而是带着嫁妆和陪嫁的仆役、奴隶，在家庙黄花观里出了家。
戴伯心里也另有打算，非但没有阻拦，还把长女的嫁妆也给了她，私底下还另外贴补了许多。
过了三年，太甲回归，明白了伊尹的苦心，奋发图强，整顿朝纲，使得政治清明，百姓安乐，恢复了先王时期路不拾遗的盛况。
朝政步入正轨之后，太甲下一步要做的，自然是清算那些在寒氏叛乱时不肯出力的公室诸侯。
而戴伯，就是其中之一。
当初戴伯之所以同意幺女在家庙出家，就是因为以伊尹、闻仲为首的亳邑贵族在平定寒氏叛乱时，反应太过迅速，手段太过干净利落。
那时候他已经预感到情况不妙，命戴国巫医再三占卜，结果都一样：戴国的一线生机在幺女华镜女公子身上。
这个时候讲究“不绝人宗祀”，因为贵族们大多相互之间都是亲戚，做事留一线，日后好相见。
没看叛乱的寒氏等国，也不过是诛杀了大宗主脉，剩余的旁支小宗虽然被流放到了偏远之地，也还是给划了一块封地吗？
虽然新划的封地极端贫瘠，还要时刻遭受野人的侵扰，那也比温饱和性命都没有保障的平民强吧？
至于奴隶，更不用说了。
华镜是是公室宗女，又早早出家了，还是在家庙里侍奉祖宗神位的，举家流放时就没有牵连到她。
也就是说，戴伯暗中交给她的那些财产，也都没有被亳邑收回。
戴伯带领族人们被发配到偏远之地后，就曾暗中派人找华镜索要过财产。当时华镜只给了一部分，剩余的只说要留做采购香烛牺牲，用以供奉先祖。
这个理由十分正当，非常符合这个年代的道德观。来人就没多说什么，带着拿到手的一部分钱财，暗中遁走了。
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