他回想自己过往施政，比对其中得失。
作者有话说：[1]脱胎于《出师表》，“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。
第145章 明祖 秦始皇时期 ……
秦始皇时期
“锤实？”嬴政玩味地品了品这两个字， 元朝那横跨三个大洲的可怕地盘蓦然出现在了他脑中。
他的大秦尚且因为疯狂扩张的地盘致使吏员捉襟见肘到那个地步——他们尚且还有秦国时期的底子，而那蒙元，原先不过北方一蛮夷！扩张的程度却还要比他们猛烈十倍不止！
浮囊的胖子的确是最合理的解释……
不对！
原本有节奏敲打着大腿的食指骤然停下， 按这个方向推测， 蒙元连最基础的官僚体系都不该搭建的出来才对！
除非……有人变节了！
——而且绝不是什么小规模！
嬴政长眉一蹙：之前看那岳飞不是被教的很不错吗……感情这赵宋有点力气全往武将身上招呼了？
***
天幕上， 明朝的疆域图再次完整呈现。
与洪武八年时相比， 此时的版图， 南方已经包括了稳固的云南和正在消化中的贵州，东北的羁縻统治更加深入， 北方边界依然以长城为线，但防线更加坚固，背后的支撑更加雄厚。
【——这个基本盘， 那可都是实打实的实控地盘哦。】
【何谓’实控‘？】
【并非仅仅在地图上标上颜色， 派去一个官员， 当地土著首领磕个头， 这块地儿就算你的了。
那样的’统治‘，风一吹就散。】
【真正的’实控‘， 是如朱元璋对云南所做的一切：
行政上， 在该地行使排他性的行政管理权，政令出于中央，直达基层；
军事上， 卫所如钉子般楔入，形成绝对的威慑力；
文化上， 兴办儒学， 推行教化，让’大明‘二字，从地理概念逐渐内化为文化认同与身份归属；
以及， 最最最重要的，它经济上能完成’收税‘这个动作。】
【以唐朝的’羁縻体系‘和明清的’改土归流‘为反例，一个虽然实现了军事控制和部分行政管理，但无法有效征税；一个当地居民的文化认同更倾向于另一方。
这两种情况都只能归进非实控地盘。】
***
三国蜀汉
毫无疑问，天幕这一大段的中心思想就是一个’税‘字。
诸葛亮不认为她会啰里八嗦的说这么多废话。
在她的这段语境中，这位朱皇帝显然是进步的——至于比较对象？当然是刚被他推翻的蒙元！
所以，当其他所有可能都被排除，剩下的那个答案即使再让人难以置信，它也是正确答案。
——这蒙元，将收税权让渡了！
可即便将谜底揭开，他的眉头也未曾有丝毫要放松的趋势。
这般作为……
***
【元朝呢，感觉更像是处在这两种情况中间的那么一个生态位。】
天幕上，代表元朝疆域的巨大色块开始闪烁，边缘地区变得模糊，唯有中原和江南的核心区域相对稳定，但其内部却仿佛有无数细小的裂痕。
【它继承了宋、金的官僚系统骨架，至少在中央和行省层面，维持了形式上的统一。但对于广袤疆土，尤其是基层，它的控制力是’悬浮‘的。
——他们懒得，或者说没有能力去建立一套精细的、可以直达村落的官僚体系。
古代封建王朝囿于道路崎岖、通信不便、治理成本高昂，皇权很难触及乡、县乃至更下的行政区划。
但元朝，他们的问题还要更严重许多：作为人口极少数的征服者，他们缺乏足够多识文断字、精通政务的本族官吏去填充庞大的帝国机器，他们的皇权，能下到府州吗→＿→】
【皇权能下到哪里先放到一边，目前有一个更迫切的问题摆在了蒙元人的跟前：人，他们无所谓管不管；但税，他们还是想收上来的呀！】
***
唐贞观年间
“岂有此理！”魏征勃然大怒，“沐猴而冠！这简直就是沐猴而冠！”
“为皇之人不思治理，竟满脑子都去思索该如何盘剥百姓了！
这种货色也配登临帝位！抓条狗来都比他强！”
魏征还在一旁疯狂喷洒着毒液，李世民在一旁听的是津津有味，眼睛都亮了不止一个度。
在被谏的人不是自己的时候，玄成那张利嘴说出来的话可真动听啊！
***
【于是，一种奇特的、也极其致命的统治模式出现了——包税制。】
【把某个地区的税收任务，打包估价，拍卖给某个富商或贵族。
这些人，就是’包税商‘。
他们先向朝廷的国库缴纳一笔约定的巨额税款，换取凭证，然后就可以带着官府授权的武力，到那个地区去’自行征收‘。】
【能收上来多少，全看包税商的本事。收得越多，他们自己的利润就越大。】
【现代打工人拥有相对自由、且有律法在侧的情况下，资本家尚且想方设法把员工敲骨吸髓。
我不敢想，这种披上了合法外衣的情况下，百姓会被盘剥成一个怎样可怖的情况！】
***
画面中，一个身着锦袍的色目商人，在元大都的衙门里，将沉甸甸的金银箱笼呈给慵懒的蒙古贵族，换回一张盖着朱红大印的文书。他脸上露出贪婪而精明的笑容。
随后，场景切换至江南水乡。
同样是这个商人，此刻却面目狰狞，率领着如狼似虎的家丁，踹开农家的柴门，不顾老弱的哀嚎，强行抢走仅存的粮种和织机上的布匹。
胥吏跟在身后，却只是冷漠地看着，甚至偶尔帮腔。
***
【这根本不是治国，这是赤裸裸的、制度化的掠夺！】
【朝廷得到了稳定的、无需耗费行政成本的现金。包税商赚得盆满钵满。
朝廷放弃了了解地方经济真实情况的能力，也放弃了对民生最基本的责任。
它不在乎地方是否可持续发展，只在乎那块地方的’血‘能不能被按时吸上来。
而所有的代价，都转嫁到了最底层的百姓身上。】
***
三国蜀汉
诸葛亮的动作微微一顿，眼中闪过一丝了然，随即又被更深的忧虑笼罩。
“竟是如此……’让渡‘尚不足以形容，此乃’纵狼牧……不，吃羊‘！”他低声叹息，“为政之要，在于均平赋役，安抚黎元。元室此举，看似得其利，实则失其本。
权柄假手于人，则威福下移，民心离散。”
第146章 明祖 【不过世上哪来纯粹的……
【不过世上哪来纯粹的省心省力的好事！】
天幕上， 那色目包税商及其爪牙在乡间横征暴敛的画面逐渐淡去，取而代之的，是
德不配位， 必有灾殃；
居天下之广居， 立天下之正位， 行天下之大道！
一条条言简意赅的言论用上了最大号的字体和最鲜红的色彩， 高高悬起。
【元朝选择了包税制这条看似“省心省力”的捷径， 就等于主动放弃了作为一个王朝最根本的责任——治理。】
***
窝阔台汗治下[1]
耶律楚材长长、长长地叹了口气：他如何看不出包税制之弊病？无奈他所秉持的“以儒治国”、“不行苛敛”的主张，在那些能立竿见影献上巨额的“包税”方案面前， 显得如此“迂阔”而不合时宜。
久远到不知何时能到来的’未来‘，在足以堆成山峦的巨量财富面前哪里是一句不堪一击就能形容。
屋中的暖炉烧得正旺，他却感到一股寒意自心底蔓延。难道就这样眼睁睁看着大元基业， 一步步滑向天幕所揭示的深渊？
不！
绝不能！
他耶律楚材， 蒙大汗信重， 位列中书， 岂能因一时挫折便明哲保身，坐视不理？
“德不配位， 必有灾殃……行天下之大道……”他低声咀嚼着这几句话， 眼中原本的无奈与沉郁渐渐被一种重新燃起的火焰取代。
天幕已将未来之祸揭示得如此分明，血淋淋的后果就摆在眼前，这或许是上天赐予的最后一次谏言契机！
许是……许是借此天威， 大汗会幡然醒悟，改变心意？
他让人取来奏疏， 飞速往皇城扑去。
***
【根据考古发现， 我们这片土地上大概在七千年前就已经开始驯化野生蚕，六千四百多年前驯化野生稻。
种植、养殖让我们有了相对稳定的食物来源。
且让我们深刻地明白：只要好好治理手里的这块土地，哪怕今年因各种问题收成不好， 明年、后年也依旧未来可期。】
【但是元朝出身游牧文化。
其统治核心阶层的生活方式与思维模式，与深耕细作的农业文明存在着深刻的差异。】
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