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[历史同人] 四个千古一帝凑不出一个太子_轻肥【完结】(177)

  “哈哈哈哈哈哈哈!”大殿内都充斥着他欢快的笑意。

  他抹了抹眼角笑出来的泪花,想到元朝皇帝,他真是少有能笑出来的时候更不用说笑的这么开心了。

  这种沾了屎尿屁的笑话就是容易让人真情实感地笑出声来啊。

  他不禁沉思。

  ***

  天幕上,那代表元朝统治的巨塔,基座开始出现裂痕。

  【当统治集团与主体民族在文化、利益、情感上严重割裂甚至对立时,这个政权就如同建筑在流沙之上的宫殿,看似辉煌,实则没有任何稳定性可言。

  元朝始终未能完成真正的“华夷一家”的文化融合,反而通过制度设计,不断强调和固化这种差异。

  他们用包税制等手段,将自己变成了一个寄生在庞大汉族社会肌体上的、封闭的吸血阶层。】

  ***

  唐贞观年间

  李世民看着天幕,神色凝重,他对长孙无忌等大臣道:“前车之鉴,后事之师。观元室所为,可知’水能载舟,亦能覆舟‘之理。

  为君者,岂可自绝于民?岂可分化于民?

  朕常思,天下之大,非一人所能独治,需与士大夫共治,需得万民之心。

  这’士大夫‘,这’万民‘,岂能因南北、胡汉而有所偏废?元室划地为牢,自作茧缚,其亡,非天灾,实人祸也。”

  ***

  【而最具有讽刺意味的是,蒙元入主中原,得到最大好处的,从来不是广大的普通蒙古人,而是那些隐藏在幕后的汉人大地主啊!】

  天幕画面再次切换。不再是凄惨的乡村,而是繁华的苏杭。

  园林精巧,仆从如云。一些身着汉家衣冠,却与蒙古、色目权贵交往密切的豪绅,正在饮酒作乐。

  他们的仓库里,堆满了从包税和土地兼并中获得的粮食与金银。

  【普通的蒙古牧民,可能依旧在草原上忍受风雪贫瘠。而随着时间推移,许多驻守在内地的普通蒙古军户,也在元朝中后期逐渐贫困化。

  真正的利益,流向了哪里?

  流向了早期投靠蒙古的北方汉人世侯家族,他们获得了显赫的地位和大量的封地。

  流向了在包税制和地方治理中与元廷合作的色目人集团。

  更流向了南方那些“识时务”的汉人豪强大族!】

  【这些南方豪强,利用元朝统治者的“懒政”和对基层的失控,通过包税、兼并土地、放高利贷,疯狂积累财富。

  他们一方面帮助元朝维持地方秩序、征收赋税,另一方面又极力扩张自己的宗族势力,成为地方上真正的“土皇帝”。

  元朝给了他们合法掠夺的执照,他们则回报以“稳定”的税收和对底层反抗的镇压。

  这是一场肮脏的交易。】

  ***

  三国蜀汉

  诸葛亮羽扇轻摇,叹息道:“蒙元如虎,汉人豪强如伥。伥鬼助虎食人,亦分得一杯羹。然,虎饱食之日,或可容伥;若虎饥渴,或遇猎户,伥鬼亦难逃覆灭之局。

  目光如此短浅,只图一时之财货,而忘家国之大义,背祖宗之衣冠,悲乎!”

  *

  汉武帝时期

  刘彻眉头突然一皱:这般看来,这群人的日子过的怕是比过往汉人王朝时期还要舒坦的多!

  他们……还愿意放弃土皇帝的快活日子?

  他怎么就这么不信呢。

  作者有话说:[1]内蒙古应该是不用这玩意了,话说蒙古国还有在用的吗[狗头叼玫瑰]

  [2]苏秦说的

  第148章 明祖 【在传统汉人王朝,……

  【在传统汉人王朝, 即便是再大的地主豪强,头上也悬着皇权、法度、科举体系以及乡论清议等多把利剑。

  土地兼并太过,可能会引来皇帝的打击;行事过于肆无忌惮, 可能会被监察官员弹劾;家族若想长久, 必须培养子弟读书科举, 进入官僚体系。

  但在元朝, 这一切约束在很大程度上失效了。】

  【蒙古统治者不熟悉、也不关心汉地的这套复杂规则。

  他们只认’包税‘的效率和结果。】

  ***

  汉武帝时期

  商人们怔怔地看着天幕上后世的好日子, 几乎都要热泪盈眶:和那些后辈们比起来,他们现在过的哪里是人过的日子!!

  他们怎么就这么倒霉, 几千年才出了三四个的超级皇帝就这么被他们碰上了其中之一!

  蠢蠢的多可爱啊[沉醉花痴脸/.jpg]

  ***

  【于是,一个奇特的现象出现了:

  许多汉人豪强,在元朝的统治下, 非但没有感到’亡国之痛‘, 反而获得了一个前所未有的、可以肆意扩张自身势力而几乎不受制约的’黄金时代‘。

  这群人, 也顺利成章地成了维护元朝统治的一条护城河。】

  【所以在元末天下大乱时, 我们可以看到,南方许多汉人豪强最初的选择可是组织“义兵”助元剿匪!

  ——他们’剿起匪‘来, 可比普通的蒙军士兵还要尽心百倍!】

  ***

  明洪武年间

  朱元璋看着天幕, 嘴角露出一丝冷酷的笑意。

  他太清楚这些人的德行了。

  “不愿意又如何?这条护城河,太浅!”

  ***

  【说到这里,我们都可以发现, 蒙元的种种作为,其实都是与正统王朝背道而驰的。

  我想, 他们并没能理解正统王朝种种作为下的底层逻辑——】

  天幕上, 文字依次浮现而出:

  “民为贵,社稷次之,君为轻。”——《孟子》

  “君者, 舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”——《荀子》

  “圣人无常心,以百姓心为心。”——《道德经》

  ……

  【用什么都行,中国先贤在皇帝这一职位都未曾出现的过去,就已将“责任与地位”深深绑定。】

  【“居其位,安其职,尽其诚。”这是刻入我们文明基因的共识。

  而一个王朝出现的意义是什么?

  开疆拓土?增收税务?

  不!一切的一切到最终都都该为“让百姓过上更好的日子”这个目的服务!】

  【王朝的合法性,来源于此!统治的根基,深植于此!

  你或许可以用武力夺取天下,但若不能履行让百姓安居乐业的“天命”,你的统治就永远缺乏那份最关键的“认同”。

  元朝忘记了,或者说,他们从来就没有真正理解、愿意理解过这一点。

  ——也许,是不屑于学习手下败将的东西呢?】

  ***

  北宋

  王安石沉默地看着天幕上“让百姓过上更好的日子”一行字,眼神复杂。

  他也想啊,可是通往那边的道路,太难探索了……

  *

  秦末

  陈胜嘴角扬起一抹奇异的笑容:天地不仁,以万物为刍狗!那又何必驯服!

  他再一次高喊出曾经的宣言:“王侯将相、宁有种乎!!”

  ***

  【没有这个还是不屑于学习这个思想都不要紧,因为戍卒叫涵谷举迟早会来教你做人,见鬼的统治者和你可笑的王朝一起滚地下后悔去吧!】

  天幕上,最终定格在元末农民起义的汹涌浪潮中。

  衣衫褴褛的士兵,高举着简陋的武器,冲向腐朽的元朝统治。

  那曾经不可一世的蒙古铁骑,在内部腐化和人民战争的汪洋大海中,显得如此不堪一击。

  【元朝,用它的短暂而混乱的统治,反向证明了:任你武力登峰造极,若不能以民为本,若不能承担起让这片土地上人民生活的更好的责任,那么它的覆灭,就是历史的必然!】

  ***

  明洪武年间

  朱元璋站在殿外,望着恢宏的南京城,心中波涛汹涌。

  他出身微末,亲眼见过、亲身经历过蒙元统治下的民不聊生。他比任何帝王都更理解“水能覆舟”的含义。

  “让百姓过上更好的日子……”他喃喃重复着这句话,目光从南京城的繁华景象,仿佛看到了那些在移民路上倒下的百姓,看到了云南在沐氏经营下逐渐复苏的田园,也看到了北方依旧需要警惕的边患。

  “不容易啊……”

  ***

  【而元朝制造的这一堆恶果,可不会随着王朝的覆灭一起消散。这都需要继任者来吞!】

  ***

  话说到这个地步,再迟钝的人品起天幕之前那句“锤实了今日的基本盘”,都品出了不一样的滋味。

  有心者算了算他的局面,更是直接倒抽了一口凉气,你瞧瞧这都是些什么!:南北隔阂;基层失控;经济畸形;文化撕裂;边患还在!

  这还没算上王朝平日里就会有的那些大大小小的其他麻烦!

  低精力人看了一眼这个烂摊子就嘎嘣一下亖这儿了好吗!!

  好在朱元璋不仅不是一个低精力人,他的精力旺盛的还足够超越这世上百分之九十九以上的人。


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