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【他的权力基础是 “李太后的信任” 和 “与冯保的联盟” ，这些都是基于个人关系和私人情感，是典型的“人治”特征。
它没有、也不可能被制度化。这意味着，这种权力无法被复制，也无法被继承。
甚至就算张居正本人一直活着，这些权力也会随着小皇帝的逐渐长大慢慢崩塌。】
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宋
王安石看着那依赖个人权威和特殊关系的权力结构图，发出了感同身受的叹息。
“呜呼！此与吾昔日之境遇何其相似！变法之难，不仅在于法之立，更在于势之存。
势依人而生，人亡则势消。若不能将变法之策深植于制度，化为国家之常经，则终不免人走茶凉之局。”
他想到了宋神宗去世后，新法被迅速废除的往事，心中一片黯然。
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【除此之外，还有一个关乎“人”的关键因素，常常被忽视，却在很大程度上决定了改革的命运——张居正始终未能，或者说是不愿，建立起一个真正忠于改革事业的政治同盟，即所谓的“张党”。】
【我们之前说过，改革从某种意义上说，就是“分蛋糕”，必然会触动旧蛋糕分配者的利益。
要想成功，光有切蛋糕的刀还不够，还必须有一群支持你新分法、并能帮你稳住新局面的“自己人”。】
天幕跳出一张图片
一个中间写着张居正三个字的小人正拿着两把名为“考成法”与“一条鞭法”的刀，站在一块写着“既得利益”的巨大蛋糕面前。
当他切下蛋糕，将原本属于旧权贵的部分，划归到写着“国库”与“小民”的餐盘时，那些旧权贵们对他怒目而视，摩拳擦掌。
然而，在张居正的身后，却只有寥寥数人，且身影模糊。反观他对面，反对者却阵容庞大，同仇敌忾。
【张居正秉持着传统士大夫“君子不党”的理念，或者说，他过于自信于个人权威和能力，主要依靠严刑峻法来推动改革。
他打击政敌，任用执行政策的干吏，但却没有有意识、系统性地去培养一个认同他改革理念、政治命运与他深度捆绑、并能在他之后继续贯彻其路线的核心政治团体。
他把改革变成了他一个人与整个旧利益集团的战争。】
【对比一下历史上其他改革，就能看出差别。
商鞅变法，虽身死而法存，因为新法已经与秦国崛起的国运深度绑定，培养出了强大的“军功爵制”受益集团。
王安石变法，纵然起伏，但“新党”作为一个政治派系长期存在，一度能与旧党分庭抗礼。
而张居正的改革，几乎完全系于他一人之身。】
【一些在改革中受益的中下层官员，或因才干被提拔的年轻官吏，曾试图向张居正靠拢。
然而，他们往往感受到的是首辅的威严与距离。张居正用人，看重的是“能办事”，而非“是否忠心于我个人及其事业”。】
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宋
王安石看到此处，神色复杂，既有对张居正不党之洁的钦佩，更有对其悲剧结局的了然。
“《周易》有云：‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。’ 变法之事，孤掌难鸣。介甫昔日，亦知非聚同道不足以成事。虽因此背负‘党同’之讥，然非此不足以抗旧党之汹汹。”
“张江陵欲以一人敌一国，其志可嘉，其策……实为不智。身后无‘党’，则新政无‘魂’，人亡政息，岂非必然？”
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【然而，以上所有原因，都只是为“人亡政息”提供了可能。
将这种可能变为残酷现实的，那最后、也是最关键的一推，来自于那个他曾经悉心教导、寄予厚望的学生——万历皇帝朱翊钧。】
第156章 明祖 【在万历登基之初，……
【在万历登基之初， 也就是十岁的时候，张居正正式成为了他的老师。
对这个尚且年幼的天子学生，张居正无疑是抱着极高的期望的。
他渴望将这位十岁登基的天子， 塑造成为一代明君， 一位圣主。
这种期望， 化作了无微不至、也无比严苛的教导。
——这回是真真正正的“望子成龙”了→＿→。】
【《明史·张居正传》载：“帝初政， 居正尝纂古治乱事百余条， 绘图，以俗语解之， 使帝易晓。”
他亲自为万历编撰教材《帝鉴图说》，也曾因万历读《论语》时将“色勃如也”误读为“色背如也”，而“遽厉声曰：‘当读作勃！’”
使得“帝悚然惊惕”， 在场众人无不相顾失色。】
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南宋
朱熹悦色：“圣学无小事， 字乃经义之本， 音讹则义谬， 义谬则圣心偏，不可不慎。”
张居正此举， 深得他心。
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【还有一次， 万历因醉酒闹事，杖责太监冯保的养子，并出言不逊。
此事惊动了李太后， 太后甚至扬言要废帝。在张居正的主持下，皇帝被迫“草诏罪己”， 诏书中言辞非常恳切甚至卑微。】
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唐贞观年间
魏征看到此处， 抚须沉吟。
他以直言敢谏著称，也曾多次让陛下下不来台。但他对张居正的做法略有几分保留意见。
“规劝君上，贵在切中时弊， 明其利害。若因小节而频令君上罪己，恐非善策。人主之威，亦需护持。
如《左传》所言，‘君以此始，亦必以终’。挫威过甚，一旦反弹，其势更烈。张江陵此举，虽出于公心，却似未谙人主渐长之逆反心理。润物细无声，或比疾风暴雨更见成效。”
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【emm，这两件事情怎么说呢。
在我看来，纠正读音很正常，上学学语文课文的时候，谁没写错/读错/拼错几个字被语文老师罚抄一百遍过啊。
严厉一些的还会打手心啊、罚站什么的。
醉酒闹事写个检讨也正常——做错事情就该受到惩罚嘛——周一国旗下讲话的时候，不还时不时刷新一两个要在全校几千师生面前念检讨书的倒霉蛋→＿→。】
【基本没见谁会因为这种事情恨死老师的，毕竟大家心里也都清楚祂是为了我们好。】
【但万历的身份有一点点不对。】
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张居正一怔。
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【哦，不是一点点不对，是非常不对！】
【不管是‘我’还是‘国旗下的倒霉蛋们’，有且只有学生这一个身份。
‘老师’于我们而言，是‘上’。】
【但万历虽然也是张居正的学生，但他还是皇帝啊！！】
【什么是皇帝。
从秦始皇到朱翊钧这个年代，封建帝制已经进化了差不多两千年了。
就是一头猪活了这么久也该成精了，更何况最远两三百年就换一个当代数一数二的人接棒修整的、本来从诞生之初就是个怪物的当世第一人？
说实在的，从老朱废掉丞相制，之后的皇帝只要有本事使用权力，他理论上可以做到他想做的一切事情！
甚至伦理上，天地君亲师，他也名正言顺地占据绝对优势。
这种超级怪物和神的唯一区别，应该就是不能飞天长生了。】
【他是上中的上上上……简称，赛级纯上。】
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汉宣帝时期
刘洵凝视天幕，神色复杂。
他侥幸登基，深知理政之难，多亏有霍光帮手。可也是他，让他屡屡有芒刺在背之感。
他对张居正的严苛有一种微妙的共情，却又本能地警惕着那种逾越了君臣界限的“教导”。
“帝师之责，在于引君于道，然亦当存君臣之体。”他缓缓对身旁的皇子们说道，“张居正之心，或为社稷，其行，却如驯烈马，只知鞭笞，不知抚慰。马性虽烈，亦知痛楚，积痛既深，终有一日……必扬蹄反噬其人。”
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【李太后和张居正的态度很好理解，他们显然深刻知道万历之后会掌握的究竟是多么可怕的一种东西。
他们期望在此之前，他能够拥有足以支撑他使用这种权力的品德。
否则
——隋炀帝的教训还不够惨烈吗？
这是谆谆爱子之心，也是对天下百姓的负责。】
【然而，道理是这个道理，但被日夜“雕琢”、时时“规训”的当事人，那个心智正在成熟、自尊日益蓬勃的少年天子，感受到的却只有无尽的压抑和被冒犯的尊严。】
天幕上，少年万历在经筵上紧绷的脸，在写下《罪己诏》时屈辱的眼神，被一次次放大。
那些被纠正的读音，被批判的行为……看似都是“为他好”的小事，却如同绵绵细针，一针一针，扎在他作为“天下共主”那最敏感、最骄傲的神经上。
他因年幼暂时蛰伏，但那份对枷锁的憎恶，深深烙入了骨髓。
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