有一就有二，没吃药又去世多年的死者也能找到复生的方法。肯定会遇上很多困难，但至少不是零概率。”
从零到一，非常艰难，要无中生有。伏毒教却让婕德看到复活被实现了。
婕德有了希望，要做的就是从一到无穷，去找其他的复活方法。
布兰度接着推测，“艾金森教授在课上说过，不同矿物被人为赋予了很多传奇的力量。像是蟾蜍石，它根本不存在，本质是鳞齿鱼的牙齿化石，传说里却被认为有解百毒的奇效。
婕德在五年间也许尝试过不少其他复活方法，但全部失败了。她一直携带「情人眼」戒指，最后将唤醒伯尼的方法押注到了珠宝上。因为中世纪的时候，《宝石之书》收入了不同宝石的神奇能力。”
《宝石之书》是一本拉丁文韵律长诗歌。
由十一世纪，法国布列塔尼地区的主教马博多编写，说了六十多种不同宝石的奇妙力量。
像是蓝宝石，佩戴它的人可以保持冷静，治愈失明、头疼、溃疡、高热等多种疾病，还能让人不再受到嫉妒与恐惧的困扰，也会增大祈祷的成功率。②
这一本书流传在教士、金匠、药剂师等人之间，提供了各种理论依据。
时间过去八百多年。
站在1832年回望，《宝石之书》所提的宝石能量多为笑谈。
布兰度不信，杰克游学团众人不信，但阻止不了世上总有一部分人相信。
别说是在19世纪了，等再过三百年，网上还能看到各种矿物神奇疗效的发言。
布兰度：“如何激发矿石神秘能量，以名为咒是一种选择。一直以来，全球各地的神话传说都有涉及一个概念，人的真名与人的灵魂是相连的。
藏头诗珠宝，让人名与矿物连接起来。由此推导出，不同矿物的神奇能量作用于人名，也就是对人的灵魂产生作用。”
布兰度不是婕德肚子里的蛔虫，猜不到那些脑回路扭曲的具体操作步骤，但能肯定两点。
“复活伯尼应该会挖出他的尸体，这种黑巫术99%需要活祭。先去墓地看看，如果伯尼的棺材空了，证明以上推测的大方向正确。”
伯尼五年前落葬，埋在了华盛顿的近郊。
虽然梅菲斯家破产了，但不至于连一块较好的坟地都置办不起。
实地走访。
发现墓碑仍在，坟却已经空了。墓穴四周的土地没有近期被翻动痕迹。
在坟墓周边打听了一圈，终于遇上了解情况的镇民。
镇民说两年前伯尼的妹妹来把他的坟迁走了。搬走棺材，留下空碑，而新坟在哪里就不清楚了。
两年前，婕德就运走了棺材！
这与推测一一对应上了。
复活伯尼，不是婕德最近才做的事，她从两年前就开始实验各种方法。最终确定了“矿物+名字”的黑巫术组合。
那么被选择的活祭品会是谁呢？
布兰度锁定了韦兰家。
从「马机比赛」开始，不论韦兰家是否出力打压梅菲斯家，婕德至少单方面认定韦兰家有罪，否则也不会在玫瑰庄园上演血腥一幕。
正要去找汉尼夫问一问韦兰家与梅菲斯家有没有更深的纠葛，宾利却上门了。
宾利带了一个坏消息，“尤尔失踪了。今天下午两点，他原本与建造公司的奥托先生约好了见面谈生意。
奥托却派人来问情况，为什么尤尔迟到了两个小时也没打招呼，可我是亲眼看着尤尔上的马车。”
下午一点半，宾利与尤尔·路易斯在酒店吃了午餐。
宾利看着尤尔坐上马车，去往二十分钟路程之外的奥托公司。
奥托是铁路建造商之一，负责前期的开山挖路。
尤尔本来想和韦兰家合作搞一搞开采化石，但汉尼夫·韦兰推拒了这个想法，而介绍了奥托与他相识。
今天，尤尔与奥拓的会面是洽谈具体合约细节。
除非有火烧眉毛的突发事件，尤尔不可能临时爽约，更不可能不打一声招呼就不赴约。
宾利见到奥托的手下，立刻从酒店走向奥托公司。
这段二十分钟马车的路程，是在华盛顿的市中心。
他沿途打听了今天下午的路况，没有发生交通事故，更没有爆出绑架事件。
“尤尔不是独自出行，还有一位助理。现在两人都不见了，如果是半途被绑架，他们很可能没来得及出声呼救。”
宾利有了这样的推测。虽然对那位准妹夫不够满意，但也不能看着人遭遇不测。
他在华盛顿人生地不熟，只能来找布兰度想一想办法了。
宾利很不好意思，“给您添麻烦了，能否请您介绍一位本地的地头蛇？我想托他寻找尤尔的踪迹。”
“好。”
布兰度爽快答应了，“您请冷静一下。把您与路易斯先生到达美国后的详细行程列出来，包括与谁见了面，参加了哪些聚会。凶徒能快准稳地绑架他，应该是有备而来，提前就盯上他了。”
这不是多管闲事。
布兰度被毒蛇夜袭，指向祸起「情人眼」戒指。
苦寻戒指相关线索不得，是尤尔·路易斯提供了戒面肖像画的线索，冲这一点，她也会搭一把手。
另外，还有一个不妙的推测，尤尔是被婕德绑架的活祭品，起因是路易斯家与韦兰家的旧识关系。
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