她慢慢摊开手，不知何时，掌心处竟躺了一张字条。
这是方才扶起那位差点摔倒的侍女时，对方趁机塞给她的，里面记载着打开通往薨星宫之路的办法，是良源派人悄悄传进来的。
这个方法，说难也不难，特别是在今天这个特殊的日子。
更甚至，她还能借此做些什么也说不定……
*
秋阳杲杲，红叶如火。
祭典的场地已被清理出来，空地中央建起了一座木质高台。
此时，高台之上，身穿小忌衣的舞者正同祭官一起，和着雅乐一边起舞，一边吟唱那些拗口又晦涩的神话故事。
八神缘集中精神看了会儿，悲哀地发现，他们甚至才刚刚演了个开头，不知何时能够结束。
天气已然转凉，可正午的阳光依旧不容小觑，再加上久旱的缘故，更是干燥得能把人晒脱一层皮，好在他们这些观礼的人，尚能躲在高台边的屋子里纳凉。
周围的观礼者皆身着正装礼服，大致分为三波人。
首先自然是皇室，只是小天皇以“躲天光”为由不曾出席祭典，只让宪和亲王代他朗诵祭词。
剩下的两波，其中一波是以“藤平源橘”四个世家大族为首的朝中重臣，另一波则是“御三家”之流，以及被皇室供奉着的强者咒术师。
两股势力看着泾渭分明，但缘冷眼瞧着，总觉得其中某些人在和对方暗送秋波。
不过这三波人还有个明显的共同点，那就是——默契地忽视了宿傩的存在。
说忽视也不太恰当，反正他们三个大活人坐在这儿那么久，除了宪和亲王外，竟然没一个人上来打招呼。就连平常的眼神接触，都刻意跳过了他们所在的位置，冷漠得让人心寒。
在心中谴责了下这些人的所作所为，八神缘明目张胆地开始观察全场。
宪和亲王依旧是那副对谁都笑脸迎人的样子，长袖善舞，纯白的祭礼服在他身上显得格外帅气逼人。几位有些上了年纪的老臣，则是眼观鼻，鼻观心地坐在那儿，静默不语。
不仅如此，缘还见到了这个时代的“御三家”。
和现代的“御三家”相比，这个时代的御三家咒术师，不仅气势更为强悍，连做人的心眼都比现代强了不少。
当然，也有可能是两面宿傩这尊煞神镇在这儿，才没让这群心高气傲的咒术师当场斗起法来。
时间一分一秒过去，不知过了多久，终于，台上的舞者和祭官总算将“御神楽”和那冗长的神话故事演完了，开始慢慢撤出祭台。
缘甚至看见那位须发皆白的年迈祭官，在撤走时都有些晕了，还是靠着身边人的搀扶才能站稳。
啧，这年头找工作不容易啊。
这一大把年纪的，都要出来再就业。
神楽雅颂的环节结束，下一步，则需要神官来占卜吉凶。
全国各地数月滴雨未下，这场新尝祭之所以如此隆重，除了向上天禀明新皇登基之外，同时也是为了祈雨。
以六壬式盘占卜，问天买卦，求测吉凶。
但让八神缘意外的是，这场祭典的神官，竟然并非王室供奉的阴阳师来担任，而是由“御三家”之一的加茂家出任。
似乎是看出了她的惊讶，宪和亲王俯身过来，轻声解释道：
“这位前辈虽然是加茂家人，但年少时便已出家，后又作为皇室供奉被请为神宫的祭主。浸淫阴阳道数十年，涉猎甚广，久负盛名。”
第一百一十一章
虽然知道加茂家本来就是由“阴阳师”这一独特的咒术师分支伊始, 在平安时期逐渐崭露头角，辉煌一时，就算发展到现代, 也始终以这纯粹的血脉为荣, 极重传承。
但冷不丁得知加茂祖上还出现过神宫的祭主，还是让八神缘有些吃惊。
“御三家”的祖上, 确实是有点东西在的。
怎么发展到现代，就没几个能顶事的？
五条家全靠五条悟顶着，加茂家也只有个加茂宪纪一个能拿得出手的。禅院倒还好些, 通过毫无下限地生娃，养娃以及不好好教育娃，量变引起质变。
这么想着，缘看在座“御三家”诸位的眼神都不对了。
这群老祖宗如果知道后辈这么不着调的话, 还会想着生娃吗？
人口老龄化和出生率严重下滑，果然从这个时候开始就有迹可循了吗……
就在她胡思乱想之际, 那位出身自加茂家的神官已经登上了祭台。
他的手上托着由榊木制成的六壬式盘, 六壬式盘分为天盘与地盘两部分，下方是正方形的地盘, 上方则是圆形的天盘, 取天圆地方之意。
式盘上画有北斗和二十八新宿的星象、方位, 施术者通过转动天盘, 根据天支与时辰的所在位置, 以判断吉凶，看着就非常深奥。
在经过一系列繁琐而艰深的动作之后，这位须发皆白的神官, 看着显现出占卜结果的式盘良久，才慢慢抬起头, 于人群中精准锁定了宿傩的方向，淡淡吐出两个字。
“大凶。”
话音落下，现场立刻炸开了锅。
人群窃窃私语，视线时不时隐晦地扫过坐于一旁的两面宿傩身上，忌惮又畏惧。
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