大汉未央宫里，刘彻冷冷地看向董仲舒这位大儒：“董仲舒，要尽孝需要割肉侍亲吗？”
“不需要。”董仲舒在刘彻危险的目光下心里疯狂怒骂后世的儒生，嘴上也不能歇着，连忙解释：
“毁坏自己身体是为不孝，让儿媳割肉侍奉是为不慈，倡导割肉侍亲是为不仁，官府有钱去奖励孝子孝女没钱资助贫苦百姓医疗是为不义。这是后世官府不仁不义，倡导的愚孝导致婆母不慈，儿孙不孝！”
“哼！”刘彻十分担心，这后世对女性的压迫让大汉的女子也跟着乱起来。
一想到大汉“以孝治国”，刘彻就觉得后世的奇怪“孝道”败坏大汉名声。
“什么割肉侍亲，乱七八糟，大汉是以孝治国，但不是这种愚孝，都割肉去了谁种地，谁打仗，谁生孩子？后世的人脑子有毛病。”
“让民间严查此事，无论男女都不提倡！”
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“大唐严禁此风俗。”李世民心很累。
其实唐朝也曾经嘉奖过割肉疗亲，但是单独的嘉奖。
宋朝不一样，孝成为了取士的一个重要标准。当男性普通的尽孝已经不足以称颂，自己又狠不下心来割肉，就开始洗脑女性割肉疗亲，被记录下名字的，依然是男性。
有些女性还能被记录“某某之妻某某氏”，到后面直接是“某孝妇”，放眼天下，这样的名字，谁在意你是谁？
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武瞾身为女性，看得十分不适。
后世都是什么妖魔鬼怪，公婆生病不是应该去找药找大夫吗？哪怕你亲自去上山采药也比割肉孝顺吧？实在不行，你抄佛经也比挖肉虔诚吧？
还有这些官府，还大力赞赏，这些读书人怎么当官的？
不会都是那些当猪养的藩王走后门塞进去的吧？
【明朝还有一个让后世避之不及的陋习，缠足。】
【缠足甚至成为了我国在海外的标签，至今还有外国人误以为华夏女子都需要缠足。】
【缠足起源于何时有各种说法，有的说起源于商朝，是商纣王的妲己刚变成人形时，脚还没有变成人脚，所以用丝帛相裹以避人耳目；
有的说是起源于春秋战国，说是临淄女子跳舞会缠足；还有说起源于汉朝，说是汉恒帝的皇后梁商女以细绢裹足，足长八寸；还有说起源于唐朝，理由是杨贵妃被李隆基缢死后在马嵬坡留下了绣花鞋和香袜，据说是绣花鞋，后世无数文人写诗臆想。】
李隆基：“……”
说宋明清缠足怎么又有他的事？
还有杨贵妃，是他哪位贵妃？还是那个被他强娶的儿媳？
李隆基一想到这里，就眼神飘忽。
最近儿子们进宫探望母妃，要么趁他不在时让王妃觐见，要么一听到他要过来的通传立刻回避，生怕他见到了“色心大发”。
李隆基无比痛苦。
这天幕仿佛是来克他的，自从揭了他后面的老底，现在被前朝后宫集体盯着，太惨了！
【还有说起源于六朝，东昏侯为潘贵妃铸造金莲贴地，命令潘贵妃行走于莲花之上，谓之为“步步生莲”。古人很多将此看做源头，所以把小脚叫做金莲，用小脚一扭一扭走出来的步履叫做莲步。】
【当然，还有经典的李煜与舞女的金莲舞台故事。】
说法太多，都但都不具有史料认证。
目前能考据到有实在文献记录缠足的，是从宋朝开始。
【北宋初期缠足者很少，秦少游写诗云“脚上鞋儿四寸罗”，可见当时的缠足还是四寸。
到了宋徽宗时期，缠足份上进一步发展，有了专门用来缠足的鞋子，叫“错到底”，这时鞋子已经只有三寸长短，而且普遍是富贵人家缠足。】
【南宋时期，首都临安，即现在的杭州成为缠足盛行的地方，当时称为“杭州脚”，盛行于杭州□□之间。】
在现如今出土的文物中，普遍看到的缠足鞋尺寸是四寸到五寸之间，大于明清缠足狂热时期的三寸。
宋朝只是缠足起步阶段，而且这时候已经有文人发现了缠足对女性的伤害，写文抗议缠足，只是在大时代的影响下，没有任何人在意。
越到宋朝末期，整个社会都以小脚为美，连与南宋对抗的女真人所建立的金朝也受到影响，让女子开始缠足。
【元朝时期，统治者很欣赏汉女的缠足，大力支持，这也让元朝的杂剧和戏曲中很多主角都是小脚。
但是，欣赏归欣赏，他们不缠。
嗯，真欣赏还是假欣赏，你们傻吗？真是好东西别人为什么不学？】
【到了明朝，缠足进入全盛时期。明朝进入了缠足者必言三寸的时代，而且缠足不仅要小，还要弓，要缠成角黍形状。
这时有两个缠足名地，山西大同和河北宣德府。】
明初时期，缠足还被认为是贵族才有资格缠足的。
朱元璋对待张士诚的旧部，就是把他们全部打成丐部，男不许读书，女不许缠足。
到缠足鼎盛时期，山西连年举行“赛脚会”，吸引了来自全国各地的“莲足爱好者”到来。
在“赛脚会”上，女子不露脸，只露脚，一群“莲迷”围着女人的小脚疯狂地看着，欣赏着，点评着，恨不得立刻上手揉捏把玩一番。
虽然男女有别不能上手，但是女子需要当场脱鞋验脚，看看是否缠足，是否缠得周正有形。
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