大唐，错过了一个好机会啊！
【被称为穿越三宝之一的肥皂，同样起源于罗马人，他们两千多年前就已经发明和使用了肥皂】
【根据《自然史》记载，公元前1世纪，古罗马一种用山羊脂肪和水青风树烧成灰制成的肥皂，去污能力很强，人们十分喜爱】
【在那之前，古罗马以草木灰和动物脂肪为基本原料制成肥皂使用，并且已经有了专门的作坊批量生产肥皂。】
“大善。 嬴政很满意。
肥皂的成分简单，一说就猜到了制作方法。
而且做法如此简单，而且材料易得，大秦有条件做。
不用多吩咐，官吏已经知道帝王肯定对这肥皂有兴趣，而且听起来简单便宜，自家也可以做着来使用。
不止宫廷，民间也心思活络了起来，尤其还没有香胰子的秦汉时期。
“大郎，你去卖羊肉，把羊油留下来，我在家试试做肥皂。 卖羊肉的铺子里，家中的秦娘子赶在夫君出门卖肉之前连忙说道。
“好。 家中排行老大的屠夫满怀期待地给娘子分羊油，一边说道，“这肥皂真若做成了，咱家可就又多了一门来钱的。
不光屠夫期待满满，用上了羊油的秦娘子心情又是忐忑又是兴奋。
她身体不好，成婚两年还没生育。又不能帮夫君杀羊宰肉，性子也木讷，帮忙吆喝卖肉也不成，没少被家中婆母明里暗里指责。
如果这肥皂做成了，不光多了一门来钱的，以后对家里有用，婆母想必也不会骂她了……
秦娘子满怀着对未来的期望，出于谨慎和对羊油的珍惜，没有立刻尝试，而是先把从天幕上学到的画在地上。
她也不会识字写字，就根据天幕的图片，用树枝在地上画或许只有自己才能看得懂的画面。
她一边画，一边在心里记着，揣摩着自己该怎么动手，一边继续听着天幕上的内容。
她想，天幕上的女子，或许就是来拯救她们这些苦命的女子。
到底还是女人才懂女人的苦啊……！
第21章 第 21 章 四大文明古国21
天幕上,已经讲到了新的文明，古印度文明。
【之前提到过，四大文明是古埃及、古巴比伦、古印度和华夏，但是没详细介绍古印度,这里单独做一轮介绍】
【古印度是四大文明里离华夏最近的文明,也是对华夏影响最深的文明】
天幕再次放出地图,是现代的地图。可以看到,华夏与印度接壤。
也正因为这接壤,两国不断有边境争议,无论是陆上还是海上。
但是在古代，很多朝代还没有收复云南等边疆之地，与古印度之间就会隔着许多小国，比如刘彻刚登基的初期,那一块还被赵佗占领着。
【古印度最突出的贡献，是发明了世界上普遍使用的计数方法,并创造了包括“0”在内的10个数字符号】
【包括我们目前常用的阿拉伯数字实际上起源于印度，在公元前6世纪通过阿拉伯人传播到东西方】
【我们常说,数学是科学的基础。阿拉伯数字的使用可以说让数学更通俗易懂容易操作，这是一个对全世界影响颇大的发明】
阿拉伯数字在前面的天幕上多有使用,只是那时大家还不知道它叫做“阿拉伯数字”，更不知道原来是古印度发明的。
除了阿拉伯数字，更让帝王们在意的,是后世和其他国家对数学的重视。
天幕上放出了不同国家的数学题目，可以看到，不同语言文字的题干里，关于数字、公式，统一都是阿拉伯数字。
“数学是科学的基础,数学就是算学吗？科学又是什么？”刘彻早有兴办太学的念头，只是原本想统一思想只教授儒学，君子六艺之类，现在听到天幕一直强调四大文明古国其他国家的数学，对学科有了新的想法。
而秦朝时期，嬴政则是微微沉吟便问众臣：“百家里似乎有一个学派叫数术派？研究数字的？”
“似乎有，占卜很准？”淳于越皱眉说道，儒家讲究“敬鬼神而远之”，对占卜这种求神问道的小道没什么好感。
谁知这一回答捅了马蜂窝似的，各个大臣都有了不同的回答。
“他们不是研究历法的吗？”
“是研究阴阳五行的啊。”
“啊，不是做什么莫名其妙的数字计算吗？”
嬴政：“……”
研究这么多，真得厉害吗？
数术派人丁稀少，而且他们自身都定位不明。古代的“方术”中的“术”就是指术数家。数术派前期研究数字、天文、占卜、历谱、形法、五内行、蓍龟等多个方向，有时与阴阳家的界限也不明显。优秀的天文学家甘德、石申就是数术家里天文一派的。
甘德与石申测定的恒星记录，是世界上最古的恒星表，《甘石星经》直到现在都还是全世界天文学的重要书籍。
到后面因为儒家兴盛，而孔子制定的君子六艺“礼、乐、射、御、书、数”里把“数”进行删改。
孔子删改“数”，是因为他提倡的“周礼”实为祭祀占卜之学，先秦时期的“数”界限模糊，算学和占卜，巫与数不分家。儒家重实用，“敬鬼神而远之”，孔子刻意冲淡“术数”的学问，是为了鼓励世人远离鬼神。
但是后来的儒生更加走极端，“数”被哲学轻视，“术”走向了玄学方向，与阴阳家结合成了术数派。
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