这没墓葬位置，因为出土的地方既不是墓葬也不是建筑的仓库，仅仅位于荒野，根据史学家鉴猜测，这些黄金应该与王莽政权关系，可能是抢夺之后临时藏野外。
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天幕下的古人找到了新的发财路，尤其是被提到地名的百姓。
“我多多荒，好好垦地。”农民们如此表示。
不是为了荒野的黄金，是为了荒种地！
商人也始对种地了兴趣：“嗯，农耕是华夏根本，我们也亲自去种地，亲力亲为。”
大贵族表碍于形象表示自家不缺金银，不需去做那丢人现眼的，但是家中子女兴致勃勃讨去哪挖黄金时，默默地提醒：“换上下人的衣服，低调点。”
孩子们还觉得大人明了，疯狂点头，生怕长辈反悔。
却不知大人们心也自己的小算盘，等孩子们挖到黄金，府上的零花钱可停了吧？自己都能挖黄金养自己了，那还用大人钱做什么。
又省了一笔资，可用官场社交上，完美！
【我们现代也能经常看到新闻，某某农民，地耕地，突挖到狗头金，狗头金就是西汉的“马蹄金”。属于纯天形成的黄金，不需去提纯，每次一经发现就会轰动界。】
【我国目前也发现一些狗头金，湖南、四川、陕西、黑龙江、吉林、青海、山东、河北等省均产出。】
【重的是，狗头金一般是金矿的自产出，也是金矿的指示标，出现狗头金就意味着附近金矿！】
天幕意放出了狗头金的模样。
狗头金是天形成，表光滑，但是蜂窝状的坑坑洼洼，含砂石杂质，但是比需提纯的金矿纯度高。
它外形看起来像是姜，也人觉得像是“狗头”，也人觉得像是马蹄，根据不同纯度多个名字。
但不管叫什么名字，那黄灿灿的颜色，让所人心跳加速。
不同时空不同位置，都人看着黄金做白日梦：“是我也能种地时挖出狗头金就好了……”
【史学家普遍认为，汉朝的黄金，实际上多存于诸侯王之手。】
【诸侯王不但拥采矿权，也拥铸币权，所西汉历任帝王都努力收回铸币权，收回黄金。】
【他们的皇帝成功了，比如刘彻。】
【除了刘彻，到了后期帝王无能管控不住藩王的时候，你认为藩王还会老老实实上贡黄金吗？】
【不会。】
【诸侯王宁愿把黄金带到自己陵墓中，也不愿意上贡朝廷。】
【所史学界一直一个观点，西汉，实亡于厚葬。】
西汉期间，民间交易主流通的是铜币五铢钱，帝王将相挥金如土、大肆赏赐，同时把黄金作为财富贮藏起来。
到东汉时期，虽市场上依黄金货币，但是已经很看到王公贵族挥金如土。
相反，东汉的官吏惜金如命。
但是东汉的豪强家并不，他们珍惜黄金不是因为缺钱，仅仅是因为市上的黄金变了。
刘秀惨痛地点头：“朕说史书上那么多黄金到哪去了，原来都到地下去了。”
墓葬随葬一大批，野外挖地洞藏一批，一陪葬都是几百斤，一藏又是几百斤。
而且看天幕上挖出来的地下黄金就是遍地花，东南西北到处都，还没挖出来的呢？
刘秀现也觉得，西汉亡国，与厚葬关系了！
“朕驾崩后，薄葬！一薄葬！”刘秀对着儿子刘庄反复强调，“不黄金，也不人殉，陶俑就可了！”
刘庄连连点头。
他很想说，父皇你想黄金咱也没啊！
而且天幕一说汉墓黄金，后盗墓贼只会更加猖狂，他敢保证，从此后，大家都不想厚葬了。
【大量的黄金，被带入墓葬。但是我们都知道，汉墓被盗的多惨，十室九空，终黄金乱中流通又比不过粮食，不断地贬值，导致市场混乱。】
【等到东汉建立的时候，黄金的价格已经大幅度贬值。】
【东汉中期，货币已经始出现危机，出现了劣质钱币，一种很奇的剪廓钱。】
剪廓钱，就是把完整的钱，比如说五铢钱，用专门的工具冲凿外沿一圈，后剩余的部分当钱币流通。
这样把钱币剪去轮廓做什么？
自是把剪下来的轮廓次冲凿，做成新的小一圈的五铢钱。
这种做法类似西汉初年，因为汉高祖的钱币十分薄而轻，被称为“荚钱”。民间把质地精良含铜量更高的秦半两重新凿铸，一枚秦半两可凿铸几枚荚钱。
这都属于一种减重法，这样铸就的铜币虽数量更多，但是质量更轻也更差。
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东汉末年，袁术、曹操等起兵讨伐董卓，董卓挟持汉献帝入长安，私自铸钱，同样是熔大钱成小钱。
董卓不仅把五铢钱熔毁，还把洛阳、长安的铜人、铜马、铜乐器都熔了，其中还包括秦始皇令人铸就得“金人十二”中的九个。
董卓铸就的小钱，既轻小又粗劣，没钱文轮廓，非常的劣质。
汉武帝时期发行的五铢钱，可说是货币改革时上非常成功的一次改革，一直贯穿了大汉的四百年历史。
东汉中后期哪怕民间私铸钱，也是五铢钱的基础上改动，并没废掉五铢钱的货币地位。
但是这样的成功，因为董卓的破坏，戛而止，因为小钱多而且质量差，导致了通货膨胀，市场经济越来越紊乱。
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