陆羽去世后，永忠和尚带着陆羽的《茶经》回到日本，并且用陆羽的烹茶法博得天皇的赏识。
两个月后，天皇下令，全国推广饮茶文化。
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另一条丝绸之路上，大唐商人与西亚、非洲商人贸易往来，大唐的茶叶开始传入西亚和非洲。
同时，朝廷对内用贡茶开“清明大宴”，设立茶舍和贡茶院，从上到下影响民间广泛种植茶树，出现了很多茶肆、茶店，也开始有了“茶税”。
这个时期的茶店还没有独立出来，主要与旅店、客舍结合在一起，到了宋朝才开始有了独立的茶馆。
对外，朝廷立了榷茶使，来管理对外茶叶的输出。
世界各国最初饮用的茶叶、种植的茶种以及饮茶方法、饮茶礼仪，都是直接或者间接从华夏传播出去的，而大唐，就是这个传播的起点。
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刘彻看着又是用他的丝绸之路，视线一转，问起宫中的工匠：“朕让你研究的炒茶术研究出来了吗？”
茶叶起源于华夏，大汉自然也有，并且也有贵族饮用。
但是这时候的茶文化与炒茶方法没有后世的花样繁多，同一种绿色茶叶，因为炒茶与发酵等手法不同，可以炒出红茶、白茶、黑茶，还可以香味浓烈的花苞一起窨制花茶。
工匠自然是没有完全研究出来，不然早就主动来请功了：“陛下，这……”
看到他犹犹豫豫的模样，刘彻哪里不知道没有，他问起了进度：“现在研究到哪一步？”
这一次工匠很果断：“陛下，如何采茶和如何研磨茶粉茶末我们研究出来了，但是炒茶，需要铁锅，还需要特殊的火候，目前没有把握好。”
没把握好，意味着容易损坏。
但是大汉光是铁锅，就很珍贵，更不用说还没形成种植规模的茶叶，所以工匠们并不敢放开手去研究。
其实从天幕讲过茶叶之后，刘彻已经命人去扩大茶树的种植范围，但是时间太短，茶树也不会一两个月就长大。
刘彻也没有为难人：“先用最简单的，多挣点钱了再试。”
至于怎么挣钱，天幕已经指出来了，西域，海外，这么多路径，大汉不缺敢于冒险的大臣，一个张骞出使西域后青史留名，多少大臣跃跃欲试，想做下一个出使留名者。
刘彻长长地吐了一口气：商路有了，就差货物了，大汉除了丝绸和茶叶，不知道还有什么可以卖的？
【对外贸易过程中，国力是否强盛，也决定了面临什么样的待遇。】
【最典型的同样是大唐，分为两个阶段，安史之乱前与安史之乱后。】
大唐内陆养马地少，所以马匹主要靠进口。
在盛唐时期，东突厥曾经主动给唐太宗李世民送牛送马，一送就是几千匹；
但是到了安史之乱之后，大唐就成了贸易里的冤大头。
大唐与突厥、回纥、吐谷浑等，都设立了互市，展开外贸交易。
大唐用缣帛换取少数民族的军中战马，当时每匹马的价格大约是40匹缣帛。
大唐时期实行铜币与布币两种货币，铜币就是“开元通宝”，布币就是布匹，其中缣帛是名贵布料，在大唐可以当做货币使用。用40匹缣帛换取一匹战马，可以说是价格相当昂贵。
在安史之乱前，朔方节度使王忠嗣每到互市时，就故意报出高价，以高额利诱少数民族来交易马匹。
哪怕当时有少数民族不愿意卖，在其他少数民族与大唐交换了高额利润后，也会起竞争意识，也与大唐卖马。
大唐就择优买卖，买下良马作为汉军战马。
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在安史之乱之后，大唐进入藩镇割据阶段，此后再进行外贸交易时期，大唐就成了被动方。
比如回纥故意将病弱无力的老马卖给大唐，唐朝廷不但没有足够的军事实力拒绝，还因为马匹的昂贵价格导致国库承担了巨大的压力。
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“陛下，回纥使者又带马匹来了。”唐代宗时期，负责互市的官员急急忙忙派人禀报朝廷，“说是要进行互市交易。”
一听到这个消息，唐代宗差点厥过去：“又来了？”
“带了多少？”
“臣看着，至少万匹！”
“又是万匹！”唐代宗想起空荡荡的国库，就一阵阵的揪心，怀着不切实际的念头追问，“是良马吗？”
“不是。”信使提到这也很生气。
往年来，回纥卖马也很有心计，为了让大唐源源不绝地从回纥买马，卖给大唐的是骟马，也就是阉割之后的马匹，无法与大唐的马进行配种。
而大唐的马不经过良种优化，本土的环境也不适合养出高大健壮的马匹，只能继续购买西域马。
但是现在，回纥越来越过分了，不说骟马，甚至连年富力强的马匹都没有，尽给病弱无力的老马病马，他都怀疑是回纥军中退役不要的马，故意送到大唐逼迫他们购买。
但是，大唐如今偏偏没有实力拒绝，上一次拒绝，回纥人故意在长安打架闹事，就是逼迫朝廷再开互市。
信使愤怒中含着憋屈：“回纥说，马都带来了，不买的话也带不回去，马若是乱窜，窜到长安城就不好了。
“这是威胁！
唐代宗同样感到憋屈，但是为了朝廷安稳，不得不忍下这口气，花钱买平安：
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