都不准确，悬什么丝，不会随便开药吧？
她气得直接把丝线扔了出来，一旁盯着的丫鬟和男主人也气得要上来揪住太医的衣领要打人。
太医也紧张了：“听我解释！听我解释！”
还好，天幕帮他解释了。
【碍于所谓的男女大防，古代为妇女看病，要么是用帕子搭在手腕上，要么是悬丝诊脉，但其实这个过程中，最重要的不是诊脉，而是“望闻问切”中的前三者，看病患面色、闻气味、问感受。】
【所以有些宫妃看病，会由丫鬟传达自己哪里不舒服，是非常重要的一环，比隔着床帐悬丝诊脉准确多了。】
被揪着衣领的太医连连点头：“没错，我听你丫鬟描述你的情况，还有你说话时嗓子有痰的声音就已经知道是什么情况了。”
男主人松开对方，还觉得不解气：“那你为什么不直接说？”
“我说了你们也不信啊……”太医心里苦啊。
这几位都是贵人，别说自己看病的方式，就连开的药方也要看看，仗着自己看过医书各种挑剔各种嫌弃，连自己看病时间太快都嫌弃不专业不尽心。
这样他们就算演也得演时间长一点，看起来更专业店。
【在各种封建礼教的约束下，太医们竟然有治不好的贵人真是太正常了！】
【放在宫中，太医们最擅长的应该也不是富贵病，而是打官腔和看脸色。毕竟，不是每个人都希望病患被治好的。】
太医们疯狂点头。
是啊，贵人老喜欢骂他们庸医，但这真的只是医术问题吗？
他们还总是被威胁被收买被怀疑，越是帝王们学医学个半吊子，越喜欢怀疑太医不遵医嘱，他们可真是太难了！
“治女人太难了，治富贵之族，不得望闻问切，深帷帐之中，但凭往来之人语言传说。又‘诊脉之际，帕拥其面，巾掩其容，形色气宇，皆莫得见”一位给贵妇看过病的医者发牢骚道。
另一位医者也叹气抱怨：“这算什么，还有妇人为了贞节宁愿病着也不让大夫看病，拒绝诊脉，也拒绝见面露脸，又没有仆人，我如何看病？总不能乱开药吧，把人吃出问题还不是算我的。”
无论是宫中的太医还是民间的医者，在“男女大防”越发严苛的宋明清时期，给女子看病有诸多束缚，以致于有人发出“宁医十男子，不医一妇人”。
而封建礼教竟然还赞扬这样的行为，明朝的孝女贞女表彰中，就有记载因为拒绝男子医者诊治活活病死的妇人。
【我们之前所说的名医，大多都是民间名医，首先他们接触的病例多，练手的机会也更多。比如我们现代的名医不同地区因为不同病例，就要各自擅长的。云南人喜欢吃蘑菇，当地医生擅长治疗菌子中毒。川渝人喜欢吃火锅，当地医生擅长治疗肛肠疾病。】
【你若是非要担忧男女大防，就好好培养女医生，要么就正常点。女人看病被碰个手腕都说不清白的话，男人被那么多男人女人睡过得有多脏！】
【嗯，还是真脏，既不爱洗澡不讲卫生还有脏病！】
荆咕嫌弃的语气透过天幕传遍所有时空。
男人不满了：“男人跟女人怎么能一样！”
妇人被说得正对风流的男人们生出怨怼心情，闻言立刻呛声：“是，是不一样，女人没你们男人脏。”
有脾气暴躁的直接呸道：“呸！脏东西！”
男人：“……”
【嫖.娼不仅仅是道德和健康的影响，对生育和教育等都有不良影响。】
【现代大家从小学生理课，结婚时有婚前体检，备孕时有孕前检查，这些都是要求男女一起参加的，必须双方都要检查。婚检是免费的。很可惜，古代不但没有，而且男子嫖.娼合法，还把生育的所有责任怪在女性身上，可以想象她们压力多么大了。】
李世民越看越紧张。
原来这嫖.娼影响这么大？
大唐时期，世家公子都喜欢去青楼谈事，青楼女子才艺诸多，但唐朝其实并没有所谓的“清倌人”和“卖艺不卖身”。
在权势面前，不从也得从。
唐朝帝王就算要打击世家，自己也是出身世家，并没有在这方面约束，自然也不会管某位世家公子约着陪宴的妓子出去到底真的只是约会，还是有其他深入的发展。
但现在看来，原来还是得管管？
李世民有些头疼，看向百官：“你们说说，这怎么管。”
大臣们顾左右而言他，要不说是发展医学，要不说是倡导去就医，就没有说约束狎妓行为的。
他们自己也去，怎么约束？
总不能直接废除妓院吧！
【现代有些老一辈的知道男人嫖.娼，总觉得只是道德问题，并不是这么简单。嫖.娼在我国是违法行为！重要的事情说三遍：违法行为！违法行为！违法行为！】
【如果嫖.娼被抓，要接受行政处罚，案底永远不会消除，会影响考公考编。也就是说他一旦嫖.娼被抓，日后想当公务员是无缘了，放在古代，就是不能当官。】
【此外，嫖.娼其实还会影响子女的考公考编。父母违法犯罪记录，要看是治安拘留还是刑事拘留。治安拘留理论上没有影响，但是如果同期竞争者跟你条件差不多，肯定优先录取家庭没有违法乱纪的人，说到底还是有影响的。】
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