从赵武灵王胡服骑射开始，中原地区就已经有了皮靴。
胡服骑射的内容“其服上褶下絝，有貂、蝉为饰的武冠，金钩为饰的具带，足上穿靴，便是骑射”，到汉朝，中原人也依然会穿皮靴，只不过一般是武将为了便于骑马，或者是冬日寒冷，买得起皮子的贵人才能穿。
如果不是地方上的诸侯王、豪强等贵人，自己不想下水，主动捐献物资，有些百姓可能一辈子也买不起一双精美的皮靴。
此时，诸侯王们有的在远远的高处看着，有的在府中等待消息，都对这一场灭钉螺很关注。
自己封地有疾病，谁能保证自己不被传染。就看那辛追夫人死后几千年体内还有虫卵，想想都可怕，还是好好整治吧。
在水系少一些的北方，越是靠近长安，城市的卫生环境越好，北方人也就还有时间忙着学认字，写医书。
识字的人很受欢迎，被轮流请去写医书，写多了自己都略懂医理。
有些靠着口口相传的医巫们，因为纸张和印刷术的发展，有了更多接触书籍的机会，开始脱离巫术，越来越靠近科学的医学。
曾经的医巫教训自己家中的子孙们：“你们好好学认字，日后家族的医书靠你们了。”
临时开办起来的家中学堂里，男男女女的声音混合在一起：“好！”
没机会识字的自然也不会是多大的家族，所谓的学堂也不过是临时收拾出来的药房，还飘荡着草药的气味。教授的夫子比较特殊，是一名祖上犯罪后被连累贬为官妓的女子，昔日的千金小姐自然是识字的，还颇通乐器、女工。
在天幕提出青楼多疾病后，哪怕是官妓也少了很多生意，于是管理者终于开始允许官妓从事别的生意。
比如是这样，名义上是出钱请人上门表演，实际上是在当夫子。
真正的贵族不好请，但是这样曾经也是贵族出身的女子，是不少人家想学字、尤其是家中有女孩子，最好的选择，又可以学字，还可以学女工、学绘画舞蹈、学那些大户人家小姐才有资格学的才艺。
官妓本人也很愿意，陪同来监督兼打下手的婆子也乐得轻松，看着一群小孩叽叽喳喳学字，一会又写错了，笑得乐不可支。
花钱请人的医者也在听课学习，同时观察着儿孙谁学得更快。现在也顾不上什么男女，谁更有天赋就行。大汉已经有一个女神医义妁，他家若能再出一位女神医，他高兴都来不及。
朗朗读书声中，世家豪族的阶级还没完全成形，已经有了来自底层和寒门的冲击。
而医学，伴随着其他方方面面，也开始突破时代的桎梏，迅速发展起来。
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“街边的公共厕所修得不错，以后外来的行商和路人也方便了。”
同样的长安城，不同的是另一个朝代。
在大唐，作为经常与外邦人士贸易往来的大城市，原本清洁卫生就做得不错，现在开始加大力度兴建公厕。
与此同时，在其他人口密集的城市，也开始修建公厕——比起花大价钱买药治瘟疫，显然还是公厕更划算。
地方上的乡村自然不需要，憋着也要憋回家。
除了公厕，还有与粪便息息相关的清洁人员，与之前从城里运送粪便去乡下的人员也统一一下，被朝廷登记录为小吏，还帮他们集体派大夫瞧了瞧身体。
对大唐而言，原本的医学制度已经相比秦汉更成熟，需要学习的后世的内容不是一天两天可以立刻解决的，现在最能解决的，就是城市的清洁卫生问题，以及各国贸易往来可能携带的疾病。
在民间，看着昔日被人瞧不起的夜香工从官府领了统一的小吏服装，喜气洋洋出来，长安百姓有羡慕的，有嫉妒的，也有不以为然的。
“没想到，倒夜香的现在竟然也能成为小吏。”
官府对面的一座酒楼，正在午后喝茶闲聊的一些男人正在就此事议论。
说话的还是一位世家公子，虽然是小世家的旁系，但是比普通百姓还是好一些。
只不过，往日的差距更大，还有家族珍藏的书籍知识带来知识垄断，在天幕不断为全天下带来新知识新技术的同时，百姓得到了学习知识的权力，现在还得以因为种种技能直接进入官场与他们分一杯羹，双方的差距越来越小，也让他的心情非常复杂，语气有一丝丝酸。
另一位家世更好的公子有充足的应对方法，从容不迫道：
“为了健康，他们健康，我们才能健康。”
旁系公子还是有些心绪难平：“以前是被人看不起的职业，现在可好了。”
他都还没能进入官场，这些挑粪的，竟然已经先他一步当了小吏，越想越是不甘心。
这时一直闷头喝茶作思考状的同桌兄弟摇摇头：“还是很辛苦的，虽然成为吏员，也没多少俸禄，只是说出去好听一些。”
旁系公子：“你怎么知道？”
喝茶兄弟道：“我家那一叔伯就是。”
“哦，就那个丧妻后要一个人养二个儿女那个？”
“可不，家里彻底败落了，穷得买米的钱都没有。为了给妻子治病把田地也都卖了，只能去倒腾夜香，谁能想到还有这机遇。”
“以前也没想到，这粪便里有这么多疾病，还可以传染给全城人。”
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