【至于一条鞭法，以州县为基础，将所有赋税包括正税、附加税、贡品以及中央和地方需要的各种经费和全部徭役统一编派，“并为一条”，总为一项收入。过去田赋有夏粮、秋粮之分，征收上又有种种名目，非常繁烦，如今统一征收，使国家容易掌握，百姓明白易知，防止官吏从中贪污。可是，有句话说得好，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。一条鞭法算是为南方量身定制，放到北方上来，一成不变推行，注定是要引发别的问题。
【官员和地方小吏最擅长便是把问题无限放大，如汉武帝实施的均输和平准，本质上是为利于民，结果呢，均输官和平准官收当地便宜的东西，甚至强买强卖，差价都落到百姓们头上，由百姓出面补这个钱，因而也是令民怨多生。丈量田地也是差不多。火耗这个词，想不到吧，可以用到田上。
【因税法规定纳银，而银两熔铸过程就产生了所谓“火耗”。熔铸碎银的实际火耗为平均每两一至二分，即百分之一二，但实际征收的火耗往往高得多，每两达二至三钱，有时甚至更多。火耗成为地方聚敛的一个巧妙的手段，也成为纳税人沉重的负担。官方两税收的是白银。民间在交税的时候会将谷物等产出折算成银子，所以要在缴纳两税的时候集中向商人兑换，而商人借此将银价抬高，这是明清延续的一大弊政，又被称为残民一条鞭。】
问题都在人，在地方官员，人到底能够坏到何种地步，不是亲眼见识到怕是都想象不到，也从而导致每朝每代其实都在补漏，一步一步补充，却还是有无数人能够钻着空子！
人，防不胜防！
人！
【突然一下子都说的是不好的地方，都要觉得张居正改革一无所成了。能够让万历成为中兴之主，一条鞭法从历史大局看，张居正新政无疑是继商鞅、秦始皇以及隋唐之际革新之后直至近代前夜影响最为深远、最为成功的改革。张居正改革的影响，不仅表现在他起衰振隳、力挽狂澜，奇迹般地在北疆化干戈为玉帛，在一定程度上缓解了国内的阶级矛盾和民族矛盾，延长了明王朝的国祚。
【问题是存在，但也不可否认，张居正改革必须是正面大于负面。况且当时的大明王朝，不要忘记已经是处于资本萌芽期。朝廷抄家想要验证对方到底有没有家财，搜他们家却发现没有任何金钱，为什么？大明朝官员真的都那么清廉？
【资本能跟清廉扯上关系？那个时候大明的钱，已经不是浮于表面，而有可能是一个物件，他家里搜不到钱，不代表他没有钱，他的钱可以是在银号里，由银号帮他们看管。你也寻不着他和银号之间有什么关系，因为他们提钱只需要一个信物，可以是一块石头，也可以是一只笔。就像我们现在有名的国际银行，中国查不到，没有那个权力。他们存到那儿去，你能找到在哪儿？
【当经济发展，科技跟不上，没有办法控制各种各样的机构时，也就注定会被人钻了空子。贪污受贿都找不着证据，朝廷想捉人又奈何不得贪官污吏，日子看似过得清贫，实则在朝廷百姓们看不见的地方，钱财是堆积成山。】
这样的事，他们谁人听说过？又有谁是能够料到。
资本，钱不在自己家，而是在一个你们谁也不想到的地方，由此你们明知道那是一个贪官，却因为拿不到证据，不得不放人！
憋屈吧！
凡是设身处地想一想，都必须承认一点，太憋屈！
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作者有话说：资料来源：《明史纪事本末》《张文忠公全集》《明实录》《明史》《明通鉴》
第91章 工于谋国
沈悠很是无奈长道：【犯罪是永远不可能消失，因此无论在任何时候，都得有跟这些罪犯斗智斗勇的准备。张居正改革有一定的局限性，到最后并非没有被人钻了空子。但张居正有心要拯救大明，或许也有可能是有意青史留名，他都做到了。而他这一生中最引人诟病的莫过于夺情事件。
【万历五年，张居正之父去世，按照祖制，朝廷官员的父母过世，必须回到祖籍守制二十七个月，期满起复为官。张居正的改革才刚刚开始，此时离开必使改革功亏一篑，他做出了唯一的选择：夺情。
【冯保在这个事上也是起到关键性的作用。对冯保来说，张居正这么聪明懂事的人太难寻，再换一个首辅上来，万一是另一个高拱怎么办？冯保与之志同道合，配合默契，也不愿其离职造成权力结构的失衡。于是冯保与太后商议，挽留张居正实行“夺情”。此举遭到一些朝臣的反对，为此冯保又出面向太后和皇帝秉报，认为这些人是假借忠孝，赶走辅弼，乘皇上年少以遂其私。结果上疏者均被廷杖罢职，一场倒张运动被压了下去。
【在冯保的协助下，皇太后对张居正日益尊崇，悉心相托万历帝更是视为膀臂称“元辅张少师先生”而不名。可是自来忠孝为重，明朝的士大夫忠君尽孝的观念根深蒂固，未能尽孝何来忠君。武宗朝的大学士杨廷和也是一代名辅，收到父亲的讣告即回家守制。拿人举例，如此一来，人情汹汹，无论是御史还是六部官员都上疏要居正守制，给张居正带来了不小的麻烦。
【同样，这件事对张居正也是有一定影响，毕竟张居正称不上一个不孝的人。父亲去世，不能按制为父亲守孝，在此后张居正的性情也是大变。但是，变法的重要关头，如果这个时候张居正敢走，满朝臣子都不可能再给他回来的机会。变法，只不过才过去数年，甚至在很多地方都还没有落实到位，张居正但凡不想功亏一篑，也必然要坚持在这个位置上，继续待下去。
【可惜，万历十年六月二十日，张居正病逝，神宗为之辍朝，赠上柱国，谥“文忠”。张居正逝世后的第四天，御史雷士帧等七名言官弹劾潘晟，神宗命潘致仕。潘晟乃张居正生前所荐，他的下台，表明了张居正的失宠。言官也把矛头指向张居正，万历于是下令抄家，并削尽其宫秩，迫夺生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下。而且张居正也险遭开棺鞭尸。死了都不放过，万历是有多恨张居正？要知道张居正抄家出来也没有多少钱，说到底一切都不过是万历容不得。而张家家属或饿死或流放，后万历在舆论的压力下中止进一步的迫害。张居正在世时所用一批官员有的削职，有的弃市。从而也代表着张居正所有改革都随他一死而被作废。】
张居正改革能够把钱收回来，能够令天下官员都好好办事，中兴，中兴！
哪怕张居正有任何错失，哪怕朱翊钧真恨张居正以权臣凌驾于他之上，失了皇帝的权力。杀一个张居正，却是万万不应该把张居正改革废了！
大明遇上这样一个皇帝，不亡都是天理难容。
明太祖时期，朱元璋气得胸口一阵阵起伏，却也是莫可奈何。
朱棣是真怕亲爹气出个好歹，以眼神扫过亲哥，希望亲哥能够出面。
朱标摇头，气归气，却也不得不接受一个事实，大明到那样一个境况不亡也确实是说不过去。
【张居正，好吧，有前车之鉴在，又有夺情事件，张居正未必料不到自己会有的结局，商鞅都被五马分尸，他应该也是有最坏的打算。只是张居正一死，从前那些认为张居正变法有错的人，却也是哭着求万历别废。作为东林党人邹元标，曾经是反对张居正改革的人，到最后也是一再上书求为张居正平反。鼎鼎大名的清官海瑞，也曾评价张居正，工于谋国，拙于谋身。
【纵然张居正人品有问题，但是真正于国有利。可惜，并不能再改变局势。张居正改革以令大明中兴，却落得如此下场，也令大明的官员们从此再不敢效仿张居正。张居正直到天启二年，天启皇帝为张居正复官复荫。而今，我们说起张居正时，也是颇以为患，文忠公，张居正，也会有人记得他曾为大明王朝呕心沥血。如今他的故居也好，墓前也罢，时常都有人前去祭拜。万历，把张居正开棺鞭尸痛快吧？
【张居正曾对万历寄以厚望，他是真以为他教出来的会是一个好弟子，来日也会是一个好皇帝，可惜，张居正也怕是想不到，万历却不是一个好东西。随张居正一死，万历亲政，也是将权力收回，可是没有大作为，在万历十四年十一月，朱翊钧开始沉湎于酒色之中，从此在中后期开始效仿嘉靖皇帝远程办公，不见朝臣。但是，人家嘉靖不见朝臣，用我们的话来说，只是见不着人而已，朝堂上的事嘉靖是及时回复，而万历，直接是不管。
【饶是万历朝的三大征，即在明朝西北、西南边疆和朝鲜展开的三次大规模军事行动。分别为李如松平定蒙古人哱拜叛变的宁夏之役；李如松、麻贵抗击日本丰臣秀吉政权入侵的朝鲜之役；以及李化龙平定苗疆土司杨应龙叛变的播州之役。都是通过谕旨的形式，而不是大臣们所希望的“召对”形式。在三大征结束之后，朱翊钧对于大臣们的奏章的批复，似乎更不感兴趣了。自万历十四年，礼部主事卢洪春奏曰：朱翊钧“日夜纵饮作乐”。也同样是在这一年为争立皇太子，演成了旷日持久的“国本之争”。
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