就连贝壳之下的渊下宫，也有着一种奇特的魔力，吸引着他前去。
他一定在这里生活过，而且生活的时间不短。
那也就是说，奥罗巴斯最后的请求，元清有认真的完成。
海祇岛的情报，元清知道的不多。
即便他和神里绫人同进同出，也会在对方的书房流连，却不代表他会私自去翻那些情报。
该有的分寸，需要把握住。
如今海祇岛的情报，还是元清从空的口中得到的。
和他印象里的缺衣少食完全不同，海祇岛竟然自主的研究出了一种能在自家土地种植的事物。
靠着这些食物和作为特产的珍珠，几乎没有人会因为饥饿而去世。
元清还记得，北斗之前好像还偷偷接济过海祇岛才对，但在空的叙述中，北斗来稻妻，好像只是单纯的在做生意，做完就走。
船上也不止枫原万叶一个人，还有一位自称是他友人的武士，有着雷系的神之眼。
元清：……这又是怎么蝴蝶的？！
他无意去探寻，也不想去打扰旁人的生活，在听到后，也只是在心里默默地惊讶了一下，便将此事放下。
可能是他无意间导致的改变吧。
不过听空的意思，既然两人也不知道原因，那就让这件事随风飘荡，落于尘埃当中。
***
说回海祇岛，这一路上，元清还听到空说，他在探索渊下宫的途中，发现了许多和自己有关的事情。
诸如奥罗巴斯卧室中存放的记录和财宝（空还没动），一些石碑上的记载，以及海祇岛陆地上的一些遗迹和后山的神社，似乎都指向着，元清和海祇岛有所瓜葛。
对此，青年只是微微一笑，“我本来就是稻妻的生物，和海祇岛有私，想来也是正常的事情吧。”
只是…他又是如何从稻妻去的须弥，然后又返回稻妻呢？他又是在前往现代前认识的须弥三神，还是在回归提瓦特后才认识的须弥三神？
这是元清最新的疑问。
也许等埋藏在沙漠的一切被揭开，这些疑问便能迎刃而解了吧。
***
因有着空的带领，又打着珊瑚宫心海的名号，四人一路畅通无阻的来到了珊瑚宫前，见到了早就守候在此处的现人神巫女。
粉蓝色头发的少女展露笑颜，向元清示意，“现人神巫女珊瑚宫心海，见过天后大人。”
空长大嘴巴，和派蒙一副见鬼的表情，看向元清，结果发现青年的脸上也带着一片空白。
“…啊？”元清茫然地看向面前的少女，“你叫我什么？”
饶是见多识广的戴因和自认熟悉稻妻的托马，也对心海的言辞有了一瞬间的宕机。
首先，已知海祇岛信奉的乃是大蛇奥罗巴斯，也就是所谓的海祇大御神，远吕羽氏尊，在多年前，突然东擒，被雷电将军斩于八酝岛，留下了自己的尸身。
目前，奥罗巴斯已亡，大概率没有复生的可能，留下来的尸骨和魔神残渣也被幕府拿来和枫丹研究锻刀，随后造出了御影炉心。
海祇岛如何称呼奥罗巴斯，大抵就是上面这些称呼里头挑一个，但如何称呼这位魔神的妻子，似乎并没有明确下来。
如果艾尔海森在这里，他就会发现，所谓的“天后”和须弥历史中的「无名」一般，留下的一切信息都是如出一辙的扑朔迷离，没有一点根据，只能胡乱猜测。
元清是没有想到，这里还有个“情债”在等着他…
他以为自己和奥罗巴斯是朋友关系，现在看来，似乎并不是如此。
而有了曾经是夫妻的前提后，有些举动似乎也带上了点暧昧的情愫。
比如将他推离这个世界，又祈求他在力所能及的范围内帮助海祇岛。
元清一直搞反了这两件事情的顺序，以为离开在前，嘱托在后，现在看来，并非如此。
也许是他和奥罗巴斯一起帮助了当时白夜国的人民，日久生情或是被人民误会，也就有了这“神后”的名号。
而将他推离这个世界的原因，一是为了报答他这几年的帮助，二是因为奥罗巴斯本身，就命不久矣了。
元清早在游戏中明白了一切的原委，却还是觉得这件事简直是一团乱麻。
无论将两件事如何调换，都会有无法解释的现象出现。
刚刚他一路上见到的那些作物，确实是提瓦特本地的物种，但又是谁教他们研究的呢？
根据提瓦特目前的科技水平，这种研究，至少会在蒸汽鸟报上有刊登才对。
——难道，在蒸汽鸟报前，这一方面的研究就到达了这种地步？
越想越晕，越找不到思绪。
***
元清将这些想法按下，努力控制自己的表情，也笑着对心海道：“我忘了许多事情，这名号我也不好意思认，你叫我本名，元清就好。”
心海也不是固执的人。面前的人虽然是海祇岛世世代代供奉的前辈，心海却完全不知道元清的底细，也不知道他此行的目的会不会对海祇岛不利。
她倾向于不会。
这位大人是在大御神大人逝去之前便离开的，又在百年后归来，教会了海祇岛人民如何研究适于此地生长的食物，还教他们安全的养殖开发各色珍珠，为大家的生活出了不少力气。
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