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[历史同人] 盘点夺权篡位指南_八扇屏风【完结】(87)

  他们大多是文臣,并没有真的见过建奴真人,偶尔有万历年间的老臣见过朝贡者,也是带着帽子,没露出秃瓢来。

  现在想想,自己也要把头发剃成这样,真的是太可怕了!

  【剃发易服这事儿一直折腾到顺治末年,全国基本被迫完成了剃发,但易服却不怎么成功。

  百姓依然在穿汉装,且用巾帽遮住提过的头发后,外表看起来与明朝时别无二致,冠服不如制的问题,终顺治一朝都未能解决。

  而随着康熙朝与南明的战争走向结束,为了避免再生事端的清朝,也开始用“怀柔”政策,在完成剃发的基础上,开始跟汉人打易服的持久战。

  具体来说就是对代表官方的官服、吉服、戎服等制服严格规定,对体制内的官吏将兵首先执行易服,对百姓日常所穿着的便服则略为宽松那么一点点。

  后来,随着清朝统治日久,百姓逐渐遗忘明朝故事,为了方便省事,也对效仿统治阶级的旗人少了芥蒂,就不再维持发髻服饰的旧制,而与旗人官绅趋同。从而实现了清朝的根本目的——消除汉人身为中华的自尊和对满洲“夷虏”的排斥,实现社会意识上的满洲为主汉为臣。】

  【不得不说,挺成功的。

  因为到了清末民国的时候,许多人非说辫子是老祖宗留下的,死活不肯剪。

  啧,也不知道是哪个老祖宗。

  挺悲哀的。】

  【好了,姐妹们,更离谱的事情来了。】

  朱元璋“嗯”了一声,据他的感觉,一般说到姐妹们,那天幕就不会说什么好话,多半是骂人的。

  【刚才说的那些剃发易服,针对的基本都是男子。因为那个时代基本只有男子才抛头露面,出来做官经商。而且满洲的女子也留长发,不存在什么剃发。

  所以,一些无能的男人让事情的走向变得奇怪起来。】

  【《清稗类钞》记载:“国初,人民相传,有生降死不降,老降少不降,男降女不降,妓降优不降之说。...盖自顺治以至宣统,皆然也。”

  那么这个“男降女不降”指的是什么呢?

  缠足。】

  朱棣:…………

  【缠足这个之前番外讲秦良玉的时候有提到过一点,当时评论区在关于明朝是否裹脚这里有点争议,那么up给大家看一个文物。】

  天幕上出现一双女子的尖头绣鞋,看的出来保存良好,但因为年代久远,所以面料和花纹已经破败了。

  【这是一双永乐年间的钉金绣牡丹花纹的缎面鞋。它明朝缠足女子所穿的鞋,底长22厘米、最宽处4厘米。可以看出明朝至少前期,很多妇女缠足只是把前掌和足趾缠窄,也就是所谓的“扬州瘦马”缠法。

  到了中晚期,up也找到两本。一个是《万历野获编》记载:“向闻今禁掖中,凡被选之女一登籍入内,即解去足纨,别作宫样。”

  足纨,就是裹脚布。也就是说,凡是被选中进宫的,不管是宫女还是后妃,都不能再裹脚。

  一个是《烬宫遗录》记载了一些崇祯后宫的八卦。

  “田贵妃双足三寸,袁贵妃几倍之。上尝于后前嗤袁而美田,后不悦。”就是说田贵妃三寸金莲,袁贵妃脚特别大,崇祯还在周皇后面前嘲笑过袁贵妃的大脚,搞得周皇后很不高兴,觉得崇祯不尊重。

  但是up有点疑惑的地方在于,如果田贵妃真的是清末那种标准的三寸金莲,肯定走路都不方便,怎么还能擅长骑马和踢球呢?。

  《烬宫遗录》自己也记载过:“上尝试马于射场,知田贵妃之善也,命之骑。妃姿形既妙,回策如萦,名骑无以过之……宫眷喜蹴鞠之戏,田贵妃安雅,众莫能及。”

  所以up觉得,田贵妃应该确实脚很小,但是没有三寸金莲那么夸张。】

  崇祯脸色涨的通红,见大臣一个个都低着头假装什么也没听见,心情也并没有放松下来。

  这天幕真是……真是……他不敢说天幕的不好,可自己后宫的事儿就这么大白于天下,他怎么可能不在意啊喂!

  【好了,那我们再来看看清朝中晚期真正的三寸金莲是什么样子呢?】

  天幕上又出现一双绣鞋,只是这模样很奇怪,仿佛是把脚从脚后跟那里给窝起来了,中间垫了很高的厚底。

  【这就是清朝的黄缎地彩绣动物花果纹小脚鞋。

  小脚鞋又名“弓鞋”,形状有点像翘首的鸟头,鞋底为木质,弯曲如弓,专为“三寸金莲”而制。这双鞋只有10厘米长,也就是真正只有三寸。】

  朱棣瞠目结舌的看了两眼,呆滞的问大胖儿子:“这……这鞋能穿?!”

  朱高炽摇摇头,表示不能理解三百年后的审美。

  【带清的这种裹脚不是简单地缠住不让其生长,是将脚趾头窝进脚心,然后缠住。五六岁的小女孩这样把脚缠起来,等于直接是把前掌的骨头折断了,人为的制造残疾。】

  【那为什么会渐渐演变出这种变态的方式呢?就是因为那句“男降女不降”。

  带清入关前,皇太极就曾下令,不准学习关内妇女缠足之习。入关后,除了剃发易服,顺治二年即下令,以严禁女子缠足并试图改变汉族妇女缠足之风。顺治到康熙时期,清廷曾多次发布禁令,不许妇女缠足。

  比如康熙三年所定禁止缠足的法令,规定康熙元年以前所生女子缠足不再追究,元年以后生女,严禁缠足。违者严处,其父有官职者交吏兵二部处置,系平民则交刑部责打四十大板,并处“流徙十年”;家长有失察者,枷号一月,责四十板,官员失察,也要交吏部等部门处理。

  但是等到康熙七年的时候,都察院左都御史王熙上奏说,此种规定太过严厉,造成民间诬妄举报,牵连无辜,建议放驰禁令,“裹足自此弛”。】

  【但是up要画高亮说一句。

  带清禁止缠足是为了消灭汉人的身份认同感,不是为了妇女解放运动!】

  【而那些屈从于带清异族统治的士绅,因为自己已经被迫剃发易服,所以就拿女人的脚给自己头上的辫子遮掩,说什么“男降女不降”,来维持自己的尊严。】

  朱元璋证实了自己的猜测,确实是骂人的。

  不过他在上一个视频的时候,已经决意下旨禁止裹脚了。因此现在就像个在老师批评差生时站在一旁的优秀学员一般。

  【如同二战时,法国一个多月就投降德国了,那些法国妇女或因生计所迫,或被强占,委身于德国军官。可二战胜利后,那些躲起来在德三军队下瑟瑟发抖的男人,为了发泄心中的耻辱与不满,竟然把这些女人裸身拉到街上,任由人们羞辱和唾骂。

  对此,鲁迅先生锐评:“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。”

  需要依靠于压迫妇女而获取畸形优越感,我只能说这些男人的尊严真脆弱啊……

  不管是这些法国男人,还是清初的维护裹脚的汉人士绅,他们都是些孬种。

  up建议大家一人吐一口。

  呵,忒。】

  文华殿中有些大臣脸色发白,仿佛天幕那一口真的吐到了他们脸上一般。

  这天幕,管的真宽!

  【其实我怀疑他们完全没有把女人当人看,因为这脚越裹越小,越裹越变态!

  up这里找到一份云南六一村的吴杨氏老太太,回忆她的缠脚的经历。

  她母亲用织布机上的“射通”,横垫在她的脚腰下,让脚腰凸起。然后,裹扎起来,逼她走路。慢慢的,脚腰被“射通”凸断了。她因此一个多月不能下床走路。

  可虽然脚腰折断了,但她的脚仍然臃肿难看。

  她母亲又念叨:“你这双男人脚,怎么还不烂?”

  她奶奶也说:“难烂了,该使用法子了。”

  于是,她母亲在她奶奶的指导下,找来半个瓷碗,砸成碎片,放在她的脚底、脚腰、脚面上,再用缠足布包裹起来,套上小鞋,让她下地行动。

  她的脚被划破了,血迹从缠足布中渗透出来,变黑,发腥,发臭。

  她经常疼得脸色苍白,精神恍惚,体重大减。

  因为缠足通过外力改变脚的形状,严重影响了脚的正常发育,引起软组织挛缩,这个痛苦的过程是用言语不足以描述的。

  up就是建议那些推崇裹脚的男人自己也来走一边流程吧。

  看看经历过之后还能不能对三寸金莲爱的起来,甚至拿着绣鞋喝“香酒”。】

  这一下别说大臣了,就连崇祯的脸色都变得惨白。

  这……这是什么酷刑!

  朱元璋倒是觉得这个提议不错,他问李善长道:“李卿,上次你我君臣讨论过禁止裹脚的处罚,轻了重了都不合适,不如就让他们自己感受一下如何?”


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