西夏、辽国、金国，包括多年后才崛起的蒙古都以骑兵纵横天下，游牧民族弓马娴熟，轻骑兵配合重骑兵在战场上所向披靡，北宋的骑兵比不上他们，就转而练成了重甲步兵，以重兵器专破马腿，但两军在战场上交锋时，面对正面冲过来的重骑兵，必须有不畏死的勇气才能维持住阵线，并冲到马下砍断奔驰中骏马的腿。
这才是后来南宋名将能破金军的缘故。
但武侠世界和普通世界不一样，在这个世界，有一种东西可以更好地破解骑兵阵营——霹雳堂的火药。
若是霹雳堂雷家的弟子运用起火药来，当然得心应手，但普通士兵就不一样了，这东西还是有不稳定性的，必须是熟手才能灵活使用。
顾绛看着那些少年人道：“来之前我就与阁下说过，你们有你们的作风，我有我的规矩。比如说这些孩子，我不是不能接受，但我不会让一群不满十六岁的娃娃去送死，你承诺给他们一口饭吃，可以。我不光给他们吃饭，还要让他们识字、习武，到时候他们愿意继续跟着走的，就和我们一起出关，不愿意的，就去中原为我做别的事，直到还完我花在他们身上的精力。”
迎着关中龙头幽幽的双眼，顾绛道：“而我对你们的要求，只有一点，我不要懦夫。”
龙头忽大笑道：“我等草间求活，视死如鸿毛耳！”
第68章 迷天 18
关七北上的消息传回中原时，伴随的是他带人挑平了幽云之地的各大帮派，甚至和驻守燕州南京的辽国第一高手耶律大石正面敌对，关七穿过数百骑卫，徒手将身披铠甲的耶律大石拖下马来，几乎当场杀了这位后来的西辽之主。
中原江湖之人这才突然发现，比起关木旦在辽地的杀伐手段，他在宋国境内已经算是温和了。
仅仅半年的时间，关木旦手中的不应魔刀就砍下了近百名辽地好手的脑袋，还有追随他们的死忠也被斩杀，可以说是杀得人头滚滚，血流满地。这些人中有辽人，也有汉人，无不是欺压平民，血债累累，衰颓的北辽比宋国还要混乱腐败，这里还盛行宗教崇拜，四处兴建庙宇，剥削百姓以奉养僧众。
本就苦寒的北地，每逢冬日，冻死饿死的人数不胜数，面对统治者的暴政压迫时，汉人和辽人都是一样的。
所以辽地跟随关七的人各族都有，关七圣也有一视同仁的胸怀，在胡汉混居百年的幽云之地，的确没有宋国人所想的“日夜南望王师”，因为这里的人早就习惯了，也并不觉得身边同样被官老爷压迫的辽人和自己有什么不同。
顾绛在这里很快就学会了辽国的语言文字，但他若非必要，不会说辽语，而是让身边的人教下去，统一学习汉字，他也不奢求这些人都能快速学成，但也不能让他们都是文盲，能读会写是最低的要求，若有愿意往深处学的，再教高深的东西。
“总不能我让人给你们送命令过去，结果你们一个人都看不懂吧？”
所谓入乡随俗，到了辽地之后，顾绛就换了辽国的服饰，辽国百年来受到汉文明的影响，服饰也有宋国的痕迹，还有西域的风格糅杂，颜色鲜艳大胆，倒是和宋人崇尚的素雅不同。
顾绛如今的修为不忌寒暑，本来只穿一件青色马褂也方便行动，但耶律大石败在他手下后，送给他一件千金难买的纯白狐裘，他便披在了身上，算是一种和平共处的态度。
耶律大石之所以向他示好，一来是契丹人对强者的崇敬，二是他得知了顾绛身边许多人来自关中，他作为江湖霸主并非想要争夺辽地的权利，而是意在进入西夏这一点。
随着东北一带女真部落的崛起，辽国如今风声鹤唳，耶律大石当然不会觉得关木旦此刻来到燕云之地对辽国的势力完全没有想法，但他们既然杀不了关七，让这个难啃的骨头去和西夏纠缠也是一个好办法，也解决了自己的后顾之忧。
为此，他不介意向关七作出退让的姿态，暂缓两方的冲突，能够集中精力对付北边越来越强大的敌人。
顾绛用马鞭顶了顶头上镶兔毛边的帽子，辽国实行的是“一国两制”，北方依旧是辽制，而靠南的原汉地则让汉人统治汉人，辽帝不是不想学习中原帝制集中权力，只是改革的阻力太大，才导致了辽国整体分裂的状况。
比起辽国，此时的西夏正在崇宗李乾顺的统治下，李乾顺此人颇具雄才，能够在宋、辽、金之间左右逢源，彻底改变西夏早期皇权与母权相争导致的恶劣政治环境。
而现在那场逆转两国形式的宋夏战争还没发生，童贯一党依旧以宋夏之间的战事作为刷功绩的重点，宋国一度占领了西夏许多领土，但都在辽国的威慑下归还了夏国，可以说，只要辽国依旧强盛，宋夏之间的战争就不可能平息，直到辽国被金国逼得无暇他顾。
“我记得，李乾顺的皇后是辽国成安公主耶律南仙？”顾绛询问身边一同样做辽人打扮的男子，对方点头应道：“是，两人颇为恩爱，并育有一子，是西夏现如今的皇太子，李仁爱。”
顾绛道：“这位成安公主据说极为刚烈，她一心向着辽国，辽国也的确是她在西夏立足的根本。”
就他所知，在辽国被金国逼到绝境时，耶律南仙努力促使西夏出兵援助辽国，最终事不可为，李乾顺将逃入西夏的天祚帝“让”给金国，交换辽国的大片土地，并向金国称臣，皇太子李仁爱劝阻不成，忧愤而死。
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