“接连守了两三夜，唐王病愈重, 又不忍心让二人如此辛苦, 便传召了杜如晦和房玄龄，丹青妙笔绘真容, 贴于宫门之上，亦有奇效。”
“其实贴门神这一习俗可以追溯到先秦时期的祀门仪式，秦汉之时常用神荼、郁垒二神, 唐朝出现了关羽张飞、秦琼尉迟恭等五花八门的新门神，后二者在元代便已盛行。”
“《西游记》的出现，无疑让他们的人气在一众门神之中独领风骚。”
“UP主也是重读的时候才发现，书中说此二人本是英雄豪杰、勋贵之臣，‘只落得’千年称户尉，万古作门神。”
“吴承恩竟然觉得当门神是不好的事情吗？”明月不解，“但用现在的观念来看，初唐之时有那么多武将，是门神这个‘职位’让他们两个脱颖而出，至今仍老少皆知，这不是一件大好事吗？”
秦琼当然不觉有辱，心中颇觉欣慰：本朝确实贴关羽张飞门神者居多，能接替这两位忠臣良将，是自己的福气才对。
尉迟恭正在朝会之上，此时便大大咧咧开口道：“陛下放心，若真见了鬼，就去唤臣。不就是夜守宫门嘛，书中尉迟恭能做得，臣如今也能做得。”
李世民哭笑不得，即将得知自己寿数的紧张感也随之消弭。
听出吴国公并非假意逢迎，而是真心实意地愿为陛下守门后，宰相们互相对视，心绪复杂。
尉迟恭一向心直口快，经常不留情面地指出长孙无忌、房玄龄、杜如晦的过失，和他们的关系都很恶劣。
但他对陛下的忠心，实在是天地可鉴啊。
“再有便是在地府接引李世民的酆都掌案判官崔珪了，崔珪在书中被设定成了李渊的臣子，但实际上他的两个原型都跟李渊没太大关系。”
李渊暗生明女郎闷气至今，但生气也不耽误他看天幕，闻言酸道：“就是为了让那书中的李世民在地府也有一个合情合理的帮手呗。”
“原型一是宣宗年间的诗人，唐宣宗李忱被百姓称为‘小太宗’，这勉强可以解释得通；原型二是贞观年间的一位县令，但具体已不可考，只有两则断虎的传说，有兴趣的朋友可以找找看看。”
“有专家解读崔珪的谐音是催归，对应着他把李世民从地府送回人间这一情节。”明月准备为这道题收尾，“不提吴承恩让李世民在地府偶遇李渊、李建成和李元吉、被后二人揪打索命的恶趣味，只说书中崔珪将李世民寿终于贞观一十三年改成了贞观三十三年。”
唐朝大臣狂喜：如今才是贞观三年，陛下还有足足三十年的寿命！
李世民本人亦难掩悦色，宋明两朝君臣却皱眉：这好像不太对吧。
“这就是UP主要说的最后一点不同了，一十三不对，三十三也不对，正史中，李世民寿终于贞观二十三年，谥号和他崇拜的刘恒一样，也是文。”
“大唐的骄阳已然落下，耀眼的光辉让整个王朝都念念不忘，属于李治的时代马上开启，而属于武则天的时代，也即将到来。”明月给这次的答题做了一个完美的收尾。
李世民颇觉失落，细思确实有理：贞观三十三年，稚奴都已经三十岁了，哪还需要什么顾命大臣？
大臣们也有些沉默：没有希望就不会失望，若是一开始就知道是贞观二十三年，他们如今就不会有心理落差了。
李世民打起精神：这是最后一次抽取弹幕的机会了。
他没有丝毫犹豫，将机会转让给了长孙皇后。
望着天幕之上那一行行字，长孙皇后神情酸涩。
良久，她抽取了这条属于自己的弹幕：
【唉，贞观一十三年，长孙皇后已经去世三年了。连李建成和李元吉都见到了，怎么不让二凤见一见他的观音婢呢？要是少生几个孩子就好了，身体素质会好很多。】
唐朝这群感性的君臣都要落下泪来，任谁也想不到，中宫只有七年的寿数了。
不要以为古人不知道生育会损伤身体，只不过是抱有侥幸心理罢了。
听弹幕这么一说，李世民当即下定决心用“物理”手段避孕。
如今他们已有四个子女，稚奴的位置已然不可动摇，不需要再生更多的孩子了，还是她的身体更加重要。
宋明两朝人却不太乐观：
少生几个孩子固然好上很多，但贞观九年对于长孙皇后而言太过残酷了。
生母病逝、李渊驾崩，双重的哀痛击垮了她，这才诱发了她早年罹患的气疾。
再加上李承乾已然纳妃，她心中没有了牵挂。
撑到贞观十年，已经是她能做到的极限了。
不过，后世或许有根治气疾的方法，就藏在那天幕五科之中也说不定。
赵匡胤以为自己要抽的这条弹幕肯定也跟唐朝有关，却不曾想，竟讲起了民间传说中的李靖：
【李靖更搞笑，在《西游记》里面成托塔李天王了，《封神演义》更是直接给他换了个朝代，成西周武将、陈塘关总兵了，笑死。】
唐朝中后期就已经有把李靖写成“天王”的小说了，赵匡胤虽未读过这些话本，但也在民间听闻过此事，不知道李靖本人得知此事会是什么心情。
朱元璋更没空读劳什子话本，李天王他倒是听说过，哪吒三太子的爹嘛。
《忠义水浒传》里那个晁盖，不就有个“托塔天王”的诨名吗？
唐朝众人面面相觑：
托塔的那个不是毗沙门天王吗？怎么变成自己的同僚了？
感觉比得知那两位将军变成门神还要奇怪。
下一条弹幕很快便被朱元璋抽出：
【补充一点，尉迟恭在民间被叫做胡敬德，简称胡，这是因为他是鲜卑族，有胡人血统，《西游记》中也是这样称呼他的。】
这一句倒没引起太大风浪，要知道，李世民本人还有一部分鲜卑血统呢。
如众人所预料的那样，天幕缓缓显现出了与唐朝告别之言：
【系统即将与[唐]解绑，愿君诸事顺遂。】
朱元璋长叹一口气，转头看向欲言又止的宋濂：“何事？”
宋濂行礼：“回陛下，民间有前朝杂剧，讲的便是这玄奘西行之事，或与那《西游记》有关联。”
“哦？”朱元璋不料他在这方面也有所涉猎，“可有戏本？”
皇帝要戏本，下头人自然很快就给找来了。
但杨景贤创作的《西游记杂剧》和吴承恩那版大有不同，讽刺朝廷黑暗之意较少，更多地是在歌颂玄奘法师为追求理想而顽强奋斗的坚韧精神，孙悟空倒是如出一辙地讨人喜欢。
朱元璋大手一挥，表示可以借着天幕的名头在民间推广。
当然，这是后话了。
五天转瞬即逝，赵匡胤和朱元璋都以为系统这次会出与“靖康之耻”相关的题目，全都做好了生气的心理准备，不料天幕又出奇招：
【请宿主明月简要介绍四大巾帼英雄——花木兰、樊梨花、穆桂英、梁红玉。】
明月激动不已，宋明两朝却有些懵：花木兰和樊梨花他们都认识，前者是南北朝替父从军的女将，后者是唐朝两辽王薛丁山的妻子，但这穆桂英和梁红玉都是何许人也？
赵匡胤不知道是理所当然，朱元璋不知道，是因为给她们起名的小说，都写于嘉靖年间，若说是杨业□□妻慕容氏、韩世忠妻梁氏，他便知道说的是谁了。
他们现在不知道没关系，马上明月就会告诉他们穆桂英抗辽、梁红玉抗金的英勇事迹了。
第102章 木兰梨花，桂英挂帅 可汗问所欲，木兰……
“每日一问, 今天来讲一讲古代四大巾帼英雄。”明月本就对这四位女将很是了解，大致查阅了一下资料，知道自己的记忆并无疏漏, 便迅速开始了答题, “按照时间顺序，第一位出场的，是我们最熟悉的花木兰。”
“花木兰，《木兰辞》这首长篇叙事民歌的主角。”明月上学时背过, 但如今记忆已经非常模糊了, 好在她刚刚又复习了几遍，又将容易卡壳的地方写在了草稿本上, 此时将全篇背诵出来也不算太难。
对着镜头背完了全文，明月继续讲道：“《木兰辞》语言生动质朴，几乎没有任何雕琢, 读起来朗朗上口, 诗中花木兰集合了中华民族无数优秀品质，在男尊女卑的封建社会尤为可悲。”
“这首民歌是花木兰的故事能流传如此之广的主要原因, 次要原因应该是统治者推崇这种为了孝顺父母而卸甲归田的事迹，征战沙场、功勋卓著的将军主动辞官归乡, 是每个皇帝都乐见其成的事情。”
宋明两朝响起了窸窸窣窣的讨论声：上位者确实推崇类似于张良这样位极人臣便辞官归隐的好下属，这是一个对君臣两方都很友好的结局。
“社会环境也认可‘再有能力的女性也要回归家庭’这样的观念。”明月的笑容变得讽刺起来, “可汗问所欲, 木兰不用尚书郎。有人可能会说，这是花木兰自己不愿意要的, 但那是因为，女性的欲望本身就已经被社会教化的结果了。”
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