“为陛下效力，臣等赴汤蹈火，在所不辞——”
巨大的彩虹屁响彻朝堂。
赵高斜眼，想不到看起来老实的墨家钜子讨好上司也很有一套本事。
另一边，春秋年间。
行至鹿邑的孔子与老子坐而论道，宾主双方相谈甚欢。
见到墨子这位后世的儒家弟子研究出如此有意思的光影实验。
孔子捋了捋胡须，有些骄傲：“儒家收弟子，不论出身，只看才华，是以各国百姓心向往之。”
老子嗤笑：“放屁，你收女子吗？”
孔子顿了一下，说道：“从未有女子拜我为师，而且我的弟子需跟随我周游列国，增长学识，女儿家身形娇弱，风餐露宿并不方便。”
老子：“那便是不收，最简单的一视同仁都做不到，谈何不论出身？”
孔子被老子的话弄得噎住：你这话说的，你又有收女弟子？
这时一道清冷的女音从旁边传来。
“师父。”
身着轻尘净衣，散落的发丝扎成丸子头的女道童走上前，双手握着酒壶，仔细为老子斟酒。
晶莹的酒水没入盏中，照出孔子略显呆滞的神情。
“我的关门小弟子，夷光。夷光，向客人问好。”老子语气炫耀的说道。
“拜见孔夫子。”
夷光放下酒壶，恭敬的向孔子行了一礼。
孔子默然。
老子可不管孔子现在的心情如何，他勾唇笑道：“呵呵，依老夫看，墨翟不会喜欢儒家的学问的。且瞧着，不用多久，他便将自立门户。”
【墨翟有严
密的逻辑思维，在对自然科学的好奇与探索中形成了自己的人生观。在墨翟看来，儒家的观念纪律而传统，一些繁文缛节过于规训人类，不利于社会发展。
于是，他离开了儒家。】
视频中，墨翟在离开儒家后，建立起一个名为“墨家”的学术集团，他提出兼爱、非攻、节用等思想主张。
以兼爱为核心，反对侵略战争，劝说贵族节约开销。
【大家注意，这里兼爱与儒家的“仁”含义有所差别，儒家的“仁”虽然也主张爱人，但受宗法制的制约，强调血缘关系，而墨家主张的“仁”却是一种普遍的爱，摒弃血缘，强调人与人之间的平等相爱，拥有极大的浪漫主义精神。】
墨翟在各地聚众讲学，抨击诸侯国的暴政，一些人听了他的演讲，想加入墨家，但墨子对门徒招收有严格的要求，他要求拜入他门下的弟子首先要有一技之长，动手能力要过关，其次，不能是不事生产，好吃懒做之人。
墨家渐渐壮大起来。
而推动墨家一举成名的一件事，是墨子辩倒了孔子的传人子思。
墨子与子思打擂台，大力批评儒家的六个观点：
第一，儒家说不相信天地鬼神，结果对鬼神敬而远之。
第二，儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，白白浪费了底层民众的财富和精力。
第三，儒家说“盛为声乐”，迷信礼乐治民，结果只是少数贵族奢侈享受。
第四，儒家主张宿命论，造成民众怠惰顺命，荒废此生。
第五，儒家喜钻伦理学的牛角尖，自视甚高，不可一世。
第六，儒家的“亲亲有术”是包装重亲的皮，因人废行，只对关系好的亲戚判定其为亲戚。
墨翟舌战百家，接连接下数十家学派的论战而屹立不倒，从此名声大噪！
世人开始深刻地了解墨家学说。
【墨子始终未曾忘记自己出生于民间，他认为，民虽下贱不可轻薄，战争给老百姓带来痛苦，贵族的奢靡享受导致老百姓穷困潦倒，不得不落草为寇。
他的思想在那个时代仿佛一颗熠熠生辉的星辰，吸引了大批手工业者和下层士人。
他们开始狂热的追随他。】
墨子睁开眼眸，缓缓吹灭木板上的烛火。
温和的良夜里，他没由来的记起从前儒学老师对他的批评。
经世无用之学？
他已成为一脉宗师！
孔子黑了脸。
子思是他的嫡孙，居然被墨子反驳得哑口无言，实在丢他的老脸。
无数人看着天上墨子的故事，看得目不转睛，心神摇曳。
叛出师门，等变成大佬后再回过头来吊打老东家，这剧情完全是爽文男主的节奏啊。
战国期间的墨家子弟骄傲地扬起下巴，不错，他们老祖宗就是这么牛掰，墨家就是当世显学！
其余深受战乱之苦的古代百姓望着天幕上墨子提出的“平等相爱，反对战争”，心中生出了深深向往。
众多统治者不以为意。
康熙嘴角露出冷笑，讽道：“过家家一样的想法。”
阿哥们无言，他们的汗阿玛自从试炼地灰溜溜的回来后，就彻底黑化了，不仅对几个儿子撒了好大一通气，还对天女起了怨恨，想撤销给她准备的祭祀礼，被胤禛等人劝了再三才给劝住。
胤禛胤禩难得统一战线，他们是真怕康熙抽风，不管不顾的惹恼了天女。
司马懿对洛水发誓，违诺后子孙死的不能再死，后世姓司马之人再无人敢承认自己是司马懿的后代，其一脉直接被精神灭族。
地上的河神本领都这样大，能操控天象，通晓过去未来的神明，降下的天罚岂不是更恐怖。
康熙尚存一丝理智，借着儿子们给的台阶下了，瞧胤禛他们仍然鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，各种嫌弃怒骂。
“还是保成好啊。”
憋屈的康老爷子，这时候想起被他圈禁的好二儿了。
理亲王府。
胤礽蹙眉盯着天幕，心中也认为墨子的主张不可能实现。
战国之后的历史便为最好证明——
有时候一昧的防守，换来的只会是死无全尸。
说句不要脸的，他祖上就是强盗。
若没有多尔衮率清军入关，哪来的清朝定都北京，统治中原。
天女仿佛听到了他的心思，语气促狭道：【大家以为墨子只会与你们讲仁义吗？】
【墨子对门徒的期许，不只局限于让他们掌握一项谋生技能，更要求他们怀揣惩恶扬善之心。
每一位弟子都应当胸怀天下苍生，维护正义，身体力行地去践行墨家“非攻”理念。
由于门下弟子普遍武艺高强，实际上墨家形成了一支强大的民间武装力量，加之墨家独立于国家势力外，不受各国法律管辖，其成员基于个人的道德判断来决定是否对罪恶进行制裁。
这种特性使墨家在中国早期社会里被视为类似“侠士联盟”的组织，而身为这一暴力团队的领导者，墨子也被视作古代的“黑/道头子”。
墨子坚定地认为大国对小国的侵略行为是不正当的，尤其是那些恶意挑起战争的暴君。
每当这个时候，墨家弟子就会用一个行动对这些君主做出回应。】
锵！
穿着黑色褐衣的墨家子弟高高跃起，尖刀挟着疯狂杀意，刺向王座上的君主。
刀面入鞘，一个人头随之滚落。
一场完美的刺杀便完成了。
【墨子微笑：倘若阁下不懂爱与和平，那我也略懂一些拳脚。】
第54章 墨家与发明篇2顶流与焚书坑儒
【以德服人？NO！】
【以拳头服人才是真理。】
孔子：“.....”
老子：“.....”
老子：“呵呵，这叫墨子的后生与你挺相像。”
孔子也是擅用铁拳说服他人的好手。
与后来朝代给孔子画丑兮兮的画像，歪曲其是个文弱书生的形象不同，真实历史上，孔子是一位有着八块腹肌的山东猛汉子，善舞剑，力气大到能徒手开城门。
老子为何对孔子态度那么差劲？
还不是因为他根本不想见孔子，家门却被对方硬生生轰开！
孔子放下茶杯：“您的话说错了，他是墨家人，与我儒家有何关系。”
楚国。
伍子胥摸了摸下巴，对好友孙武道：“先前听天幕说木板实验，原以为此子是个爱捣鼓木器的安静匠人，未曾想，他骨子里藏有如此血性，挺合我口味。”
伍子胥也是个“正义”爱好者，他蠢蠢欲动地说：“子卿，你想不想多个徒弟？”
这个时间点，墨子还是个牙牙学语的婴幼儿——
他们下手的绝佳时机。
孙武委婉道：“你我年纪大了，教太活泼的孩子恐怕精力不足。”
况且.....为了天下和平考虑，孙武认为伍子胥还是别收墨子做徒弟比较好，伍子胥的教学方法可比那位儒家学者激进多了，一加一大于二，在伍子胥教导下，墨子将来拔出的正义之剑恐怕更吓人。
伍子胥也觉得有道理：“也是，万一我被欺师灭祖了怎么办。”
比起孙武二人的顾虑，诸侯王们的想法就更纯粹，他们望着上方死不瞑目的男人，脖颈感同身受地发凉。
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