然而对此情况，别西卜却似乎早有预料，只是意有所指道：
“不，你们会同意的。”
当然，这样说着的宰相大人显然并不清楚，于那寂寂无人的王宫之中，属于撒旦的寝宫之内，他们之所认同与追随的陛下，又究竟在行何等禁忌忤逆且不义之事。
虽然就某些方面而言，恶魔本就是一种多行堕落忤逆且不义之事的生物。而堕天使，亦然。
作者有话说：
冷圈文艺复兴，作者神路神无差
完结文：《[希伯来]我愚弄了神明》，cp：路神
预收文：
《[希伯来]我养成了魔王》，cp：神路
《[希伯来]我亵渎了神明》，cp：神路
《[希腊神话]和亿个造物主谈恋爱》，cp：神路
此外，还有基友的，跪求收藏
《[希伯来]今天也是叛逆的一天》，cp：神路
《[希伯来]撒旦婚恋指南》，cp：神路
《[希伯来]始乱终弃神明后》，cp：路神
1、关于文案上路西法是光的设定，来自罐罐irradio《荆棘之冠》，已获得授权
（ps：按照罐罐本人看法，属于合理的神学解释
2、恶魔学者R.Scot(1538～1599)在其著作《艾诺克书》中称世上存在有“四方的恶魔王”,其中东方恶魔王为威利克斯,西方为拜蒙,北方为艾基恩,南方则是玛蒙。
3、想要恶魔保持理性与节制，从来就不是一件简单的事情
化用《流浪地球》，小苔藓，“让人类永远保持理性，的确是一种奢求”
4、更新时间晚上9:00，其他时间有更新当惊喜
第2章 Chapter 002
巴尔、威利克斯、拜蒙等落荒而逃，一场有关撒旦身体状况的试探，无疾而终。
但属于堕天使内部的分歧显然才刚刚开始。
“别西卜，这究竟是怎么回事，你、为何要提出那样的要求？”
问出这话语的是阿斯莫德，七罪之司掌色、欲的主君。同样的，亦是追随路西法堕天的炽天使之一。
宁在地狱为王，不在天堂为奴。生而骄傲的晨星因为神明之所想要自己对着圣子弥赛亚跪下，使土之子居于火之子之上，天使成为人类的奴仆而掀起反叛，带着占据天堂总数三分之一的天使向着那创造了他的造物主兵刃相向。而后被打落在无尽的深渊之中，在九个晨昏之后走出，成为路西法。
而那些追随抑或者追逐着晨星光芒的反叛天使们，亦被神明打落到第九层背叛地狱的硫磺火湖之中，在烈焰与神遣、诅咒之中失去曾经美丽的容貌，沦为一个个丑陋的堕天使。
只除了那自无尽深渊之中走出的魔王，那舍弃了过往种种的傲慢之主，撒旦路西法。
灿金的发丝，恍若苍穹的蓝眸，带着圣光的六翼，神明之所钟爱与这世间之一切美好所汇聚的光辉华美的容颜......
那水晶天上的造物主并没有因为这造物的叛逆而收回祂之所赋予的一切，即使在这之后不久，从那无尽深渊之中走出的魔王选择将那光辉之所舍弃，彻底堕落成黑发黑眸的模样。
只虽是如此，不管是路西法还是萨麦尔、阿斯莫德等，于圣战之中对于后来的高阶天使们或许并没有任何的留手，可对于拉斐尔、加百列等曾经的同伴，多多少少还是有几分情谊之所在的。
这本是留存于天使与堕天使高层之间的无言的默契，只是别西卜此番的话语与做法，却又似乎想要打破这份默契与平衡之所在。
做为同伴以及同僚，不管出于何种样的目的，阿斯莫德显然都需要从别西卜口中得到一个解释。
只是出乎意料的是，地狱的宰相并没有就此给出答案，而是将目光看向了一旁的贝利尔，七罪之懒惰的君主。
在神明创造世界之时，于后世的不少记载之中，这本当是造物主之所创造的第一位天使。
谁也无从得知这记载与传说的真假，只是于同伴们的目光之下，这位向来惫懒且没有什么存在感却又偏偏坐稳了自身位置的堕天使懒洋洋的打了个哈欠，而后开口。
“你们以为，陛下的真身是什么，身体又为何会生出那样的变化？”
对于在场的堕天使而言，这分明是一个再显然而见不过的问题。
纵使曾经的封号被舍弃声与名成为天国的禁忌，所有流传于宗教典籍中的记载被抹去，圣灵册上的名字被那至高的造物主亲手所划掉。但在场的堕天使们无不是自第一次的创世庆典之前便已经存在的高阶天使，对于那位曾经的神前最闪耀晨星之所拥有与享有的一切，并不陌生。
你可曾见晨星拂晓？
那曾经是这世间最苏最美的神话。
不管是在之前抑或者之后的无尽时光岁月与轮回，都再不会有那样光辉耀眼且璀璨的存在。
路西为名，菲尔为封号，自路西菲尔出现的那日起，世间所有的一切都于那光辉华美的容颜以及带着圣光六翼面前失色。那是神明之所创造之最完美，亦是这世间所有生灵于造物主之意愿下，所能感受到的最美好。
造物主之喜好即为这世间造物之所喜好，在这经由自有永有的唯一真神之所创造的世界当中，本没有亦不当有任何生灵能够拒绝那造物之所存在。
自始至终，这世间众生的主与父，那创造一切的神明对于路西菲尔的喜爱甚至偏爱都是如此的显而易见且毫不加掩饰。
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