暮色将至，年深把他带到城内最高的那座屋顶，静静的欣赏夕阳。
轻软的春风拂过衣角，远处落日熔金，彩霞如锦，美得似乎可以让人忘掉世间所有的烦扰。
“谢谢。”顾念轻轻亲了下年深的脸颊，今天是他来到这里最快乐的一天，眼前的夕阳，他这辈子都不会忘。
五天之后，吴鸣带着行李和马匹终于赶到了苏州。
三人碰面，顾念不得不应着吴鸣的要求，把这些日子发生的事情当成故事般的讲了一遍，只是这次故事的主角变成了他自己。
吴鸣倒是听得津津有味，听说平州城那群耍百戏的就是绑架富户家孩童的幕后真凶，他倒是没有太大反应，反倒是听说了那位神医的事情之后，也动了想要见对方一面的心思。
借口自己太累，吴鸣又拖着顾念和年深在苏州休息了三天，可惜依旧没有那位神医的消息。
最后只得依依不舍的跟着顾念和年深往回走。
吴鸣不肯坐船，所以他们只能先往北走，绕着渤海湾走一圈，才能回到平州。
几天之后，三人赶到了铁州。
几人牵着马刚进城，就见街面上一群人急匆匆地往右边冲。
“发生什么事了？”吴鸣拦住一个青年打听。
“莫神医来了，这会儿正在东街的白云观免费给人看病呢。”青年不敢耽误，应了声就跑了。
这不巧了么？吴鸣朝顾念挑了挑眉毛，“去不去？”
“去。”顾念立刻应道。
作者有话说：
备注：1、苏州：根据《钦定满洲源流考》记载：“（辽东）有苏、扶等州，苏与青州登州相直，契丹东丹王封于此处，乘筏浮海归后唐。”
2、玉梁糕：《云仙杂记》“洛阳岁节正月十五日，造火蛾儿，食玉梁糕。”据考证，火蛾儿应该是一种油炸食品，玉梁糕可能是由米粉或麦粉制成的糕点。
3、油塠：《膳夫录》：“汴中节食，上元油塠。”从《太平广记》所记的这种食品的制作方法来看，它的造型是圆形的，主要用面制成，而且面中有南枣做成的馅儿，经油炸之后，“其味脆美，不可名状”
4、槐叶冷淘：杜甫有《槐叶冷淘》诗。以面与槐叶水等调和，切成饼、条、丝等形状，煮熟，用凉水汀过后食用。
第138章
三人牵着马，跟在人群后面朝东走，很快就看到了一条队尾已经蜿蜒到主街的长队。
那个瞬间，顾念不禁有些恍惚，他上次看见这么长的队伍，还是在宣阳坊经过墨家门前的时候，转眼两年的时间就过去了。
顾念原本还想着，如果有机会，给年深也挂个‘号’，但一看到队伍的长度，他们就放弃了。这么多人，那位神医就算每半刻看一位，到天黑的时候也未必看得完，与其在这里傻站着，还不去直接去前排围观。
莫神医免费义诊的地方就在白云观门口，等顾念他们赶到，前几排早就站满了人。恰好对面是间酒肆，三人便将马交给门口的小厮，拿下了三楼最后一间临窗的包间。
几人随便点了些招牌菜色，打发走伙计，便急匆匆地推开了窗户。
虽然他们的房间位置略微偏了些，但因为距离近，看得还算挺清楚的。
白云观门口简单地摆了张条案和两张长凳，条案一角摆着铜炉，里面燃着浅绛色的线香，中间有笔墨和用来写药方的藤纸，另一边则摆着个石绿色的竹纹脉枕。
桌案边还有个惹眼的半人来高的巨大陶罐，旁边放着几摞半个巴掌高的空竹筒，陶罐上面盖着红布塞，看不出里面到底是什么，后面站着位小道童，表情拘谨，似乎有些怕生。
内侧长凳上坐着的男人身着灰色道袍，头戴莲花冠，他左手拿着的其实不是扇子，而是一柄红柄翠羽，形状与芭蕉扇有些类似的麈尾。
从顾念他们的角度不太看得清男人的样貌，只能看到他瘦削的小半张侧脸和手上偶尔摇动的麈尾，举手投足间，确实有几分闲云野鹤仙风道骨的姿态。
吴鸣抱臂斜倚在半扇窗户上，默默黑了远在飞来谷的另外一位小伙伴一句，“这位如果跟夏初并排站到一起，恐怕所有人都会认为他才是真道士吧？”
顾念：……
确实有点没办法反驳。
不过，吴鸣很快就改变了态度。
三人望下去的时候，神医正在给一位婆婆问诊，没过多久，他就提笔唰唰唰地写了张药方交给对方，虽然架势十足，但整个过程看起来就像是普通医师问诊，平平无奇，完全没有什么想象中令人叹为观止的施展仙术的画面。
“这不就是普通的医师嘛？”吴鸣有些失望地道。
“可能仙术不是每次都用的吧。”顾念也没太搞懂。
吴鸣又耐着性子看了一会儿，依旧是非常普通的切脉，问诊，完全没什么特别之处。他很快就失去了兴趣，恰好伙计开始上菜，他便招呼窗边的顾念和年深，“吃饭吃饭，什么神医啊，根本没有什么特别的啊，浪费时间。”
“不，莫神医很灵的。”听到吴鸣说神医的坏话，正在往桌子上摆菜的伙计忍不住开口反驳。
吴鸣挑眉，斜睨了伙计一眼，“怎么个灵法？”
“几位看到他身边是那个大陶罐了吗？”伙计答着话，手上依旧麻利的摆着盘，“别的姑且不说，就他那罐里装的东西就大有来头，头痛医头，脚痛医脚，半杯下去就见效，百试百灵，咱们这儿的人，都偷偷管那玩意叫神仙水。”
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