“所以我很幸运，儒望先生，非常幸运。天命完成了它的目标后居然愿意放过我，这是几千年从没有过的慈悲，我对此怀有莫大的感激。
汉高帝晚年回故乡，说千万年他的魂魄都思念沛县，但千万年他的肉体也只能困在长安，永生永世不得回转；诸葛丞相离开草庐时叮嘱家人，说功成之后还要回家乡耕耘，但他也这终究只能死在五丈原，连最后一句话都是在为汉室操心——天命选中了他们，连拉带踹的逼他们走历史需要的路；可走完之后也不放过他们，他们的肉体、魂魄及声名都被永久拘束，不得超脱……与之相比，我的境遇已经是梦想不到的幸运了。”
儒望：“但张太岳就没有这个幸运了。”
穆祺：“恐怕如此。”
儒望：“那么，恕我多问一句……这就是你要掩盖自己参与变法历史的缘由么？”
（沉默，很长时间的沉默，以至于儒望不能不再次强调，他仅仅只是“满足好奇心”而已。）
穆祺：“……其实没有关系，反正我们已经达成了协议。儒望先生，你的问题，我只有一个答案：对于一幕伟大的戏剧而言，机械降神总是有害处的。
儒望：“……什么？”
穆祺：“当身处艰难险阻的绝境时，最简单、最轻松的方法就是期待机械降神。伟大的英雄从天而降，披着金甲圣衣来拯救受苦受难的众人……这个故事很爽，很美妙，很受欢迎，是市井小说喜欢的题材。但这种期待是有毒的，金手指（注：该词汇不明含义，是由儒望意译而成）展现了一次力量就可能展现第二次，那么千万人都不必再做什么了，只要坐等着迎候力挽狂澜的英雄——中国文明还要延续一千年一万年，一个绵延不绝的伟大文明，是绝不能有这种妄想的。”
“依靠金手指而不依靠自己，期待外力而不探求自身，一旦这样的理念成为共识，那么国家的遭遇恐怕会相当可怕。”
儒望：“所以……”
穆祺：“所以不能允许有神迹，一次也不可以有。有了神迹就有了侥幸，有了侥幸就会有危险——这是长久历史中惨痛的教训。进步是不能包办代替的，历史的进程也不是一个人可以左右的。我或许能在其中起到一点推波助澜的作用，但终归还是只能指望他们自己。”
穆祺：“当然，必须对历史有基本的尊重。隐瞒只是不得已的措施，真相应该小心保留，在可以被接受的时代公开……所以，这就是我与你达成协议的原因，儒望先生。”】
这一段简述之后，儒望再也没有记录什么，只是以钢笔反复勾划，尖锐的笔锋来回交错，几乎磨穿了日记本厚实的精制纸张，表现出了极为激动亢奋的情绪，不可言说的心态。而数百年后，有幸读到这一段的研究者也体会到了同样的激动与亢奋——事实上，在扫描仪识别出全文后，第一个读到的专家反应就极其强烈；他大叫一声，尖利的声音几乎穿透墙壁：
“这是什么玩意儿！”
第157章 地府番外【完】
汉世宗孝武皇帝从自己一手搭建的窝棚中走出, 得意洋洋的眺望远处辽阔苍凉的风景。
人——鬼——的一生非常无聊，在阴间度过了过于漫长的岁月之后，羁留已久的皇帝会逐渐磨损掉对一切事物的新异兴趣, 仅仅依靠惯性维持乏味而冗长的生活。古代的帝王为自己陪葬了整个世界的珍宝，现在这些珍宝弃置满地，比沙砾尚且不如；诸多稀奇古怪的珍玩，唯一的作用是充作手工材料——武皇帝现在居住的窝棚木材，就是用他那长达数十尺的黄肠题凑搭出来的, 门外悬挂的金玉珠帘，则是拆了金缕玉衣后一根根缝上去的；缝制的工艺还是高后亲自传授，否则他现在都只能躺在棺材板上晒屁股。
行尸走肉, 行尸走肉, 原来根本不需要什么残忍酷烈的刑罚，只要将魂魄困在地下一千年, 再雄心壮志的鬼魂也只能成了行尸走肉。
在这种枯燥乏味到近乎癫狂的活地狱中, 任何一点新鲜事物都是救命的养料。这也是武皇帝这几日为何大改常态, 愿意在凌晨起床的缘故。只要他起得够早，耳朵够尖，就能在微风中听到心旷神怡的声音：
“啊——嗷——天呀！——祖宗饶命！”
阴间就是这点好, 无论嘶吼多少次, 歇一歇后嗓子都会恢复原样, 再不受影响。所以武皇帝每天可以自自在在, 从容的聆听受害者唱完一整个八度, 由低到高，由粗到细, 由粗犷至尖锐：
“噫——嗷——啊啊啊——妈呀——！”
“今天的音调起高了。”精于音律的武皇帝聆听许久，准确评价：“失之中正, 夭细而近淫，其郑、卫之声乎？盈不可守，恐怕叫不了多久了。”
果然，尖锐的嘶吼持续片刻，便骤然喑哑消失，只余粗粝狂乱的莫名吼叫，再也没有细听的价值了。
期待已久的武皇帝叹息一声，略略摇头。他回味片刻，自今日的惨叫中汲取了足够的情绪价值，终于从容发问：
“今天挨打的是谁？”
等在附近的卫青沉默片刻，稍稍有些尴尬。出于数十年来君臣相知的情谊——当然也可能是本人就被埋在旁边实在不好走脱——虽然卫青霍去病早已获得自由，但仍不时折返地府，敬谒至尊至贵的皇帝陛下。而也正是在此数百回的往来会晤中，卫青才不能不违背本心，痛苦地承认一些残酷的现实。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.net/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 找书指南 | 爽文 系统 无cp 三傻二疯