距离梁祝第六部出版的时间二零一三年二月，梁柷第七部出版的时间足足隔出了有差不多一年这么久，在此我也要郑重地向各位支持我的读者，向喜欢和关心着梁祝小情侶以及这部书中其他角色的 家们道歉。对不起，由于我三次元的工作繁忙和之前一个版本写作水准无法达到理想程度，所以延宕了原该在二零一三年夏购出版的梁祝第七部《罗刹女》，以致于让大家迟迟没能等到这系列的新作。再次致歉！
算起来，梁祝系列从二零零七年开始撰文到二零一零年首次出版、稳步出版，不知不觉已经走到第七个年头了，梁祝两人也从一开始的相遇、相知、你追我赶、重逢、变故、执着追寻，终于进展到了第七部在春秋时期的古中国舞台上演绎他们的悲欢离合。
如果从整体情节上来看，《罗刹女》这部书可以说是梁祝系列走向高潮的一个转捩点。
在这部书里，大家能看到许多在现代部分耳熟能详的人物，看到他们过去的「缘」，也能了解许多发生在现代的事情的「因」，当然，有一些伏笔大家在这部书里还不能完全找到答案，但相信，大家都应该能够感觉得到，用一句俗套的话来说，就是：「命运的齿轮晈合了。」那么，既然是一个走向高潮的转捩点，梁祝这部书很 显然也将由这部书开始走上完结的道路。
如果不出意外的话，按照我的计划，梁祝系列还将有二至三部，下一部的写作主题也可以说是书名目前已确定，暂定名为《燃阴劫》。大家都知道祝映台的前世在古时候的名字是燃阴，所以很显然，这将是一部完全揭示梁祝两人前缘的关键集，同时，恐怕也将是非常难写的一部，不过我一定会努力，争取写出不辜负大家期待的好作品。
至于本书的话，我不知道大家看到现在以后有什么感想。（应该不会有人特地偷跑看后记吧，哈哈。）尘夜当初在构想的时候，之所以会选择罗刹女这个题眼，除了传说中那被誉为「极妙者」的身姿令我印象深刻，还因为这个具象之下所蕴含的一些深意。
所以在本书中，罗刹女这个词，不单单是指某个人或者说某个妖魔，罗刹女其人，随著书的进展，它所对应的人、对应的身分一直 在发生改变。谁才是罗刹女？什么样的才叫罗刹女？为什么会变成罗刹女？你的身边有没有罗刹女？那究竟是个怪物，还是别的什么？有朝一日，你会不会变成罗刹女？伴随着这条主线，我写下了这个故事，而这条主线所指的方向，当然咳咳，在下一集中。(别打我呀！）
其实之前我也有在一些论坛上看到读者的回馈，对于梁祝这个故事的伏线有不少人提出了比较大胆的猜测，部分靠谱，但是靠谱的部分中也还有没有猜透的地方，所以，这个故事接着如何发展，就让 我再卖一个小小的关子吧。另外，甶于二零一四年是尘夜写作十周年，所以到时候我可能会做一些纪念活动，也在此提前预告，希望 大家多多支持。
啰啰嗦嗦说了很多，最后还是感谢感谢再感谢，谢谢大家支持我，没有你们，我不可能走那么久、那么远。那么最后一句，行百里者半九十，剩下的两三步，让我们继续屏住呼吸，一步一个脚印地坚 实踏下去！我们下集再见！
第32章 特典番外《遇巫》(巫山君X巫缄)
楚国崇尚巫风。
春秋时期的列国之中，大抵也只有楚国巫觋这一支人数存活最多、变化最广、能力最强，最神祕也是最难测。
求雨、占梦、招神、祓除、驱鬼、疗疾，这些都是春秋战国时期巫者做的主要事情，但追溯至夏商时期，却仅仅只是巫者工作内容的一部分而已。
祭祀、占卜，更多属于巫者应该所为的事情随着西周初叶巫祝分野的出现，逐渐被从巫者身上强制剥离，宗祝大家的崛起使得人们不再信任巫者，原本拥有高尚地位的巫觋们被很快挤出了主流社会，沦落到有时连性命都难保的地步。
遇到吉利之事向上天祈福的时候没有巫者的分，往往只有国家面临灾祸的时候，巫觋们才会被统治者和民众想到，推到人前，献出鲜血乃至生命来捍卫邦国安宁，四海升平。
这恐怕是一个身为巫者最黑暗的时代，即便是在楚国，亦是如此。
「滚、滚出去！」
被五大三粗的成年汉子用力推出门的巫缄在地上摔了 一跤，后脑勺磕在地上，好半天没能缓过劲来，接着对方已经一盆脏水泼了过来，当当正正浇了他一头一身。
「叫你再胡说！」
主人家骂完了最后-句，将门「砰」地一关，不再搭理外头那个看起来不过只有四、五岁的小孩。
巫缄耳朵「嗡嗡」直响，过了好一阵子才缓过神来，慢慢爬起身。
原本在一旁围观他的民众一看这孩子起身了，立刻一哄而散，刚刚看热闹的热情好像在这一瞬间就散了，只有几个胆大的还在门背后悄悄地露出脸来，偷窥这年幼的巫者。
巫缄叹了口气，小小年纪，脸上却有着与之不符的沉稳和老成。
「我再说一次。」用清脆的孩童嗓音，巫缄再度对着那紧闭的房门道，「令夫人自上月失踪又回来那天起就已经不是个活人了，如果不及时……」
「嗖」的一声，一柄剔骨头的锋利尖刀从窗户里射了出来，巫缄狼狈地「哎呀」一声，又在地上坐了一屁股墩子，才把那刀给好险让了过去。
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