谢运当即同意,江寄雪和君临境都低头吃着馄饨,不置可否。
当夜,四人一起去放了河灯,又在堕川河上游了会儿船,解禁的最后一天倒是平静,并没有发生什么奇怪的事,三天一过,四大都护府又重新开启天垣阵,这场惊心动魄的太平祈安醮总算是有惊无险的度过了。
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东圣府,绿野阁的后廊上。
“师尊,我要养这个。”
“绝对不行。”
江寄雪一脸嫌弃地看着面前和君临境一起蹲在君临境脚边的一只鸭嘴兽。
江寄雪(藐视乛_乛)
鸭嘴兽(痴呆/o_O\)
鸭嘴兽以两手抱头的经典弱智姿势仰头看着江寄雪。
江寄雪(藐视乛_乛)
鸭嘴兽(痴呆\O_o/)
江寄雪(继续藐视乛_乛)
鸭嘴兽(继续痴呆/o_O\)
“......”
一人一鸭就这么对视了几个来回,君临境坐在地板的软垫上,抱起鸭嘴兽,“为什么不行?我是在中元节那天捡到它的,你看它,多可爱。”
江寄雪眯起眼,他实在看不出这东西哪里可爱,更不理解君临境是用哪只眼睛看的觉得这东西可爱,“我说不行就是不行,绿野阁绝不能容许这种东西。”
君临境,“可是小白......”
江寄雪嘴角微不可察地抽了抽,他并不反对君临境养灵宠,但是,这个东西,养了真的不会影响智力吗?
君临境道,“我连名字都给它取好了,叫可达鸭,而且可达鸭的叫声也很特别,可达鸭,给我师尊叫一个。”
可达鸭大嘴一张\o_O/,“呱——”
江寄雪直言不讳,“......好难听。”
君临境,“师尊~”
君临境养灵宠之心不死。
江寄雪似乎真的很不喜欢可达鸭,丝毫不为所动。
君临境抱着鸭嘴兽,摸了摸可达鸭的大嘴巴,“可是如果我不能养它,它就没地方可去了,他这么弱,被关到镇妖塔一定会受欺负的。”
江寄雪冷漠地道,“这个世界上,像它一样弱小的妖怪多得是,难道你都要去救吗?你能救得完吗?你做这些没有意义的事情,谁又会在乎?”
君临境神色失落地垂着头。
江寄雪在廊下的一张扶手椅上坐下,无言地看着君临境,他知道,君临境一定在心里打着什么鬼主意。
“师尊,我想给你讲个故事。”
江寄雪好整以暇地看着君临境,他打定主意,就算君临境讲出个花来,他都不可能同意这东西住进绿野阁。
君临境娓娓讲道,“在一个暴风雨之后的早晨,一个男人去河边散步,他注意到,在河边的浅水洼里,有许多被昨夜暴风雨卷上岸的小鱼,这些小鱼被困在浅水洼里,数量多得数都数不清,大概有上万条,用不了多久,浅水洼里的水就会被太阳蒸干,到时候,这些小鱼就会干死。”
“男人不在意,继续向前走,他突然看到前面有个小男孩,正在弯腰捡起水洼里的小鱼,用力把这些小鱼丢回河里。”
“男人停下来,看着小男孩,忍不住道,‘孩子,这些水洼里的鱼多得数都数不清,你救不过来的。’”
“小男孩却头也不抬地回答‘我知道。’”
“男人问,‘那你为什么还要救?谁又在乎?’”
君临境抬起头,少年一双漆黑的眸子像点漆一样明亮坚定,他两手举起鸭嘴兽,直视着江寄雪,很清晰很认真地道:
“这条小鱼在乎。”
一阵裹着水汽的凉风从廊下扫过,拂动江寄雪的衣摆和发丝,湿润润的,是不是即使寒冰千丈,也能一朝迸裂?好像有什么东西,从很远很远的地方来......
不愧是能写进九年义务教育的顶级教案,连江寄雪这样的铁石心肠竟然都被说动了。
江寄雪虽然依旧一脸嫌弃,但也默许了君临境。
从此以后,绿野阁又多了一只鸭嘴兽。
-
后廊上,江寄雪坐在沙发上,手持玉简,给君临境授课,“地相境第一层为开光,开光是内修第一层境界,想要突破地相,首先需要察觉灵识。”
君临境坐在江寄雪下首的软垫上,认真听讲,乖巧点头。
可达鸭趴在君临境肩膀上,眼神痴呆,一脸弱智。
江寄雪,“太乙金华宗旨中所言,光即是灵识,光不在身中,亦不在身外,山河日月大地,无非此光,一身之光华,漫天盖地。”
君临境点头.jpg
可达鸭弱智.jpg
江寄雪,“察觉灵识,有两种常见的方式,一种靠机缘,一种靠静修,机缘全在天意,所以大部分人察觉灵识是靠静修。”
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可达鸭弱智.jpg
江寄雪,“静修第一步需要达到虚室生白的心境......”
君临境点头.jpg
可达鸭弱智.jpg
“......”
江寄雪不知道为什么,一看到可达鸭那副弱智的表情就一股无名火,一忍再忍忍无可忍无需再忍......江寄雪终于忍不下去,起身一把抓起可达鸭的嘴巴,朝廊外池塘甩出去——
“以后讲课别再让我看到这只死鸭子!”
第30章
解决了可达鸭,江寄雪把一个收禁罐放在地板上,“接下来,我来教你申令,申令又被称为通灵术,也就和灵沟通的御术。”
“灵,分为有形之灵和无形之灵,这只收禁罐里是一只宅鬼,殿下你要做的,就是和这只收禁罐里的宅鬼沟通,问清楚它的来历,是男是女,多大年纪,几时生几时死。”
君临境和江寄雪席地相对而坐,他看着地板上的收禁罐,有些无从下手,“用扶乩术吗?”
江寄雪道,“扶乩术只是通灵术的一种,是最普遍,最常用,最安全的通灵术,除此之外,还有附身术,现形术以及各种各样不下上百种方式可以和灵沟通的方式,但无论是什么通灵术,只要是和其他不同相的灵体沟通,都要通过灵识,术法只是形式,灵识才是通灵的关键。”
君临境问,“可灵识究竟是什么呢”
江寄雪道,“在这个世界上,有很多不同的相,简单的区分,我们所生活的相,称为物相,或者实相境,而人死后灵魂所在的相,称为无相境。”
“我们平时认识这个世界用的是六根,即眼,耳,鼻,舌,身,意。六根被称为意识,意识依托于肉.体和头脑,而无相境是无法用眼耳鼻舌身感知到的,因为无相境,和我们所在的物相境完全不同,至今为止,对于无相境,我们了解的依旧很少,唯一能确定的就是有无相境的存在。”
君临境问,“那怎么样才能了解无相境呢?”
“去往无相境。”
“怎么去?”
江寄雪言简意赅,“死。”
君临境,“......”
江寄雪接着道,“所以,我们很难在平常的生活中和无形之灵沟通,甚至有些有形之灵,因为缺少和我们相同的六根,也不能正常沟通,比如梨妖,因为没有眼睛,耳朵,嘴巴,所以你没办法和他用语言交流,还有咒童子,因为完全没有形体,所以只能用灵识沟通。”
君临境认真地听着,“这么说的话,梨妖和我们算是处在不同的相咯?”
江寄雪点点头,解释道,“物相极大丰富,有我们可以感知的部分,也有我们不可以感知的部分,我们对于物相的认识,来源于我们的意识,梨妖的意识比我们狭窄,所以梨妖所在的相,包含在我们认识的相内,这种比我们更狭窄的相,称为小物相,而有些相,超出我们所认识的相,被称为大物相。”
君临境疑惑道,“既然大物相超出我们的认识,那怎么确定一定有大物相的存在呢?”
江寄雪道,“先假设,再观察,有了视觉,才能辨别明暗,有了嗅觉,才能闻到味道,物相之中,有很多原本存在,但因为我们没有相应的感官,所以察觉不到的东西,而灵识,超脱物相,可以和任意相沟通,灵识不是眼睛却能看到颜色,不是鼻子却能闻到味道,不是耳朵却能听到声音......很多我们□□无法感知,头脑无法认知的事物,都可以用灵识来辨别。”
君临境顿时大感兴趣,问道“那么打开灵识,岂不是就能知晓万物万相?”
江寄雪却摇摇头,“灵识虽然超脱物相,但却依旧依存于意识,察觉灵识后,你的灵识可以遍游你六根身识能感知的任何地方。”
“譬如,当你身处一间房内,你目之所及,便是这间房,那么你的灵识便如光一般散布在你眼之所见的这间房,而当你走出这件房,来到空旷的地方,看到蓝天白云,天高海阔,那么你的灵识便可以畅游天地,广游四海,这也是太乙金华中,把灵识比作光的原因,灵识用在通灵术上,可以看做一种与鬼神沟通的语言。”
君临境,“语言?”
江寄雪道,“天地万物都有自己的语言,风有风的语言,雨有雨的语言,天地有天地的语言,灵也有灵的语言,而灵识,可以帮助你听懂这些语言。”
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