相较从未见过的众生主,那绝美绝强的御众师才是他们真心效忠的对象。
其中,拓跋飞沙表现得最为狂热。据独孤所知,他独自吃饭、沐浴、睡觉前都要双膝跪地,祈颂御众师的尊名。
若是众生主重现苦海,要从御众师手中收回权柄。即便御众师本人顺从臣服,他们这些做下属的,都会替大人感到不甘。
现在好了,原来二位竟是一体。那还有什么可说的,为尊主效死而已!
更何况,独孤也是个有野心的。
他不只愿做一个部主,想往上再走一步。
部主之上还有什么?御众师呀!
尊主涅槃之后,御众师的位置自然空出。依兰昭徒有资历没有武力,拓跋飞沙是行事莽撞不足为惧,谈玄半路出家威不服众,葬主至今身份未明。
而裴戎,依尊主对他的喜爱,断不会以下属之位待他。对方又是自己的知己好友,若能请动他在尊主吹吹枕边风……作为江湖人眼中魔头败类,独孤轻飘飘地想着,能以裙带关系上位,也是一个了不得的本事。
思绪正远,忽听谈玄一声轻呼“尊主”。
立刻收敛心神,转目看去,一道光晕浮现,净世斩从鞘从脱出,煌煌宝刀映着天光,如雪似霜。
也不见如何动作,刀锋一转,谈玄捧着的接引众生金灯,便被尊主挑入手中。
他褪去鞋袜,长眸遥举,赤足走入流沙海间。
众人皆是愕然,以为尊主是不耐等待,想要亲身潜入流沙。
然而,阿蟾行于沙海,竟未有一丝下陷,双足仿佛没在沙间的美玉,每一根足趾皆完美无瑕。
缓步而行,如履平地。天高地迥,大漠风扬,白衣如雪的仙人踏沙而行,本是一副绝美画卷。
然而,沙海骤然汹涌,无数苍白手骨破土而出,摇曳舞动,纷纷去抓阿蟾的脚踝。那是葬身于沙海间的尸骸,受到惊扰活了过来,在“灯盏”的影响下,本能地阻挡外人对于沙海的探索。
然而,白骨林未被阿蟾放在眼中,他走得不快不慢,任凭森森骨手伸向他。
忽然,大风扬起,天上云与地上沙一同掀起壮阔波澜。骨手僵直,木化,长出深褐树皮,抽出新枝绿叶。接着枯叶飘零,白梅昭昭不断,流沙百里被梅花满覆,溶溶荡荡,化为一片香雪海。
阿蟾身处雪海之间,皎皎兮,如月初升,美得令人惊叹。
苦海杀手们尚可,不少人曾见过尊主在甘霖妙雨祭“与民同乐”的一舞。也都算是见过大世面,很持得住。
而在被驱赶一处的矿奴们眼中,即便长生天也没有这般化沙为林的伟力。震惊崇敬如见天神,纷纷跪倒沙垣,虔诚跪拜。
谈玄眼中异彩连连,抚掌称叹:“玄仰慕此法已久,奈何无缘得见。今朝终于恰逢其会,得以一观,三生有幸,三生有幸啊。”
一句话说得三转四叹,显然是想要人搭个话茬儿。
但独孤目光冷冽,一声不吭,仿佛一尊没有凿口的石像。
谈玄也不觉扫兴,怡然自乐把人当做一个内敛腼腆的听众。
“独孤兄可知天下三大数术?”
独孤斜了斜眼角,似乎来了点儿兴致。
“昔者天皇氏著《连山》,殷商立诞《归藏》,文王拘演《周易》。”
“此三者皆为推演天机命理的奇术,合称《易经》,被尊为诸经之首,大道之源,天下卜筮数术之法的祖宗。”
常言道,泄露天机,报应己身。
世间修炼法门万千,数术一道最为神秘,对资质要求也高,精通此道者不过寥寥数人。
独孤见识虽广,但对数术的了解哪里比得上身为命主的谈玄?
神情不由认真了几分。
见人想听又拉不下脸面,于是半遮半掩的模样,谈玄淡淡一笑。
“知天命晓福祸是众多修炼者的理想,前有天皇氏、周文王,后有麻衣道人、陈希夷、姜太公等,在卜筮测算法门上苦心孤诣,由《易经》发祥出三大数术。”
两人目光望着沙海,那道雪衣身影闲庭阔步,漫步至沙海中央。途中随手将一只折翼陷落沙中的小鹰救起,搁在肩头。
小鹰惊魂未定,不停扑打翅膀,爪子抓挠阿蟾拖在身后的长发。
安抚失败后,阿蟾神情淡淡,两指捏着作乱的爪子,将小鹰倒拎,抛向身后。
独孤张手接住,递给替属下,送下去治伤放生。
谈玄乐呵呵地瞧着,伸出三指。
“一为奇门遁甲,二为紫微斗数,三为梅花易数。”
独孤又朝尊主望了几眼,作为称职的下属,时刻等待侍奉,仅用一只耳朵听着谈玄的高谈阔论。
“奇门遁甲刑主大约也知,说起来大气。什么天象、机关、军阵、历法等皆有涵纳,包罗万象。但却是街边算命的、道观里挂单的都能说会几手。可谓杂而难精,若要论谁可称此道宗师,天下绝难找出一个。”
“紫微斗数以星宫判命,被尊为‘帝王之学’。慈航道场自命正道共主,将这门帝王学拿捏在手里,与‘大自在剑诀’、‘普渡天卷’并称三大镇派功法。”
“其中,霄河陆念慈与清壶杨素便是此门奇术的传人。霄河的行云妙衍与清壶的斗母元磁阵便是以紫微斗数为基础,结合自身修行推陈出新而来。”
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