君臣二人出了公主府，上了马车，照着早已标记好的路线，最终停在长安城西南一隅的一处客舍门前。
这处虽是客舍，却与别处营业不同，既不曾挂幡，也不曾站人迎客。
若不留心时，便如寻常人家住处一般。
刘协下车，与伏德一前一后走入客舍内。
高高的柜台后坐着个道士模样的老头，一抬头见进来一位年轻华服公子与一位小公子，不禁一愣，看着两人没有作声。
刘协一步踏进门槛内，左右一望，见里面整洁干净，却没有一丝多余的装饰，最后看向那老道士，笑道：“老伯，我跟哥哥是来舍米的。”
那老道士有些犹疑得站起来。
来舍米的人不少，从来都是穷苦人，麻衣粗服，就算饿瘦了，也能看出做惯体力活的模样来——可从未见过这样的华服少年。
老道士有些戒备得问道：“二位公子，从何处打听来的地方？”
刘协避而不答，反是笑道：“我心向道，为舍米前来，难道五斗米教竟不肯收容我与兄长二人？”
原来朝廷西迁，定都长安城之后，刘协多次出宫，暗访城中情形，惊觉汉中五斗米教的张鲁已把义舍开到了长安城中。
这五斗米教与黄巾军，虽然都是借着道家学说起事，但彼此之间并无沟通联系，一在帝国东部，一在关中。起初是张鲁的爷爷张道陵做的领头人，死后传给了儿子张衡，张衡死后，张鲁杀了另一位创教人，夺权上位，成为了五斗米教的头目。
这五斗米教的核心组织理念，便是舍五斗米给义舍，就可以加入。义舍会为天下的信徒提供食宿。而信徒到了义舍，只能取用自己真实所需的，若是贪婪多取，便会受到上天的惩罚，令他肚痛生病。
后世看来或许可笑，但此时战乱饥荒频仍之时，一个能为所有信徒免费提供食宿的组织，是可以发展到相当庞大的。而这种宗教信徒的模式，又使得他天生具有强大的动员能力，必要时转化为军队，战斗力也丝毫不弱。
刘协早已看中了张鲁的势力，如今只缺一个契机，将他拿下。
此时刘协诘问，老道士便有些站不住脚。
五斗米教的理念，乃是天下投奔之人，只要缴纳五斗米给义舍，那是一定要收下的。
老道士忙道：“我没说不收……”
刘协点头，示意伏德。
伏德便招呼门外人手，“把马车上的米都卸了。”
“哎……”老道士没见过这架势，挓挲着双手，一时不知如何是好。
刘协微微一笑，道：“若是你做不了主，不如请义舍中能做主之人，出来一谈？”
老道士看他神色，一愣道：“你知道我们方祭酒在义舍之中？”
就听老道士背后，内室中传出来一道粗嘎的男子声音，“黄老伯，请来客小友入内说话。”
刘协迈步要入内。
伏德在他身前一拦，低声道：“表弟……”
两人在外，便以兄弟相称。
刘协低声道：“想想出府前，我同你说的话。”
此时看来的荒唐事，伺后回看，都是天下事。
伏德皱眉，心中天人交战，一瞬过后，只按紧腰间佩剑，却是走在刘协前方，若有危险，也能护住皇帝。
内室光线昏暗，不曾点灯，一名络腮胡的壮硕男子，一身麻衣盘腿坐在床上。他双手按着膝盖上的一个长条布包，里面该是藏着武器。
刘协自伏德背后转出来，望着他，笑道：“见过方祭酒。”
祭酒乃是五斗米教中的职位，教中分为二十四部，每部的头目便被称为祭酒，由他倒酒祭神。
方祭酒在内室听到外面的对答，原以为来者乃是成人，只嗓音稚嫩些，没想到来人竟然真是个孩童，观之不过十一二岁模样。
方祭酒松开了按着布包里长刀的手，道：“原来是个小家伙。”他的目光转向身形修长的伏德，道：“这是你弟弟？长安城中哪里不好去玩，却来义舍胡闹。”
刘协并不生气，平静道：“张鲁可曾说过五斗米教不收孩童？”
方祭酒一惊，这小子直呼教主之名，真是好大的口气。
方祭酒这才定睛细看刘协，两道粗眉渐渐倒立起来，口气也严峻了，“你究竟是谁？”
刘协挠了挠下巴，道：“你们教主多年前曾在长安城与佳人春宵一度。没想到那佳人暗结珠胎了。”
方祭酒睁大了眼睛。
伏德也觉诧异，皇帝如何知道此事？
刘协慢悠悠道：“那个珠胎，就是我。”
伏德：噗。
作者有话要说：信口胡诌刘小协，亥亥还是那个亥亥~
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第27章
方祭酒一惊, 盯着刘协，道：“你是说……你乃天师之子？”
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