没吃没喝，又饿又渴，第五伦在这寒冷的犴狱中抱着麦秆咬牙哆嗦，这次莫名其妙替马援、万脩背锅，算他穿越后最大的挫折。
遂忍不住暗骂起马援来：“你二人倒是走得痛快潇洒，我却挨这受罪，最讲义气的人，分明是我啊！这人情我算记下了。”
“但归根结底，谁让我有罪呢？”
第五伦自嘲着，让自己记住这个教训：“这世道，你出身寒门是为过，人微言轻，是为罪！势力弱小，更是罪加一等！”
……
“孙卿，老夫能帮上什么？”扬雄照旧来蹭吃蹭喝时，却惊闻第五伦锒铛入狱，不由骇然。
景丹对他道：“子云翁，伯鱼已预料到了，王文山已去恳求邛成侯出面，我这就去找同为郎官的巨鹿耿纯，伯鱼最近与他及许多郎官交情越发不错，吾等纠集起来前往五威司命府向统睦侯申冤，声势闹大些，或能逼得右司命孔仁放人。”
还要回列尉郡一趟，尽管张湛出面的概率很低，可景丹仍得去试试，他很珍惜第五伦这个朋友。
景丹不想让扬雄太担忧：“至于子云翁，在家静候佳音即可，明日伯鱼便能归来。”
扬雄就这样看着众人分头离开，只剩下他默默拄着拐杖，在院子里叹息。
“扬子云，你当真无用至极啊。”
扬雄对第五伦这新弟子十分喜欢，待自己有礼，家中酒肉也随便他吃。
渐渐的，教第五伦的学问已不限于方言，还包括扬雄熟知经传唯独不学训诂义理的五经。第五伦对待学问的态度与他很像，只看经传，不求甚解，却时常能举一反三，来两句让扬雄都陷入思索的惊人之言。
好肉好菜吃着，自己身子骨比过去稍好了些，应该能活到明岁，或许慢慢的，就能说服第五伦将《太玄》《法言》也学了，这是扬雄的心愿。
谁曾想，第五伦竟无辜遭囚，被唤去五威司命府后，至今还没放出来。
八年前，扬雄可是领教过五威司命的阴寒毒辣，抱着断腿躺在犴狱里哀嚎的滋味不好受啊，从那以后，扬雄便开始隐于市中，保持与权贵的距离，以免再被殃及。
这次也一样，按理说，他是不该卷进去的……
可扬雄还是免不了心焦，第五伦口才卓绝，心思机敏，若是司命能讲理，大可不必担心。怕的就是，他们和当年对待扬雄“谋逆”的罪名一样，根本不给第五伦辩解的机会，急匆匆就定了案。
虽然与第五伦交好的王隆、景丹都积极奔走，要走关系帮第五伦脱罪，但就算说动邛成侯、张湛，加上景丹联络的众郎官出面，就能让五威司命放过第五伦么？
扬雄当初能幸免于难，还亏得天子王莽足够了解他，知道他绝不会参与谋逆，多问了一句，这才逼得五威司命好好查案。
他思索后，觉得还是不能置身事外，遂招来大弟子侯芭：“公辅，你且带着我的手书，去一趟桓君山家，再拜访修远伯府，请桓谭和梁让也出面帮帮伯鱼。”
扬雄朋友不少，但大多是泛泛之交，见他贫贱失宠就相继断了往来，仅剩修远伯梁让还以师事待之，至于桓谭，更是贫贱不移的莫逆之交，也是最懂扬雄的人。
但这两位虽有爵位，秩禄千石，可放在常安，都算“人微言轻”。
还得靠“大人物”开口，才能安心啊。
能求谁呢？
老扬雄睁开了眼，下定了决心，他喊了守在院中的第五福，随他回了趟家，将那几卷视若珍宝的《方言》原篇一一取出，用袖子小心擦去灰尘后，放在褡裢里。
几年前，国师公刘歆曾向扬雄讨要此书，被扬雄言辞拒绝，几十年交情，最后相看两厌，二人从此彻底没了往来。
对自己欣赏的第五伦，扬雄恨不得倾囊相授，但对已经形同陌路的“老友”，扬雄一个字都不想给他。
可今日，他却不得不低头了。
为了自己的悲剧，不要在第五伦身上重演。
扬雄让第五福将他搀扶上车，有些颤抖的手指向前方：“去国师府！”
……
第八矫今日乘着休憩难得回来一趟，走到宣明里门口就发现不对劲。
众人都对他指指点点，里监门看他的眼神也满是同情，这是出了什么事？
进了里中后，却遇到第五福和扬雄驾车而出，白发苍苍的老者怀抱书简满脸苦闷，而第五福心急如焚，挥手让第八矫快让开别挡道。
第八矫却张开双臂拦下了马车，一问才知道事情缘由，不由大惊。
“伯鱼被抓进五威司命府了？”
“我……我能做什么？”
第五福烦了，下来将第八矫推到了路边，骂道：“你这只知读书的太学生，能做何事，毋要阻碍吾等就好。”
第八矫确实不在第五伦的营救计划中，但看着扬雄与马车远去，他却从地上站起来，面容决绝！
“谁说太学生不能成事？”
第八矫调头原路返回，送他来的牛车已没了影子，一时又拦不到去南边挡道车乘，一着急，便将宽袖卷起，在常安大道上小跑起来。
宽衣博袖的儒冠学生跑步前进，引来不少人诧异目光，第八矫脸都红了，他平日多在庐舍中专注五经，甚少动作，只跑了半里地就累得气喘吁吁，大冷天里出了一身汗。
脚底板有点疼，走得太急，履底竟磨破了，但第八矫强忍着，让自己勿要停下，只是他速度越来越慢，去太学十几里路，怕不是天黑才能到。
好在在拐入冠前街时，第八矫终于拦下一辆拉煤球的牛车——他们家却是将生意扩展，给城内购买的人也送起了货。
第八矫也不讲究，报上身份，便爬上了煤球车，一路颠簸而行。
煤球味道呛人，素白的儒袍好似染了墨，平日里注重仪表的第八矫却不在意了，心中只想到第五伦的音容笑貌。
当初让学于己的谦逊，说合第八、第五两家重归于好的大度。以及凭一己之力，将已经分裂两百年，几乎要形同陌路的临渠乡诸第整合，重新变成一个宗族的豪迈！
在第八矫看来，这都是极了不起的壮举，自己只能仰望之。俗言道见贤思齐，他平素默默读书，可在第五伦性命攸关的时刻，若不站出来做点什么，恐怕后半生都要看不起自己。
“我虽不能如伯鱼般大贤，亦能仗义死节！”
一路上车马犹如流水，有时候堵着路口，只能等待，搞得他心急如焚。
好容易出了覆蛊门再走七里，第八矫跳下煤球车冲入太学，也不理会旁人看他狼狈污秽的嘲弄，径直走入舍中，先喝干了一大瓢水，然后翻箱倒柜，将那件黄色衣裳找了出来。
新朝崇尚五行始终，太学生们尤甚，讲究“五色衣”，即“春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑”。因为新朝自诩土德，尚黄，所以黄色超越朱、黑，一跃成为最尊贵的颜色，颇受朝野喜爱。
第八矫也不管它做工如何精细，那蜀锦材质如何名贵，竟毫不犹豫抄起刀削，将这件父亲花了不少钱为他置办的好衣服划开。
等出了门后，又抢了门口众太学生晾晒衣服的长竹竿，将衣裳绑了上去，一面简陋的旗幡便制成了。
区区一个太学生，只知道读圣贤书的呆子，面对冤假错案能做什么？
仰头看着那旗幡，第八矫想起发生在二十年前的事。
汉哀帝元寿元年（公元前2年），正是那位为天下百姓发出了“七亡七死”之呼的鲍宣，时任司隶校尉，派人制止丞相掾吏擅入驰道的违法之举，并没收其车马。
那世道跟现在一样，没有什么法理可讲，就看谁权势大谁有理。此举被视为冒犯丞相，中丞侍御史前往司隶校尉府，要鲍宣交出手下官吏。
但鲍宣拒绝，禁闭大门不让使者进入。于是朝廷便以“亡人臣礼、大不敬、不道”之罪逮捕鲍宣。因为他平日爱说实话，得罪人多，竟无人解救，判了死刑，此事轰动京师。
二十年前，正是在此地，有一位博士弟子王咸，听说此事后，于太学举起幡旗，振臂一呼！
结果有一千多名太学生麇集王咸幡旗之下，第二天，王咸率太学生们堵住丞相上朝去路，邀驾请愿，接着又伏阙上书，哀帝迫于压力，下令将鲍宣减死一等。
那是第一次成功的太学运动，这给了第八矫灵感，他抱着幡旗一路走啊走，来到太学生舍外，尚书弟子们休憩的地方。
今天气候不错，庄光庄子陵仍在酣睡，思考人生终极问题；南阳人刘文叔正和他的同乡、侍讲朱祐玩着六博之戏；天才少年邓禹在翻阅书卷，来自颍川的强华则依然在地上推演谶纬图符，认真极了。
还有更多人都住在附近的区舍中，总计有数千之众，本朝太学扩招猛烈，比汉哀帝时人数多了数倍。
第八矫扛着幡旗，站到了他们面前，猛地挥舞起来，这滑稽而奇异的一幕，吸引了众人注意。
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