扬雄遂让第五伦稍待片刻，要将王宗的事好好与他讲明白。
经过扬雄放下尊严，前往国师府一事，第五伦现在真把扬雄当成老师对待。
早晚问候，亲奉饭食，酒也替他温好，让孤苦伶仃惯了的扬雄十分欢喜，此刻抿着酒说道：“伯鱼，你可知天子有几个嫡子？”
“听说是四位。”
王莽和他的皇后所生四子，分别是王宇、王获、王安、王临。还有个嫡女，就是住在宣明里对面定安馆的黄皇室主，初冬时，第五伦偶尔会看到有木鸢从宫内升起，也不知是不是她放的，可惜不知其名。
扬雄道：“皇帝次子王获，因打死了奴婢，被皇帝下令自杀。”
当时王莽被汉哀帝赶出朝堂，避居新都，这件事在天下引发了巨大的轰动，让他名噪一时。
汉朝的奴婢问题本来就严重，律令虽然禁止残害奴婢，但就王朝末年那执行力，很难管到别人家中去，奴告主官府又不受理。主人简直是肆无忌惮，动辄打杀，甚至有贵族开倒车搞人殉。
在这种情况下，王莽居然为了一个奴婢，不惜牺牲了儿子，大义灭亲啊，公正之类的赞扬从四方涌来。官吏上书冤讼王莽的人多达数百，郡国贤良文学被征辟入京后做的第一件事，就是叩阙为王莽发声，希望他重返朝堂。
积累人望，是王莽实现禅代的第一步，跟王莽比邀名养望，第五小儿也是班门弄斧。
不过扬雄今日主要说的，是王莽的长子王宇。
“前朝平帝时，皇帝以哀帝时丁、傅之乱为由，禁止外戚卫氏入朝，连汉平帝的生母都不得进京。”
“王宇时年二十余岁，认为这有悖人伦，往后可能让王氏招致平帝怨恨，于是便与中山卫氏暗暗往来。又因屡劝皇帝不听，他便与其舅、师合谋，半夜时以黑狗血泼洒宰衡安汉公府邸大门……”
啥玩意？狗血泼门？第五伦听愣了。
扬雄说是因为王莽笃信鬼神，王宇等人欲以变怪惊惧之，说成是上天警示，好逼迫王莽让步。
可惜他们太过业余，被抓了个正着，王宇谋划败露，王莽大怒之下，也不管什么父子亲情了，令王宇饮毒酒自杀。而王宇的妻子由于身怀有孕多活了几天，可一等孩子出世，她也被处死。
这留孙杀媳的故事听得第五伦齿寒，加上王莽手刃两子，简直是个弑亲狂魔啊！
在面对权力阻碍时，王莽可一点都没有儒家之仁，心狠手辣。
第五伦不由想起在郎署学到一篇名为《八戒》的文章。
据说是王宇事件后，王莽作书八篇警戒子孙，在全国范围内推行，被誉为与《孝经》同等。
好，好一个父慈子孝。
目前王莽只剩下两个嫡子，老三新嘉辟王安有痴傻之疾，于是四爷王临就躺赢，成了新朝太子。
“那功崇公王宗，莫非就是王宇遗腹子？”
“不，他是王宇第四子。”
又是四爷啊。
说来也怪，王莽虽然手刃了长子，却对这孙儿王宗十分宠爱。
还没禅代前，就让王宗承袭了他“新都侯”的爵位。王莽之母功显君薨逝，群臣百聊跪求他勿要弃天下于不顾，便由王宗代为服丧，在冢墓边一住就是三年。
这两件事让王宗得到极大的政治资历，加上他礼贤下士，而据传太子王临不太得皇帝欢心。一时间，在皇室内部形成了两股势力，围绕嗣君暗暗竞争。
“有其祖必有其孙。”
听完扬雄的讲述，第五伦了然，王宗响应太学生之请，派人帮了第五伦，除急人之急外，或许有其政治目的。
第五伦以小人之心揣测，说不定王宗是想学王莽的崛起之路，邀名养望，最后一举夺嫡，而第五伦简直就是送上门的名望大礼包。
但第五伦仍是非去不可，扬雄只送他出门，挽着弟子的手，低声说道：“伯鱼，我就将当年所作的《解嘲》一赋中，挑两句话送你罢。”
他看着第五伦，意味深长地说道：“客徒朱丹吾毂（gǔ），不知一跌将赤吾之族也！”
……
扬雄的《解嘲》，第五伦前些日子是读过的，大致内容是扬雄与人对答，解释为何自己宁可专注于《太玄》这等枯燥的学问，也不想卷入政治太深。
而这两句话的意思便是：“你口口声声说，想用朱色涂染我的车毂让我富贵，却不知一旦失足，我的宗族将被鲜血染红！”
警示意味十足，第五伦很感谢扬雄对自己的关心，汉末新朝政治局势复杂，站错队很可能导致身死族灭，确实要小心。
“也罢，船到桥头自然直。”
第五伦现在是“下士”，登国公之门拜访要携带晒干的野雉，他在市上买好礼物，经常安主干道抵达位于城南的尚冠里。
说来也怪，虽是此生第一次来尚冠里，恍惚间周围景致竟有些熟悉的感觉。大概是因为，常安一百六十闾，格局大体相似吧。
而在里门外，第五伦还看到了一个熟人。
却是第八矫也抱着只干雉，正与里监门说话。
“季正，你怎么也来了？”
第八矫回头，见到第五伦后，便带点年轻人生平第一次受到重视的自矜自得，举雉笑道：“功崇公召我来赴宴，说伯鱼也在。”
想起第八矫说，那天太学生来尚冠里向王宗求助时，正是他陈述经过，叩首拜请，第五伦立刻明白了。
“这王宗，竟是错把第八矫当成了太学的意见领袖！想将我们兄弟二人一宴双收啊！”
第50章 你为什么这么熟练
在第八矫想象中，身为国公，王宗家应是极度奢靡才对。但在家监引领下进入才发现，这宅第大则大矣，装饰竟与宣明里大多数人家一般：门上的漆是旧的，仆从奴婢皆穿皂衣褐服。
在中门等主人来迎时，第八矫忍不住低声问第五伦：“伯鱼，此处比之长平馆如何？”
第五伦道：“邛成侯府奢靡，而功崇公府则是简朴至极。”
甚至俭朴得有些刻意了。
这也证实了扬雄对第五伦讲述的事：皇帝王莽对皇族宗室管控极严，已经到了苛刻的程度。
王氏发迹在汉成帝时，元后王政君和大将军王凤掌权，郡国守相刺史皆出王氏之门。
成帝又尽封另外几个舅舅为侯：王谭为平阿侯，王商为成都侯，王立为红阳候，王根为曲阳侯，王连时为高平候。世人谓之“五侯”。
这五侯的骄奢淫逸是出了名的，常安还传唱过《五侯歌》：
“五侯初起，曲阳最怒。
坏决高都，连竟外杜。
土山渐台，象西白虎。”
五个家伙争为奢侈，最嚣张的曲阳侯王根，修建府邸皆仿天子之制，洞门高廊，阁道相连，连属弥望。汉成帝微服出宫，发现王根家的土山渐台比未央宫中白虎殿还高大，想到王家的党羽谷永等人，还敢进谏抨击皇帝过于奢侈淫靡，汉成帝委屈极了。
成都侯王商也不差，他想避暑，竟向汉成帝借了宣明里对面的明光宫（定安馆）来住。又派人在城墙下挖了个大洞，将洋水引到自家园中聚集成池，执楫于上，高唱《越人歌》好不快活。
至于红阳侯王立，则喜欢藏匿奸猾亡命，宾客多为群盗，替他打家劫舍，而司隶、京兆都不敢问罪。
五侯将京师搅得乌烟瘴气，那会的朝堂清流如刘向之辈，抨击矛头是对准王氏的。
直到王家出了王莽这异类，自己素朴不说，待他执政后，又开始大刀阔斧处置家族毒瘤。将名声最恶劣的红阳侯王立、平阿侯王仁定罪逼迫自杀，把超出规格的府邸收归国有。
元城王氏家风为之一变，成了“有良心的外戚”，与汉哀帝时飞扬跋扈的丁、傅形成鲜明对比，结果使得“天下莫不怀念王氏”。
最后就成了功崇公府这幅独守清净的模样。
王莽纵有万般不好，能管住家人这点确实不错，但第五伦暗道：“可他也就能约束到皇室子孙，邛成侯府在长平馆罗钟磬，舞郑女，作倡优，狗马驰逐，无所不为，也不见五威司命管管。”
“政令不出常安城啊！”
想来皇室宗亲也多少对王莽有不满吧，新室禅代，他们除了根本领不到实禄的虚名封号外，没得太多好处。仔细想想，还不如在汉朝做外戚潇洒。
王莽的统治基础中，本该最坚定的皇室成员恐怕也有些不稳。
就在这时，功崇公府中门大开，一位头戴远游冠，身穿赤黄色袍，面如冠玉的国公走了出来，这应就是王宗了。
身份差距太大，二人长作揖道：“第五伦、第八矫，拜见功崇公。”
“伯鱼、季正快请起。”
他竟是知道第五伦和第八矫的字，看来没少提前做功课。
彼此相互打量了一番，王宗的年纪和第八矫差不多，新朝暂未封王，国公是最顶级的诸侯。但王宗却表现得礼贤下士，不但开中门相迎，还与第五伦和第八矫揖让三次，这才迎入院中。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.net/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 找书指南 | 七月新番