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唐人的餐桌_孑与2【完结】(1213)

  现如今,皇帝李治对于皇后秉持的态度就是敷衍,对太子李弘秉持的同样是敷衍的态度,至于朝臣们,他就更家的不在乎了。

  对于一个每天睁开一只好眼看到太阳都觉得自己大赚的皇帝来说,日子就这样一直混下去就很好了。

  至于自己死后的事情,说真的,云初在李治写给他的信中发现,他好像真的不是很在乎。

  云初也不知道从啥时候开始,他写给皇帝的消息不再是以奏疏的形式存在的,也不知道从啥时候开始,皇帝给他的消息也不再是以旨意的形式存在的。

  云初给皇帝写信的时候,抬头都是——陛下金安,然后直接说事。

  皇帝给云初的回信抬头从开始的云卿,变成宇初,最后干脆变成了二百五,原本工整,正式的内容开始出现了大段,大段的抱怨,吐槽,与咒骂,写的那叫一个随意。

  每次拿到皇帝那边送来的信,都是厚厚的一沓,看的出来,皇帝的倾诉欲望非常的浓重。

  所以,云初给皇帝的回信也越发的冗长,将自己如何给蛮族盖房子,将蛮族人的生活,甚至不厌其烦地跟皇帝说起了蛮人们关于猪的执念等等。

  从皇帝,老神仙,玄奘大师他们最近的行为来看,所有人都对大唐目前平安祥和的场面感到满意,没有人有什么意愿弄出什么事情出来。

  就连皇后在云初出征之后,都忙着督促武家兄弟盖房子卖,这就导致朝堂上平静的跟一潭死水一样。

  挺好的,上面的人没有了更高的要求,下面的人暗流涌动的憋着一股子劲头到处寻找立功,发财的路子,不管路数正不正,都是欣欣向荣的表现,这才是一个盛世应该有的模样。

  云初不知不觉的一个人在帐篷里待了一上午,也思考了一上午,觉得口渴,拿起茶壶倒茶的时候,才发现茶壶是空的,李思已经好久没来沏茶了。

  云初将自己写给皇帝的长信,以及四个孩子的社会调查报告一起打包准备寄给皇帝当一场热闹看。

  也只有通过这种方式,才能让蛮荒的西南在皇帝心中留下一些印象。

  说真的,大唐朝廷对西南根本就不在乎,如果不是盛逻皮干掉了大唐六千铁甲兵,皇帝对盛逻皮的唯一要求便是约束蛮人不得骚扰蜀中。

  朝中大臣们对西南这边不感兴趣的原因就在于这里太穷,他们准备让盛逻皮他们家族好好的发展发展西南,等到西南被发展到拥有了足够利益之后,大唐再派遣大军过去接收。

  这个想法是好的,省事不说,到时候一口咬在肥肉上,可以吃的满嘴流油。

  云初不这样想,他觉得盛世的时候不收拢住西南,等到朝廷衰弱了,西南自己就会自成一脉,说真的,历史上的大唐从未真正拥有过南诏。

  看着参谋将军带着打包好的信函送去邮寄了,云初就起身来到李思的帐篷里,结果,帐篷里没人,喊来亲兵之后,才知道,李思带着云瑾送来的生日礼物去了野地。

  说真的,云初在看到那两只巨型蜈蚣之后,也觉得是真正的神奇,因为,当那两条蜈蚣从巨大的竹筒里爬出来的时候,枣红马第一时间就跑大象屁股后面去了,而大象也把鼻子卷起来,藏得紧紧的。

  这在云初看来,就是两条基因突变的蜈蚣而已,但是,这东西在张东海,李元策,姜协三人看来就不是两条大蜈蚣这么简单了。

  他们三人觉得这两条蜈蚣应该归属到龙的范畴里去。

  应该敬上!

  东西到了李思手里,基本上就没有敬上的可能了。

  所以,云初找到李思的时候,就看到安定公主兴奋的戴上一双长臂鹿皮手套捉住一条大蜈蚣,任凭大蜈蚣半米长的身子缠绕在她的手臂上,一双亮晶晶的眼睛仔细地查看蜈蚣的口器,云初这见多识广的人头皮都在发麻。

  随同大蜈蚣一起过来的龙婆将另外一只大蜈蚣也放在自己胳膊上,对李思道:“公主若是要培育这种蜈蚣,此时正是时候,雌蜈蚣即将产卵孵化,一次可有两百条小蜈蚣孵化成功,到时候需要将小蜈蚣分开安置,否则,就会出现自相残杀的现象。”

  李思瞅着巨型蜈蚣毒鳌上出现的一滴毒液摇头道:“能采不少的毒液,但是,我觉得毒性不够强。”

  说完话,就让亲兵拿来一只鸡,让蜈蚣缠绕到鸡身上,片刻,那只鸡就身体僵硬的倒在地上。

  李思踢一脚僵直的鸡,就对亲兵道:“再送一只羊过来。”

  龙婆有些疑惑的道:“但凡是被这两条毒龙咬到的人,活不过两个时辰。”

  李思笑道:“如此说来,你已经在活人身上试验过了吗?”

  龙婆看一眼靠近的云初,就点头道:“这两条毒龙本就是巡山的使者,有它们在,即便是豹子一类的猛兽都不敢靠近。”

  第六十六章 云氏孔雀翎

  云初以前一直认为西南这边盛传的“蛊”应该与细菌有关。

  因为,进入西南之后,云初了解到,西南蛮人将一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等,以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病,基本上定性为着了蛊。

  然后,家里有这种症状的病人,就会在寨子里叫骂,让人家把蛊虫收回去,直到病人痊愈为止,如果病人的疾病不见好,那就继续骂,直到病人死掉。

  这个时候,死了人的那一家就会跟寨子里的“草鬼婆”结下冤仇,因为,蛊这个东西在西南又叫草鬼,养蛊的妇人便叫“草鬼婆”,一般是寨子里的巫医,他们不敢在实质上找“草鬼婆”的麻烦,就只好一直骂,因此,但凡是西南之地村寨里的骂词,一般都格外的丰富。

  书上对“蛊”的解释是盆子里的虫,谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。这东西可以通过饮食进入人体引发疾病,患者如同被鬼魅迷惑,神智昏乱。

  《汉律》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文。

  大唐的法律把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一,处以极刑。

  官府对所谓施蛊者的处罚极其残忍。

  以前,西南这边的官员在抓到施蛊妇女后,将其身体埋在地下,只露出头部在外,再在蛊妇头上浇上蜡汁点火焚烧,堪称挫骨扬灰。

  经过云初进一步的了解之后才明白,蛊虫这个东西为啥在西南如此流行。

  无它,主要是人体内的寄生虫太多的缘故。

  西南人喜欢吃猪肉,加上养猪的环境不好,猪沾染了绦虫病,人吃了病猪肉,再把带有绦虫卵的粪便给猪吃,于是,绦虫病就在西南这边就成了子子孙孙无穷匮也的病症。

  小孩子屁股发痒,扯一下,就能扯出一条一尺多长的虫子,大人也是如此,这个时候再告诉他们是中了蛊的缘故,就算是再聪明的蛮人也相信。

  不仅仅是绦虫病,还有血吸虫病,幼虫能钻进人肉里的人皮蝇,这些肉眼可见能在人的身体里寄生的虫子的发现,加上人惯会胡思乱想,于是蛊这个东西便应运而生了。

  龙婆在很早以前还是小孩子的时候,就是依靠“草鬼婆”母亲过活,虽然日子过的不好,母亲终究是把她养大了。

  龙婆偶然间发现,别的小男孩都会欺负寨子里的小女孩,唯独她没有人欺负,问过母亲之后才明白是“草鬼婆”的原因之后,她就立志成为西南最伟大的“草鬼婆”,这样,就没有任何人能欺负她了。

  “饲养蜈蚣呢,最重要的还是种苗,蜈蚣这个东西从幼虫开始便知道弱肉强食,即便是同一窝的蜈蚣,大的也会以小的为食。”

  龙婆咬着一只红烧猪蹄,一边吃一边给李思讲述她饲养蜈蚣的心得。

  “总是抓同等大小的蜈蚣养在一起,不给足够的食料,蜈蚣之间就会相互撕咬,体型最大,毒性最强的蜈蚣王,就是通过这种方式筛选出来的。

  老身曾经将蜈蚣王的口涎与水混合,喂食给那些中蛊之人,效果惊人,不管是那种蛊,在蜈蚣王的口涎之下,统统都能去除,最厉害的一次,给一个中蛊之人服用了蜈蚣王口涎水后,从他的身体里足足打出来了一盆的蛊,每一条蛊虫足足有一尺长!

  从那一次之后,不论是乌蛮,还是白蛮都认为老身炼制的蜈蚣蛊王,才是西南最厉害的蛊,人人都尊称老身一声龙婆婆。

  不论是乌蛮,白蛮人再也不敢轻易踏进老身居住的云雾山寨子,即便是寨子里的人出来,也人人敬畏,生怕老身给他们下蛊。老婆子也就认为是蛊。

  就连蛮龙洞这样的大部族,都要把我邀请到他们的部落里,好吃好喝的供应着……对了,我去长安之后还能吃到这么美味的猪蹄吗?”

  李思同样抱着一只猪蹄在啃,她们啃的猪蹄来自野猪,反正西南人饲养的猪,云初是不吃的。

  “当然,这东西算什么,等你到了长安,住进公主府,本宫保证你吃的每一样东西,都比猪蹄好吃一百倍。”


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