在白栋面前，卫鞅好像是完全变了一个人，白迟送上了热腾腾的香茶和果子。他似乎也没有多少食欲。只是望着白栋。神情紧张中还带了一丝激动，哪里还像那个雨中登上花楼，与白栋谈论法家之道的潇洒士子？
“这次君前论辩，幸亏有白子的支持，否则满场皆是反对之声，鞅会非常狼狈。”
“若没有我支持你，遇到满朝文武反对，你就会退却麽？”
白栋笑吟吟地望着卫鞅。自己前脚刚进家门不久，他就后脚送上拜帖来了，如果只是为了争取自己后续的支持，那便不是历史上的那个卫鞅了，会让自己失望的。
“即使白子反对，鞅也会坚持变法理念，否则就是愧对君上信任、愧对白子的推荐大恩！”
“好！如此才是我认识的卫鞅，才不枉我在君前推荐你。要行大事者，就没有温吞水，必须要有激烈情怀。不过激烈不等于固执自大，我送给你的那个‘龟兔赛跑’的故事。不知你可曾用心体会其中深意？”
“兔子力强而快，却输给了乌龟，就是因为它太过骄傲自大、懈怠不前。白子是要告诉卫鞅，就算自己是兔子，也不可以小看乌龟一样的对手，既然是比赛，就应该全力奔向目标，不留给对手一丝机会。卫鞅是这样理解，更是这样做的。”
白栋愣了一愣，不觉哈哈大笑：“差了差了，左庶长大差了！”
“差了？不知鞅错在哪里？”
“老秦满朝文武，又有哪一个是乌龟呢？我看他们都是兔子！左庶长还未真正交手，就视自己为兔子，以为众人都是乌龟，如此唐突骄傲，我怕你会比那只兔子输得更惨。”
白栋微微叹道：“做一只最终能够走到终点，却不会引人注意的乌龟难道就不好麽？那只兔子跑得虽快，可就算它不在中途放松，只怕也会跌倒吧？乌龟就不同了，每走一步都会稳健行之、谨慎为之，所以当它从起点出发时，我就知道它一定会走到终点，这样不是更好？十年收复河西，五十年横绝天下，那是多么遥远的事情？你有很多时间的，又何苦要做一个旅途急人，难道就不怕行差踏错，被石头绊倒、或者掉入他人挖的陷阱？”
“卫鞅不明白，既已确立目标，就当投入全部力量，难道还有故意走慢一说？卫鞅要做就做奔跑迅速的兔子，为何要去做乌龟？”
“你还是不明白啊……变法唯艰，首在积习难改，祖宗之法不可轻动；你要废除井田制，令耕者有其田，我是赞同的，先君当年多有顾虑，如今的老秦却具备了迅速改变的条件，所以你做的对。可你并非圣贤，新法内容就都是正确的麽？正如杜挚所言，重农而未必需要抑商，先君首开关市，促进老秦商业交流，每年因此获得的赋税是岁入的半数，又岂是你一言可废？我和上大夫、杜司空、还有许多贵族世家，都有经商，你难道要把我们都视为敌人？你的力量够吗？这就是你一心急行，虑事不周的坏处了。人或受识见所限，有些道理不能立即明白，这并不可怕；可怕的是自以为是，不求学知，岂非又是被‘急’字所误？”
“我……”
卫鞅胸膛起伏，喘息声变得粗重，显然是不能接受白栋的说法，想要当场反驳，却被白栋阻住：“不要着急，有你反驳我的机会，现在先听我把话说完！我也知道老秦素有胡风，例如女子早嫁早孕，父母兄弟子女共居一室却不肯分家……这些陋习有碍民力国力，是需要改变，可你要以严法强改，一扫积习恶俗，却是又错在了一个‘急’字！”
“白子和卢医先生所着的《女儿方》卫鞅也是拜读过的，白子提出‘晚婚晚育’可大大增长秦人均寿的说法确为正道，鞅也见到白子与卢医先生亲去蓝田推行此法。本以为变更这些积习恶俗，正是白子所愿，难道也是错了？莫非这种关系民力国力的大事，还要一拖三延，过上十年后再来推行麽？”
卫鞅实在按捺不住，忍不住出言反驳。
“我与卢医先生是引导国人，并非立法强制，其中的分别你就看不出？你要记住，这个世上最难改变的就是积习。国人习惯父母子女共居一室。是习惯、是孝道、更为经济困窘之故。岂是你一纸法令就可瞬间改变的？你若要强制，只怕那些老贵族不来找你的麻烦，也会引起举国反对，到时你自顾尚且不暇，还有心力推行新法麽？不要忘记了，君上今日信你，是为心急变法，可要说到资历根底。你不过就是一个入秦讨前程的卫国落魄公孙，若是触动了老秦根本，真以为君上还会保你不成？”
这一番话说得卫鞅冷汗直流，眼巴巴地望着白栋：“好险！还请白子教我……”
“不是要教你，我会说这许多的废话？废井田而开阡陌，令人人有其田，这一项可行；重农赏爵却不必抑商，可免人说你妄动祖宗之法；行连坐而严法纪，却要少杀些人；至于改积习而去恶风，则可略为后延。你不妨将变法分为两个阶段。等你威望日着、在朝堂站稳了脚跟、老秦国力强盛时再变不迟……现在总该明白做‘乌龟’的好处了罢？”
白栋这是苦口婆心，也就是卫鞅这个两千年前的同行、曾经让后世的他为之心仪的人物。换了别人才懒得理会呢。
“听白子一言，如开层层迷雾，请受鞅一拜！”
卫鞅很认真地站起身来，虽然不是行叩拜大礼，却是恭恭敬敬地面对白栋九十度鞠躬。
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