音乐是不分国界的，尤其是对于新疆的民族来说，除了牧场和牛羊，舞蹈和音乐几乎就是他们生命的全部；白栋相信好的音乐会让人消除戒备并迅速接受对方，也相信这三百架瑶琴能够拯救孟家三千人乃至更多的生命。
‘咱们新疆好地方’。这首在后世脍炙人口的乐曲他只哼唱了两遍，易贰叁就双眼发亮如获至宝地将它记录了下来，然后谱成了曲子；白栋没有猜错，音乐是不分时代、不分国界的，21世纪的人们可以饶有兴致地听上一首‘广陵散’和‘十面埋伏’，谁说这个时代的人就不能欣赏‘咱们新疆好地方’了？这种带有民族烙印的乐曲一定会让西域诸戎喜爱，有了爱，杀伐还不该减少一些麽？
易贰叁教的很投入，孟家子弟也学得非常认真，他们都是受过良好教育的贵族子弟。自然能够从中感受到白栋的苦心；为了他们这群叛国之民，白子竟如此用心。让人如何不被感动？想哭，只是哭不出来，他们知道真正的艰难还在后面，眼泪应该留给那些将要为孟家牺牲的家族勇士；想要称谢，却感觉一个‘谢’字竟然无法说出口，大恩不言谢从来就是一种心情，不用嘴巴说的。
可是孟成功想了很久，还是决定给白栋磕三个响头，道一声谢。他是孟家旁氏中辈分和威望最高的人，如果不是出身旁系，恐怕孟双成的位子还会由他来做。对老秦，他其实比孟双成更为忠诚，若是早做了家主，孟家也许就能免除掉这场灾难，他跪在白栋面前，抬起已经有些花白的头颅：“白子，孟家要走了，眼下是无法报答白子大恩，可若是孟家有机会返回秦国……”
“孟兄请起。”
白栋急走几步，双手搀起孟成功，认真地望着他的眼睛：“孟家遭此大劫，是孟双成的错，并非孟家族人的错；只可惜君上虽有仁厚之心，老秦却有国法在列，我也只能做到如此了……记住我的话，你能够保住孟家血脉，我就能够保证孟家子弟有朝一日回到故乡！”
“回到故乡？白子不是说笑麽……”孟成功死死望着白栋，用力抓住白栋的手，就是不肯起身，只望得到肯定的答复。
“这不是说笑，我可以向你保证！”
白栋用力点头道：“记住，孟家是被流放，不是被处死！你们要坚持，祖国母亲是不会忘记自己远行的孩儿的……君上、我、白崇公、杜司空，还有千千万万的老秦人，也不会忘记远行的兄弟姐妹、更不会抛弃你们。孟家一定要坚持！只要在西域站稳脚跟，你们就有机会为老秦立功赎罪，就有机会返回家乡，回到祖宗祠堂！孟兄愿意信任我麽？”
孟成功猛然睁大双眼：“有白子一言，孟家就放心了！孟成功有生之年，必当带领族人重返老秦，回到祖宗祠堂祭拜列祖列宗。”
“如此就好。孟兄请起身罢，喝过了践行酒，我与杜司空会亲率大军，‘护送’孟家离开老秦，路上我还有许多话要对你说，你记下的越多，孟家回返老秦的机会便会越大……”
白栋暗暗松了口气，正如他了解到的那样，这个时代的人有着后世人无法理解的家国观念。孟家人什么都可以抛弃，却绝不会抛弃他们的祖宗祠堂。孟家的祖宗祠堂一日在秦，他们就只会想着回来，不会真正背叛这个国家。
这个时代的河西走廊正处于它生命中的巅峰时期，有着祁连山雪水的灌溉，水草丰美，气候温平，着名的腾格里沙漠还远远没有形成。如果不是数年前的那场大战，这里还是大月氏的美丽家园。
发生在数年前的那场战争是在羌人和大月氏间爆发的，最后以双方打成平手告终，在这场战争后。羌人很少再进入河西走廊。大月氏也对老秦更为‘友善’了。几乎所有的大月氏人都在感念秦国没有趁机出兵攻击他们的大后方。这个时代的少数民族兄弟是淳朴可爱的，哪怕你得罪了他们十次，只要有一次好处，他们就会把你当成朋友；华夏人就刻薄了许多，你对他九十九次好都是应该的，有一次不好，立即视为仇敌。
其实老秦是有着自己的考量，在老秦君臣眼中一直是将建立了国家政权的义渠国视为大敌的。大月氏根本就不足为患，有这个对老秦相对友好的民族占据河西走廊，还能起到一个缓冲作用，让凶悍的羌人骑兵很难直接进入老秦。
孟家作为雍郿精骑的曾经领导者，甚至曾经几次联合大月氏打击羌人，每次打服了羌人后，就用低价购买他们的皮毛和牛羊，万一被羌人打败，就会立即缩回老秦，让大月氏去承受羌人的怒火。这一套把戏玩了有上百年。大月氏却始终认为老秦是自己的好朋友……i大月氏对华夏由来以久的友善让汉武帝刘彻先生都无法忘怀，张骞出使西域的目的就是要寻找大月氏商讨夹击匈奴的大计。不想他一路走到中亚才找到被匈奴赶走的大月氏，他们舍不得离开水草丰美的新领地，甚至为此忘记了自己的王曾经被匈奴人砍下头颅的仇恨。
所以通过此时的河西走廊，最危险的不是外族而是狼群，后世统治了印度并将佛教传入华夏的大月氏人现在就体现出热爱和平和生命的特征，除了必要的狩猎，他们很少主动去消灭狼群，只会在自己居住的土城外设置各种各样的陷阱，久而久之，狼群越来越大，却因为在大月氏人手中吃尽了苦头而不敢贸然袭击他们，于是外来者和河西走廊上的各种野生动物就成了狼群第一攻击目标。
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