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阳光大秦_光暗之心【完结】(934)

  “政体、联合国、华夏之华夏……”

  苏秦听着白栋口中一连串蹦出的信息,心中疑惑更深,忍不住询问:“周天子虽然有名无实,却终究是名义上的天下共主,他怎么肯同意?魏楚都是虎狼之国,他们怎么会同意?嬴渠梁也是个有野心的人,他怎么会甘心?不明白,实在是想不明白……”

  “周天子不傻,现在有秦国支持他他才可以称皇帝为天下共主,可秦国越来越是强大,日后若是不再支持他了又如何?按照国际法规定,天子为联合国事务长,这名分比天下共主也差不到哪里去了,而且联合国一日在,他姬家的利益便可保全,不答应才是傻瓜。至于我主嬴渠梁,他不是有野心,而是有雄心!无论这联合国是否存在,通往西方之路尽在为老秦掌控之中,虽无天下共主之名,却居其实也。日后老秦掌控西方、新大陆,华夏联合国也在我老秦掌中,试问千古以来有谁可建此功业?三皇五帝还是夏禹商汤周武王?他的见识远超你这小儿,当然会鼎力支持我。”

  “那……那魏国和楚国这样的强国呢?”

  “你忘记了老秦愿借道波斯给他们用兵麽?你忘记了国际法规定的‘先占’原则麽?凡未有文明开发之地,先占者拥之!他们日后可以将物资从波斯湾运往波斯,并在波斯打造战船,随我华夏大队远去新大陆,开辟出新魏国新楚国也是可以的,如此大的利益在眼前,他们会不支持?别说魏楚这样的强国了,就连鲁宋都要动了这样的小心思呢……”

  “师兄,你老实告诉我,公子顺在新大陆替秦国插了几面旗、圈了多少地?你这样的奸诈之人若是没有先手,会设定这样的法令?”

  苏秦目光闪烁地望着白栋,心中升起一阵无力感,这位白师兄不是人,简直就是鬼神一般,可怜自己还想建立前人所无的功业,如今见了白师兄才知道自己那些想法不过都是小孩子过家家而已,人家所做的事情自己就连想都不曾想到过。

  白栋不觉哈哈大笑:“好好好,我鬼谷门下果然没有一个是傻瓜,个个都是聪明人。你这个小娃娃,我倒是可以用一用,现在告诉师兄,你是要滚回鬼谷继续修学,还是随我建立一份功业、就像庞师兄和孙师兄那样?”

  第六百二十章 罗马执政官(上)

  公元前348年发生了三件大事,第一件是秦国白子提案的《国际法》得到了周天子的大力支持,并且被华夏各国承认;根据这部法令,华夏联合国得以成立,秦、魏、楚三大国成为联合国安理会常任国,联合国总部就建在洛邑,周天子则摇身一变成了联合国事务长,虽然还只是个名分,却因此开心的不行,这个事务长可比天子虚名实际的多了,日后各国若是有了纷争什么的,都得在他的主持下召开安理会审议,他姬扁又变得重要了!

  第二件大事与孟夫子和亚里士多德有关,这对昔日的辩友现在成了高山流水一般的好基友,据说还在秦国白子的支持下远游雅典,日后将在雅典建设一座凤鸣分院,不仅研究东方的学问,还将会研究西方的学问,成为日后‘东西方文化交流的华丽纽带’……

  赵姬就是用这种极具煽动性的言语在《大秦时报》上如此介绍的,并且透露出凤鸣书院日后还会招收远赴雅典求学的学子,学子们不但可以得到金钱上的最大资助、与身穿白袍金发碧眼的希腊女同学坐在一个课堂中读书、日后还将成为学盖中西的伟大学者、学宗,登上百家讲坛也是指日可待的……

  这个消息让天下无数学子为之轰动,亚里士多德和孟夫子还没到达雅典,已经有人跑到报社询问招生事项了。

  第三件大事则是《国际私法》和《国际海商法》的公布。与确立了‘先占权’‘战时俘虏优待法’等法令的《国际法》相对应,由白栋起草,并经卫鞅、慎道、申不害等法家大才讨论出的法令草案不出意外地得到了联合国安理会的支持。并且在第一时间通过《大秦时报》向全华夏公布。这两部法令从根本上解决了华夏诸国之间的贸易纠纷程序、华夏与波斯、与日后的西方各国之间的各种贸易规则和条例。比如最具代表性的‘离岸风险转移规则’‘越过船弦风险转移规则’‘买方国境线风险转移规则’等等等等。因为所涉范围已经不限于华夏,是以这两部法令被翻译成波斯语、希腊语等数种语言,并将与《国际法》一同被传播到波斯和西方各国。

  这是华夏历史上第一次向真正意义上的全天下公告法令,普通黎民还不觉如何,那些读过书有见识的士子们得知了这个消息,当真是人人雀跃、无不弹冠相庆。

  卫鞅为此深深感慨:“此三法若得举世通行,白子之名当垂三万年!”三万年太久了,不过这三部融合了现代国际法思想、与即将到来的海商大时代交相辉映的法律要成全白栋两千年的名声还是可以的。

  就连白栋自己也曾经痴痴地想过。自己这两部法令一出,基本就没罗马法什么事儿了,《国际法》和《国际私法》提前了两千年横空出世会造成如何轰动自不待言,《国际海商法》更比日后才会出台的罗马海商法要完善详尽,与其相比,五百年前的那部《罗德海法》简直比技女的‘生植器’还要粗糙一万倍……

  不用担心西方国家会不会接受华夏颁发的法令,法令的接受度往往是与颁发国强大程度以及法令本身的合理性、实用性密不可分的;相信用不了多久,华夏法就会像日后的罗马法一样,被全世界沿用,就算到了后世的大学课堂上也要被翻来覆去的讲述。


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