尽管有克拉克上尉和白将军的警告，又重新开始了向鸭绿江的全速进军。
琼斯兄弟随前进的部队过了清川江，进入高地。到目前，查理已营救了许多美军伤员，他的事迹成为传奇。他和吉恩同一群步兵伏在一条壕沟里。谣传有一种新式的战士出现在前线：斜眼，身穿棉夹军服。
这俩电视摄影记者看到泥泞的道路上开过来一辆吉普。吉普停下后，司机（一名美军顾问团中尉）朝他们走来，3个朝鲜人仍呆在车上，冷冷地盯着这里。这名高个子、灰头发、满身灰尘的中尉好久没修面或睡眠了，他凝视着壕沟，慢吞吞地问，“前面怎么走？”
一名步兵指了指远处的一个十字路口。中尉又返回吉普车，爬上去，一条长腿耷拉在一边。“你刚才说该走那条道？”他再次和蔼地问。
“中尉，真的不知道，”一位脸色忧郁的步兵说，“但所有的路都有个尽头儿。你们要去哪儿？”
这位美军顾问团军官裂开嘴笑了笑，“我们可想去鸭绿江浸刺刀。”他的三个朝鲜同伴在吉普车迅速开走时仍一句话也没说。
一阵拉枪栓声，一段长时间的寂静。“主啊，这是什么鬼地方！”壕沟深处有人说。在孪生兄弟的前面可以听到不知谁在喊叫。他们焦急地凝视着山梁那边更靠北的地方，奔向未知之处。
第17章 死亡行军
作者: 托兰
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（10月底－11月8日）
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到了秋天，大部分联合国军战俘被关在鸭绿江附近的集中营里。迪安将军被安置在距这条大河东部入海口125空哩的满浦城。迪安一直想趁北朝鲜军队撤退和许多联合国军飞机出现之机逃跑，但他已筋疲力尽，一气儿连100码也走不了。10月底，他被带到鸭绿江北边。他马上注意到这儿和以前的地方不一样，小贩们的车上装满了肉和其它食物。他问负责看管他们的队长，这是不是他第一次到满洲。“这不是满洲，”他被告知。这是朝鲜的一个中国人地区。
“那我们过的是什么河？”迪安问，没有得到任何回答，因为把他带进一个中立国是违犯日内瓦公约的。几天后，迪安被单独一个人带回满浦。他猜想他们承担不起他被杀死的后果，因为他可以在任何和平谈判中作为砝码。
他是对的。鸭绿江沿岸战俘营里的许多其他战俘在东西之间被转来转去，以防他们被某支向鸭绿江挺进的联合国军先头突击部队夺走。虽然迪安是最受尊敬的战俘，而87名不同国籍的非战斗人员也具有很大的价值。这些人里面有：一名英国人赫伯特·A·洛德，他是救世军的副长官。有三人是汉城英国公使馆的成员：维维安·霍尔特上尉、公使乔冶·布莱克和副领事诺曼·欧文。此外还有以伯恩主教为首的许多罗马天主教修女和神父，开城卫理公会布道团的6名男女，其中包括在三八线附近被俘的拉里·泽勒斯牧师。也是在三八线被逮住的澳大利亚神父菲力普·克罗斯比，自被俘以来一直坚持作笔记。
9月初，这群人突然被命令准备离开他们在平壤的监狱，在仁川登陆10天以前乘火车前注满浦。整个9月份和10月初，一直阳光明媚，有时热得可以游泳。一名士兵把他们带到鸭绿江，让他们洗衣服，洗澡，晒太阳。但到了10月中旬，这种舒服日子就结束了，一周以后，他们开始大吃苦头了。他们被赶走，跟在一大群联合国军战俘后面走了12英里，从满浦到了一个矿井倒塌了的城镇。在以后的几天里，他们偶尔可以听到远处的爆炸声，听起来像是大炮的声音，联合国军的部队肯定正往这里开进。小股的松松垮垮的北朝鲜军队不时从旁边经过，常常没有武器。10月26日，他们被命令再次动起来。他们实行轻装，临时捆了一副担架，抬上受病痛折磨的修女特蕾萨。另一名修女玛丽·克莱尔摔伤后还瘸着腿，而82岁的维莱默神父让人扶着才能走路。他们在天黑后出发时，下起了蒙蒙细雨。这些人抬着特蕾萨修女要通过弯弯曲曲的泥泞山路是不可能的，因此士兵们又把大家带回战俘营。
他们在刺骨的寒风中冒雨一直走了三天。10月31日，他们被命令站好队，一名北朝鲜少校命令他们翻开兜子，交出所有的小刀。年纪大的还得交出走路用的棍子。“要服从我的命令，”那名少校说，“你们现在处于严格的军事管制下。我们要去中江里，”这段距离不下100英里。他冷若冰霜地环视了一下这群衣衫褴褛，凄惨兮兮的人。“没有我的允许，谁也不许掉队。否则的话，我将严厉惩罚。”
春川哥伦比亚修道院的院长昆兰被提名为这群人的头儿，那位少校同意了。他问谁来带领妇女们？他们挑选个子高高、阿肯色州出生的足智多谋的卫理公会布道团的内尔·戴尔来当妇女们的头儿。
克罗斯比心情十分沉重。这位少校是个傻瓜呢，还是个要求这群人排成军队队列走路的恶棍？这群人中有抱着孩子的母亲、一名盲修女、走路踉踉跄跄的维莱默神父，还有身体羸弱的比阿特丽克丝修女和患有结核病的特蕾萨修女。
救世军的副长官洛德走上前去说了他的担心：“如果硬要他们走的话，他们会死的！”
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