再说，《东京日日新闻》报道说是凌晨二时三十分，而《东京朝日新闻》则报道说是凌晨三时二十分，两者时间相差近一个小时。但是，认为第九师团的一部于十三日凌晨三时左右占领了中山门，则是肯定的。由此看来，铃木二郎说从中山门进入城内是在十二月十二日，正如山本所指出的那样，显然与事实不符。那应该是第二天，即十三日，铃木二郎将时间搞错了一天。
N军曹进一步说： “我与大队总部一起于（十二月十三日。——洞富雄补记）上午八时左右从中山门进入城内（中略）。在铃木二郎（即铃木特派记者）的报道中似乎有这样一段话：‘十三日在中山门的城墙上有排成一行的俘虏……’可是，即使想抓俘虏也没有敌兵可抓。 ”山本七平听信了N军曹这番记述，也攻击铃木二郎，说：“铃木二郎所说的十三日，是几点钟，那就不得而知了。如果是在十二时前，那正是各中队依次入城的时候；如果是在十二时以后，那时联队本部刚刚抵达中山门，而且大概正是部队以联队本部为核心向前作扇形散开完毕的时候。也就是说，这支部队尚在中山门这里成战斗队形散开，不可能出现铃木特派记者所看到的那种情景。 而且那种情景，如果不是从城墙外面看，则是不可能看到的。这样，N军曹所说的‘当时，我没有看到一个敌兵、俘虏或居民’是真实情况，而铃木二郎特派记者的报道是虚假的。”（单行本《我所认识的日本军》，下册，第二九五至二九六页，第二九九至三○○页）
然而，这似乎有点寻衅找碴。山本也在同一本书的别的地方谈到：“人的记忆中最先容易模糊的实际上是‘时间’”（单行本《我所认识的日本军》，下册，第三○七页）。铃木二郎记者把十三日进入南京误以为十二日进入南京，因而他所说的于第二天看到在中山门的城墙上集体屠杀俘虏的情景，实际上是指十四日，这并无什么牵强附会之处。据说，在扬子江岸边和城门外屠杀俘虏，从十四日开始的几天内，相当残酷。因此，即使在十四日目击中山门附近的城墙上的惨状，也没有什么可大惊小怪的。当然，俘虏并不是在被俘的地方当即遭到屠杀的。
铃木二郎记者在入南京城的时间与目击“城墙上的屠杀”的时间问题上的质疑，于此总可以解决了。再说，即使记忆错误，把日期搞错一天，那也不能成为把铃木二郎的“亲眼目睹经历谈”当作荒诞之说的根据。
再者，山本七平介绍了这样的“证词”说：从引人注目的中山门外到紫金山脚下没有发现一具尸体。如果这是事实的话，对“南京大屠杀无稽之谈论”来说，便成为有力的证据。因此，在进入正式讨论之前，必须解决这个问题。
山本七平提出的证据，是与“砍杀百人”的M少尉同一部队的T这个人的信件。据山本七平说， T在他的信中说，在举行入城式的前一天（即十二月十六日）奉命扫清南京城外的马路，向中山门外清扫了约五公里，但“没有看见一具中国兵的尸体，只是闲逛了一下”（单行本《我所认识的日本军》，下册，第三○○页）。可是，情况果真如此吗？
T所说的话，我不能全部相信。我因此想试举一、两个例子，与T的证词作一对照。在远东国际军事审判时，检察方面向法庭提交了书面证词，其中有一份资料，即有关从中山门外往东路上掩埋遗弃尸体的资料《崇善堂掩埋队掩埋尸体数统计表》（检证一七○三，法证三二五）：
年 月 日 “自昭和十三年四月七日至昭和十三年四月二十日”
发现尸体的地点“从中山门外至马群”
男“三万三千六百零一具”
女“一百九十一具、
儿童“三十六具”
合计 “三万三千八百二十八具”
（洞富雄编：《日中战争史资料》1，第三七七至三七八页）
这里所说的马群，地处紫金山南麓东端，从公路上走，离中山门外不到六公里路。
T说“向中山门外清扫了约五公里……闲逛了一下” ，因而可以认为他还是到过马群的。如果根据上述书面证词，从中山门外到紫金山南麓，则掩埋了遗弃尸体达三万具以上。 当然，并不是说这些尸体全都横在T所闲逛的马路上，或走在马路上所见之处都横陈著尸体，而再，说遗弃尸体达到三万三千八百二十八具，这个数字也许有问题。尽管如此，走了近六公里路，没有看到一具遗弃尸体，却也令人奇怪。我想，仅是阵亡的中国兵的尸体，应当也有相当数量没有埋葬。
同是在十二月十六日那天，野战邮政局的佐佐木元胜乘坐汽车从相反方向沿着T所走过的马路进入南京城。 他在《野战邮政旗》上写道：“自麒麟门前，在右首的工路试验所的广场上，有许多身着青灰色服装、像是苦力模样的人蹲在那里，那是四千名被解除了武装的中国兵。马路边上也有许多中国兵。他们睁大着眼睛四处张望，眼神令人可怖。马群镇原先是集积弹药的地方。在那里对二百名散兵进行了扫荡”（《野战邮政旗》复印本，上册，第二一五页）。麒麟门位于马群三至五公里之处，这里在行政区划上仍属南京市内。可以推测，佐佐木在那里所见到的四千名俘虏的命运是死亡。而且，毋庸赘述，“对二百名散兵的扫荡”则是斩尽杀绝。
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