1901年，高野五十六中学毕业。据其老师后来所说，个子矮小瘦削、寡言少语、
老实朴素的高野五十六，其最后成绩在全班40名学生中，名列第五，其中品行课得
96分，为全班最高成绩。可见他这个时期受军国主义思想毒害已达到何种程度。
接下来高野五十六就要为自己报考海军学校作出努力了。为了能够考上海军学
校，实现自己的愿望，高野五十六专门跑到他姐姐家里躲在一间小屋里复习。五十
六的姐姐嘉寿子嫁给了旧长冈藩的藩士、学校教员高桥牛三郎。五十六只有这一个
姐姐，比他大18岁。高野很小的时候，就非常讨姐姐的喜欢，嘉寿子自出嫁后一直
没有生孩子，因而对五十六更是爱护备至。在听说他要来她家准备考试后，非常支
持他的选择，并迅速清扫了1个多年不用的房间供他使用。经过几个月的准备，7月
9日，五十六顺利通过考试。在得到录取通知以后，高野五十六异常高兴。当有人间
他为什么去当兵时，他决然回答说：“武士家的孩子成为武士岂不是理所应当。”
1901年11月，高野五十六来到了他久已向往的江田岛海军学校。江田岛位于獭
户内海的南端，东与日本著名的军港吴军港隔海相望，在行政上属广岛县管辖，距
神户大约有150海里。日本海军兵学校是日本军国主义培养海军军官的摇篮，创立于
明治初年。明治维新后不久成立的明治政府，在西方列强日益渗透的压力之下，为
维持民族独立提出了“富国强兵”的口号，并以此为国策，首先进行了全面的兵制
改革。1868年1月，建立海陆军务科，负责建军和国防事务。2月，改海陆军务科为
军防事务局。在这一过程中，明治政府认识到，作为岛国的日本，海军的有无和强
弱对其生存和发展有着无比重要的意义，而兴建海军的当务之急，是开设军校培养
军官，因此下令军务官等办海军学校。1869年9月，兵部省为培养日本海军军官，在
东京筑地旧广岛藩邸创建了海军操练所，作为统一的海军教育机构，并令鹿儿岛、
山口。佐贺等16藩派出18到22岁的青年前来学习。1870年1月，海军操练所改称海军
兵学察。此即海军兵学校的前身。在海军兵学校组建初期，由于日本在军制上是陆
军取法国式，海军取英国式，因此从英国招聘了许多有经验的海军教官，依靠他们
使其海军教育走上了正规。1876年海军兵学寮正式改称海军兵学校。
日本在建立近代军队和军事教育体系的过程中，继承了封建武士道的精神传统，
向军队灌输绝对尊崇天皇的思想。1878年，先由陆军中将兼陆军部长山县有朋发布
《军人训诫》，把效忠天皇作为军人的天职，竭力向士兵灌输“忠义”、“勇敢”、
“服从”的武士道精神。1882年，又以天皇的名义进一步发布《军人敕谕》，明确
规定军人应尽忠节、正礼仪、尚武勇、重信义和崇俭朴，必须“忠君爱国”，把天
皇作为“神”来崇拜。所谓“武士道”，本是封建武士的道德规范，忠君爱国是其
根本，它强调杀代为荣，宣扬自我牺牲精神，甘为主子卖命。武士为了殉主之死，
或者为了挽回因打败仗而招致的耻辱，必须勇于剖腹自杀，以表示对其主子的绝对
忠诚。至近代，日本统治集团接过这一精神传统，并百般加以美化，冒充日本民族
的固有精神，强加给广大士兵和人民，致使军国主义武士道精神的反动性和野蛮性
愈益突出，达到了无以复加的地步。
在日本海军兵学校，武士道精神得到彻底贯彻，被称为“江田岛精神”。每到
重大节日，学校都要组织学生举行升军旗仪式。向天皇的照片行叩拜之礼，每个星
期都要朗读、背诵一遍天皇的《军人敕谕》；为了磨练学生“意志”和适应任何环
境的能力，除了正常的军事课程之外，学校经常举行残酷的训练，各种剑术、柔道、
相扑更是不可或缺。学校的目的是把学生培养成为天皇拿枪的奴隶。一名英国人在
谈到他对日本海军兵学校的印象时写道：“在日本的青年中选择那些出类拔革者，
在这里接受世界上严酷无比的艰苦训练，他们的身心在经过只有十分顽强的人才能
经受住的锻炼后，被培养成具备古代武士道德的现代海军军官。因此，从海军兵学
校毕业的年轻人，既有一副能经受一切艰难困苦的身体，也有一种不屈不挠的精神。
为了天皇和祖国，他们可以不惜一死。”至日俄战争时，为消灭旅顺的俄国军舰，
因沉船堵口 [注] 而身死被捧为“军神”的广濑武夫，正是这种野蛮的武士道精神培
育出来的军国主义怪物。
高野五十六所向往的海军兵学校正是这样一所训练战争贩子的学校。他入校的
成绩，在同年入校的300多名新生中名列第二。据其档案记载，各科成绩分别为：代
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