“这恐怕不是治病用的，据我所知，画下这些东西的人是个画家。”陈沐对这些也是一知半解，笑道：“这应当是他用来了解人体比例，以期待提升画艺的手稿——但我认为你能用它们治病救人。”
陈实功又重复了一遍刚才猛地抬起头的动作，道：“解剖还要继续？”
白马河之战结束后的两个月对陈实功以及一众参与解剖的医生而言就像噩梦，他们承受的心理压力甚至比上战场的旗军还要大，就连那些杀人不眨眼的旗军看向军医的目光都藏着深深地畏惧。
当别人畏惧他们，他们也畏惧自己。
在那之后很长一段时间里，医科院的食堂都不见肉食，这些医生见不得肉食，尤其是有点味道的咸鱼，一见就吐。
他们整理了很多珍贵的文字资料，跟着北洋二期的辎重船送回国内，但没有人想到画图，本来在这个时代，做这些事就已经够突破人的承受能力极限了，再把血淋淋的图样画下来？
“在下当时还想过画图，但感如今行径太过异端，何况并无画工，不过当下看来却也还好。”
陈实功缓缓点头，道：“这些画稿，看上去要比宋时吴简的《欧希范五脏图》精美得多，吴简的画工将人体肺叶绘得走形，两相对比甚至险些难以认出，这幅则不同，如同拓印，脏像上有《存真环中图》之遗风啊！”
欧希范为南宋时起义将领，为官府捕杀，吴简命医生与画工将之同五十五人解剖，画工制《欧希范五脏图》。
历史上第一部解剖图录为五代道士燕真人所绘《内境图》，结合医道两家学术，开解剖绘图之先河，后世书籍多参考其作。
后来到宋代，各地官府经常会在犯法之人行刑于市时派遣医生、画工前往解剖，再由郡吏、郡守这些有相当文化功底之人编著成书，流行于世，诸如《内境图》带有道家幻想的错误地方，便是在这个时代被更正的。
至于陈实功提到的《存真环中图》，同样出于宋代，是名医杨介的著作，较之先图皆更为精妙。
任何科技的发展都非一蹴而就，从《黄帝内经》的《灵枢》，到汉代王莽‘使太医、尚方与巧屠共刳剥之，度量五脏，以竹筳导其脉，知所终始，云可以治病。’，从五代战乱道士燕真子的《内境图》，到宋代医生的《存真图》，加之元代专治牲畜外伤的蒙古兽医，明代的外科，就是站在这些历代或血腥、或谬误、或难以理解的基础之上形成的新学科。
这些过程，就好像陈沐想要搜寻的一把把钥匙，能打开一扇扇通向未来的门。
“大帅、陈医师，徐先生来了。”
医科院的吏员话还没说完，陈沐已经皱起鼻子，浓重的酒气窜入鼻子，门外闪进醉醺醺的身影。
徐渭换了衣裳，不过显然还未睡够，头发披散着并未戴发巾，醉眼惺忪迷迷糊糊地进来，难得还知道先后朝陈沐、陈实功拱手行礼，随意地问道：“大帅叫老夫来，是要为北洋屠户赋诗一首？”
陈实功的脸色不太好看。
陈沐倒无所谓，指着徐渭笑道：“你也要变成北洋屠户的一员了，看看这些画。”
陈沐本以为专精画道的徐渭看见这些风格不同的异域画稿应当惊为天人，事实上徐渭刚看见画稿时确实挑了挑眉毛，眼里的醉意都似乎去了几分，不过紧跟着便皱起眉来，摆手道：“不好不好！”
老疯子的手在图稿中拨弄搜寻着，挑出几幅跟解剖无甚关联的稿子，抬手拍拍道：“这几幅是画，另外这些不是画，并无意境志趣，但形已至极，大帅若喜欢这些骨头，老夫这便临一副李待诏的《骷髅幻戏图》，若是屠户院喜欢这些工具，那便再招个画工吧！”
陈沐笑了，徐渭说到点子上：“对，这些就是工具，我需要你给我做点工具。”
第一百八十四章 天下第一
陈沐认为徐渭说的没错，他挑出的几幅画稿都是难得与画沾边的手稿，其他的则是图稿，说那些是工具没有错。
何况行家一开口，就把事说透了，形已至极，能称之为极，陈沐认为这大约是对境界的最高赞誉了。
不过显然，徐渭不喜欢北洋医科院做关于‘解剖’的事，竟以屠户院作为代称，这会让陈实功很不爽的。
“你能画这样的画么，立体至极、写实至极，你若是不愿跟陈医师画解剖图我不逼你，但你要能画这些，我不求你画得你这些还好，只要能达到这个程度，就可以了。”
陈沐这话是属于说得好听，这个程度？说得好像很简单，但这是达芬奇的程度，在欧洲那些画画的从小学习这些东西，能达到这个程度的一只手都能数得过来。
这就好像拉着达芬奇指着徐渭的《墨花九段图卷》说：你能达到这个程度就可以了。
开什么玩笑？
“但你不要再叫医科院叫屠户院了，解剖的命令是陈某下的，诸多医师医生因此备受煎熬，他们代人受过，做的是救死扶伤的大事业，外人有所误解没人在乎，自己人都误解，才最令人难过。”
徐渭一直是怪异性子，孤傲自赏又郁郁寡欢，大多时候除了夜里长啸外不打扰别人，因为他将自己封闭在私人世界中，但当这家伙从自己的世界里走出来，往往易因只会与自己相处而伤到人。
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