讲述的是太祖斩白蛇的故事，何休这篇故事的用意十分的明确，要用这篇故事来证明大汉乃是天命所归，是不可能被推翻，或者被他人所取代，到了最后，他又见到，书中竟然叙述了王莽之事，并在最后提到，王莽坐与天子上位上，却梦到有赤蛇将他吞噬。
后来，便是光武皇帝手持赤霄剑将他斩杀，原来这王莽便是昔日白蛇之后，乃是一巨蟒之化身，故而名王莽，为复仇而来，却不敌汉室天威，天子读完，极为的开心，连忙点点头，大汉王朝乃是天命所归，任何人都不能代替，这篇故事很好啊，可以想象，启蒙之后的幼童，日后都会是大汉王朝最为忠诚的子民啊！
天子极为满意，开心的说道：“这篇故事极佳，何师之才，实在是令朕佩服啊！”
何休并没有言语，天子又看起了下一篇的故事，《信志》，这篇故事则是讲述了季布的故事，得黄金百斤，不如得季布一诺，太史公的言论直接被他拿来运用，又生动活泼的编造……讲述了几个关于季布的故事，用来强调人无信不立的中心思想。
天子笑着，爱不释手，又读了几遍，方才看向了下一篇故事。
《孔孟志》，顾名思义，这是讲述了孔子与孟子的诸多实际，也算是讲述儒学的伟大与治世之用，看在之前两篇让自己极为兴奋的故事的面子上，天子也没有理会何休这样夹杂私货的行为，他想了片刻，对何休说道：“孟子取义，朕心敬佩，不知可与此处多加笔墨？”
何休所想的，也是推广儒学，推广公羊，天子既然同意了，多加些孟子的思想，又甚么不可？他笑着点点头，说道：“陛下聪慧，如此可矣！”，天子点了点头，又看向了下一篇故事，《金鳞志》。
仅仅只是读了片刻，小胖子便脸色惊诧，瞪大双眼，说不出话来。
“天子少时，常微服，查民间疾苦，一日，行与河岸，忽见一金鱼出，似龙。拜帝，言‘桓传宏也。’，帝大惊，令捕之，众人皆不得近。帝乃前，鱼跃与手。急返，言与太后。后喜曰：‘我儿又天命乎？敢乱言之，族！’时大儒何休过河间，通术数，见有金龙飞腾之象，赴之，乃见帝之事，大惊，拜，自请为师，授帝为君之道，天子亦喜习之。”
这……竟然讲的是自己？刘宏一脸的惊诧，他望着何休，又继续看了下去。
“可见，帝自怀天命，王气所归，逐鹿谬矣！”
刘宏叹息一声，朝着何休重重一拜，天书，只有他与何休读过，他们二人都知道，日后的大汉，是会甚么样的模样，天下大乱，群雄逐鹿，争夺汉鼎，这篇故事与太祖篇不就是为了强化天子的神圣性么？就是为了防止日后乱世的出现，也是要让天下百姓都牢记天子之神圣。
天子又继续读了下去，《荡寇志》讲述的也是当朝之事，讲述的乃是段颎率领士卒征伐山民的故事，在故事之中，他将段颎当初不良的行为纷纷隐藏住，更多还是在描述将士们的英勇，百姓的敬仰，士子们的勇武，并且还讲述了那几个跟随将士们外出作战而封侯的年轻士子的故事。
最后一篇的《灭匈志》，讲述了昔日冠军侯的勇武事迹，并要求天下幼童都要效仿，看完了这七篇故事，天子赞赏不已，诚然，这其中有几篇让自己有些不喜，可是，总体来说，这本启蒙书籍，还是能起到重大的作用，不只是为了开启民智，打击世家。
甚至，他可以起到增强国家凝聚力的作用，可见，就算日后自己早逝，将天下扔给了幼子，天下若是有人敢叛，只怕会受到这些自幼受到这些书籍影响的百姓所攻击，大汉江山啊，刘宏笑了起来，说道：“当以此书传世也！”。
何休笑着说道：“还望天子起名。”
“此书编写与建宁年间，便唤作《建宁书》罢。”
“善！”何休点了点头，心里却是有些狐疑，这位天子对于建宁这个年号的偏爱，有些不可理喻，修筑道路，要叫做建宁驰道，就连王符在扬州多处建立的水利渠道大坝，也是被称为建宁渠，建宁坝，何休却没有反对，只要能重振公羊，只要能保住大汉江山，这些不过小事耳！
第0146章 启蒙天下
得到了天子的应允，何休便急急忙忙的返回家中，急忙的完成了对于建宁书的最后一次修正，当他修正之后，便是唤来学子们，将此书进行抄写，当然，在抄写的过程之中，不可避免的，这本书便流传了出去，最先便是被雒阳之中的诸多朝臣所观。
后来，也有一部分流传到了名士士子手里。
当他们看完之后，几乎都是愤怒的跳了起来，第一篇，《复仇志》便让他们险些喷血，他们早就想过何休会在教材之中夹杂不少的公羊私学内容，可是他们发现，自己好像低估了这位大儒厚颜无耻的程度，这才第一篇啊，你就这么明目张胆的写出《复仇志》？
你是要为大汉培养出一批不尊法令，杀官造反的叛贼来么？
这可如何是好？诸多朝臣们纷纷表示对此书的不满，朝中又开始了大规模的上书，要求让他们也参与到修书的行列之中，要求修正这本书籍，这本书籍是不能为幼童启蒙所用啊，不然会引起天下动荡的，袁逢接到了这些奏折，笑着，将这些奏折交给了张郃。
张郃顿时大喜，对于袁逢再三道谢，随后，便是与阳球请这些人来廷尉做客。
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