“除非你们能将这三十万两都还给老百姓，你们办得到吗？”
听陈矩这话，常人很难反驳，三十万两银子发给河南五百二十万老百姓，一个人分不到多少钱不说，这行政成本也是很大的。
但见林延潮从容道：“请公公放心，这三十万两银子，林某自是打算取之于民，用之于民。”
“取来容易，用来难啊？”陈矩显然不信。
林延潮指岸边的贾鲁河道：“公公，看见这条河了吗？”
陈矩点点头道：“看见了。”
“这条河名为贾鲁河，此乃前朝治水名臣贾鲁所修，公公沿此河可从徐州至开封，路上还走得方便？”
陈矩道：“那是自然，没有停歇一日”
林延潮点点头道：“那是因为公公清廉的缘故。”
“清廉？这话怎么说？”
林延潮道：“黄河数度为灾，此河遭河水倒灌数次，河道淤积，以致两百石以上的河船不能行也。”
“公公不取民一毫，这船当然也是轻的，吃水不深，所以一路行来畅通无阻。”
陈矩闻言恍然，然后问道：“所以林同知要用这三十万两来疏通此河？”
林延潮点点头道：“正是，去年本官就有疏通贾鲁河之意，但所耗太大，以致放弃。”
“疏通此河有三等好处，一使得开封与徐州水路畅通无阻，使苏杭，湖广的粮船可直抵开封。粮食一旦充足，粮价就会降低，百姓就可以不用饿死，此乃解民倒悬。
二疏通此河，以工代赈，让沿河穷苦百姓能谋生计，此乃活民无数。
三疏通此河，商路便利，不仅可以请朝廷在这里设立税关，而且运河一通，商贸往来，两岸各府所产也可以运抵苏杭。这一点可以参考宋时的汴河，此乃通商惠工。”
“此三功，也是三德恳请公公采纳。”
陈矩问言笑了笑道：“此听起来，确实为良法，林同知真有经济之才。但咱家还需斟酌，听一听工部的建议。”
林延潮正色道：“不是本丞有经济之才，而是陈公公有经济之才。只要贾鲁河一疏通，各府受益，百万百姓必然传颂公公的功德，到时沿河百姓必设立生祠，世世以香火祭祀，感激公公的恩德。”
林延潮这话就是开出筹码了，陈矩这人不好钱，但是却好名。
马玉要捞钱，但他陈矩是想当一个受万民敬仰的好公公的。所以林延潮就拿此来作为交换条件。
陈矩十分欣然，与聪明人打交道就是舒服啊。
林延潮如此能为他考虑，这样的人是绝对要拉一把的。
于是陈矩道：“林同知说的好，你如此为百姓考虑，不知心底所求是什么？”
第0910章 宰相之才
林延潮意欲何求？
陈矩看的官员很多，有的官员求权，有的官员求财，或者是如他陈公公一般求名。
权（色）名利，陈矩认为大凡人所求不过这三样。
林延潮杀马玉是为权名利吗？名是有了，但权和利却没有。
之后为了淤田之事，名也没有了。
所以到了现在林延潮到底所求的是什么？
林延潮闻言笑了笑道：“本官所求当然是为了老百姓。”
陈矩一晒，言下之意显然是你在忽悠谁，然后他道：“子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
林延潮心想，这是论语的话，大意是看一个人品行，要看做事的情由，动机，并是否乐意。
陈矩继续道：“有时候事虽善，意却未善，不可以称为君子，有时候事善，所由也善，但心却不以为乐，此乃伪君子矣。”
“林同知，你杀马玉之事，所行所由所安是什么？”
林延潮深感能在司礼监里混的死太监，都是相当了得啊。
文采了得不说，更是一语道破天机。
你做好事，但存坏心，是不能称得上君子，你做好事，也是为别人考虑，但心底却不高兴，这也是伪君子，不是正心诚意之道。
陈矩眼下之意，你林延潮杀马玉，是哪一种？
林延潮沉默了，但见陈矩道：“杀马玉之事肯定是好事，但若林司马若为了贪墨淤田，那就是存了坏心，称不上君子了。”
“再譬如你杀马玉，对咱家说是为民请命，但心底却不是这么想的，那就是伪君子！”
河面上不知何时，突起风浪。
陈矩几句话下，杀机已现。
林延潮坦然道：“陈公公，百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人！”
行孝事，主要看心，论迹，贫家就没有孝子了。
论邪念，主要看迹，论心，世上没有人没动过歪念。
换句话说，讨论一个事，看事情的结果就好了，好心办坏事，还是坏事。
但讨论一个人，则要看他的动机，观其所由。不能因他办了错事，而否定这个人。
至于杀马玉，有利于百姓，有利于天下苍生就行了，你在那边讨论我的动机干什么？
林延潮一句话将陈矩下面所有话都推回了肚子里。陈矩自负博古通今，能言善辩，常自诩若他不作太监去参加科举，说不准也能考取一个翰林。
但在林延潮面前，才知道什么是盛名之下，绝无虚士。
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