还不限量的从大荒土著手中收购大荒特产和隶民，并通过壑师国、大堡礁港口岛、七层岛层层中转。
将隶民之中的人族，暗中转移回了大唐界，大量投放到大唐本土和美洲，准备潜移默化的将他们转化为大唐子民。
而在大荒界这边，则尽量使用可以量产的卵民作为劳动力，投放到整个赤土原的矿场、农场和资源地之中进行开发。
这样一来可以避免引起大荒本土势力的注意，二来也可以混淆视听的让大荒土著把跨界唐军也当成一支本土势力，而不至于作为“域外天魔”群起而攻之。
不过布局是这么布局了，到时候会不会暴露就只能听天由命了。
白玉琦对大荒本土力量体系的破解，也碰到了一个不知道算不算瓶颈的关卡。
在“力、劲、气、罡”四品境界中，“力、劲”两品的修炼功法都没什么问题，跨界唐军一样能够修炼。
只不过修为上限却很难提高，根本无法像大荒土著那样，随随便便就具有几十吨、几千吨的力量，这也是白玉琦怀疑两界人种不一样的原因。
可是通过太岁涡的检验，两界人种从基因上来说并没有太大的区别。
唯一的问题是大荒土著的细胞密度更高，而且体内还存在一种极为庞大的生物能。
这应该就是大荒土著，为什么能以人体的形态承受几十吨、几千吨力量的秘密了。
白玉琦让手下的弟子们，尝试修炼魔改版《无极锻体法》，同样也碰到上限难以提升的问题。
不得已之下他只好自己亲自尝试，可问题是以他的肌体强度想要修炼出效果来，根本不是单纯的体力锻炼能够奏效的。
这可把白玉琦给愁坏了，最后不得不将太岁涡和他名下的黑涡科研团，以及他自己名下的白涡奥法试验团，全都招了过来一起想办法。
首先要测试出他的肌体强度极限和力量上限，普通的刀剑利器切割在他的皮肤上，连个划痕白印都割不出来，而力量方面更是难以测量。
白玉琦尝试扛起一块超巨型的岩石，可还没等他发力呢，脚下的地面就碎了，然后把他像根钉子一样压进了地里。
他倒是有办法解决压强的问题，在脚下释放出一层力场壁就行了。
可问题是一旦使用上奥法能力或是念力，再大的石头对他来说也不起作用了。
一大群黑涡、白涡在太岁涡的带领下一通研究，最后得出一个结论：要想逼出白玉琦的肌体极限，除非彻底屏蔽他的奥法能力，切断他体内那一堆杂七杂八的能量源种供应，同时还要解除神力对他自身的保护！
第606章 神之眠
自废武功？
白玉琦好不容易挣扎到现在这个境界，眼看还差半步就能达成“登顶至高，成就永恒”成就了，你让他自废武功废号重练？
一群人研究半天研究出这么个结果来都很无语，他们……准确的来说应该是指，太岁涡和白涡化身、黑涡化身，严格来说都是白玉琦自己。
只不过太岁涡是白玉琦的复制灵魂，而白涡化身则是白玉琦的意识分体，黑涡化身则是太岁涡的意识分体，但归根究底他们都是跟白玉琦同根同源的。
只有本体变强，他们才能跟着变强，本体自废武功了，他们不一样相当于是自废武功了？
虽然想研究一下锻体功法，为什么会对大唐界的人族有限制，可也不至于付出这么巨大的代价吧？
就在众人遗憾的摇头准备放弃的时候，其中一个白涡化身在沉思了一会之后突然提出了一个可能：
如果只是从根源上，暂时封禁本体的能量源种，让他无法在本能之下调用能量源种中的能量呢？
包括白玉琦自己在内的众人不由的一愣。
其实同根同源的众人记忆体是相同的，所掌握的知识和技能也完全一样。
之所以分出这么多化身来，除了解决在研究方面人手不足的问题，也主要是为了让他在不同的独立意识状态下，能够迸发出更多的灵感念头来。
所以在知识、记忆、意识形态、行为习惯完全相同的情况下，每多出一个身外化身就多出一个灵感闪光点的可能。
这也是为什么白涡化身、黑涡化身都是白玉琦自己的情况下，却能创造出不同科技、奥法成果的原因，毕竟人的思想没有任何一刻是完全相同的。
在自己跟自己“集思广益”的情况下，往往白玉琦本体没有想到的，化身却想到了解决的办法。
白涡化身提出的可能让众人来了兴趣，凑在一起展开了头脑风暴，一通琢磨后还真让他们想到了办法。
那就是通过“神之眠”休眠他体内的神力和神火，同时借助这种状态使白玉琦体内的能量源种，暂时从活跃状态转入惰性状态。
众所周知，所谓的“神祇”通常都会带有“不倦、不朽”的标签。
祂们永远不会疲倦，也永远都不会衰老，但“不朽”并不意味着不死、不灭和永恒。
神也会陨落，神力也会进入衰退期，甚至会在同级别的战斗中死亡，同时为了维持神体的状态，神力消耗是巨大的。
所以为了减少损耗和维持状态，祂们通常会选择每隔一段时间就进入休眠之中来减少消耗，使自己的状态维持在巅峰时期更长一点，也就是俗称的“神之眠”。
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