重新将注意力集中到大量的卷宗典籍上，白玉琦发现这“上古五帝”其实代表的是五个不同的族裔，正好对应了：
黑、白、黄、青、红；
金、木、水、火、土；
东、西、南、北、中；
这也许是象征上古时期，五个居住在不同区域的族群。
也有可能是代表五个不同的人种，甚至有可能是五个不同的智慧种族，包括但不限于是“人”。
从残存的记录上来看，上古五帝所代表的势力，消失在距今十几万年之前。
之后的十几万年间，大荒才逐渐开始出现所谓的“百类万族”，最后形成目前的这种局面。
据说上古五帝麾下的“天人先民”，个个都是能飞天遁地、移山填海的大能，跟神仙也没什么区别了。
可以判定当时的生物，跟现在的大荒土著根本就不属于同一物种，所以他们认为自己是“上古先民的后裔”这一观点应该是错误的。
但是这却并不妨碍，目前的大荒土著对十几万年前的“史前超文明”产生崇拜，西云帝国被他们脑补成所谓的“古帝血胤”复起，倒是值得利用一下。
可是现有的资料太过残缺，白玉琦无法进一步的进行研究。
无法确定大荒界目前位面晶壁脆弱的情况，是不是当时的超级文明留下来的遗患。
这万年一遇的“域外天魔”入侵和所谓的“大争”，是近十万年来才开始出现的。
照道理说，大荒界作为一个修炼文明，这十万年下来总能出现一些强力的修行者，解决域外天魔入侵的问题。
可那些大荒土著修行者，在修炼到了一定层次之后，却像是逃跑一样消失的无影无踪，躲在所谓的“方外界”和“天外界”之中，独善其身的对世俗界的混乱置之不理。
那么，他们在畏惧什么？
觉得需要找到更多资料，来完善情报的白玉琦，把主意打到了那些土著修行宗门身上，决定亲自去陨星宗看看。
那些陨星宗的修士，虽然跟禺中王颛阳氏一起，向西云帝国表示了臣服，甚至对自己这个所谓的“白帝之子”表现的格外恭敬，但是他们却始终保持着超然世外的态度，对目前禺中国的变化不加以干涉。
照道理说，掌握着“牵山引”这种传送技术的他们，没必要这么低调才对。
白玉琦可没忘了当初他们的宗门弟子，还射了自己几发“飞星梭”来着，现在为什么又怂了？
第731章 抱着大腿偷个渡
“不知帝子圣驾来临，请恕陨星宗上下有失远迎！”
领着一帮弟子，驾着一艘运输舰，突然出现在脆石山的白玉琦，弄的人家陨星宗上下一阵慌乱。
曾跟随禺中王一同前往雾区中心，觐见过白玉琦的陨星宗宗主嵇辰子，匆匆带着一众宗门弟子赶来迎接。
看着摆出一副惶恐模样的嵇辰子，白玉琦不以为意的摆手笑道：“宗主不必多礼，久闻陨星宗善于制器，特来观摩一番，还望宗主不吝赐教。”
嵇辰子虽然只有“登涉”前期的修为，约莫相当于[16阶]的职业者层次。
可是在世俗界已经算是少有的大修了，一身修为呼风唤雨不在话下。
而陨星宗作为禺中大宗底蕴也是雄厚，仅“登涉”宿老就有百余名、“隐沦”弟子数千、“服炁”弟子数万。
至于第一重三境的弟子更是不计其数，也难怪有底气在西北三国的战争之中搞事情。
所以在得知西云帝国的国宗，“大罗黄道宗，万象无极门”的大修，出手镇压了令他们束手无策的域外天魔的时候，嵇辰子心里肯定是发虚的。
因为虽然不知道白玉琦他们那种化身巨人的法门是何种神通。
但能具有那种修为的修士，保守估计都是第三重的大能，挥手之间轻则翻江倒海，重则毁天灭地。
他自己就是登涉修士，已经大致上触摸到了法则层面的力量，自然知道白玉琦他们所做到的事情有多么的惊人。
要知道他们为了保住自家宗门，倾尽全宗之力也只不过勉强抵御住了死木虫潮的扩散，连抽出人手支援禺中国的余力都没有。
可人家挥手之间就解决了那些，赶之不及杀之不绝的木虫天魔。
而他们名下的弟子居然帮着禺西王袭击过对方，这突然找上门来谁敢肯定对方不是来秋后算账的？
一想到那群如山似岳的身影，很有可能会出现在自家宗门，然后蹦着迪的把自家脆石山踩成脆石坑。
嵇辰子的冷汗就从后脖子直接流到了股沟里。
格外小心的应对着白玉琦等人所代表的西云帝国和无极门势力。
他可不觉得自家这点家当，能够抵挡的住人家一群第三重大能的肆虐，那根本就不是应该出现在世俗界的存在！
大荒界的修行层次划分就很迷。
第一重“导引、存思、化现”，被他们称之为“超凡境”，寓意为超过了凡人的境界；
第二重“服炁、隐沦、登涉”，被他们称之为“脱俗境”，寓意为脱离了世俗的境界；
第三重“乘跻、天人、召神”，被他们称之为“入圣境”，寓意为达到了高超玄妙的境界；
从“脱俗境”的“服炁”阶段开始，修士就已经隐隐可以调用天地元气，干涉到自然的运转了。
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