每一代的君主从登基之时开始，就会开始给自己修筑带有巨大地库的陵寝，每年秋收之时都会往陵寝地库之中囤入大量的粮食。
每装满一座地库，就会以特殊的工艺进行防潮、密封，以火烧焚尽地库内的空气，再由大修出手进行封禁，以确保地库之中的粮食能保存万年不腐。
等到君王驾崩时陵寝的规模越大，地库之中陪葬的粮食越多，以彰显君主在位执政时国泰民安的功绩。
这不得不说，九原诸国老祖宗的先见之明。
以粮食殉葬本就有备荒防灾的意思，给后代留下了度过劫难的珍贵宝藏，这可比往陵墓里陪葬进去各种金银珠宝可有意义多了。
结果遭此劫难，九原诸国把老祖宗几千年前留下来的陈粮都给掏出来了，才能勉强坚持到现在。
照道理说，几千年积累下来的遗产，不至于十几年就消耗一空。
可是随着泥土天魔的扩散，九原诸国连自家国都都丢了，就更别说国都附近的祖陵了。
就这样都还是九原诸国看到情况不对，一边拼死坚守一边拼命抢运的结果了，虽然祖陵之中还存有大量的粮食储备，可被逼得退出了越中地区的九原势力，也只能隔着泥土天魔占领的土地，对着老祖宗的陵寝望坟兴叹了。
眼下，九原诸国眼看就要被泥土天魔逼得亡国灭种了，是否还坚持王权国统反而不重要了。
只要西云帝国带领他们消灭天魔夺回祖地，能将自家国民的血脉传承下去，就算没有愧对老祖宗的未雨绸缪的期望了。
在前方指挥抢建“对越前指基地”的白玉琦，听闻九原诸国集体来投之后同样也很惊讶。
还特地亲自接见了诸国君王，并在投效仪式上亲手接过了他们献上的传国重器，接纳他们成为西云帝国的一员。
要说这些“国之重器”，白玉琦手中可是已经收缴了不少，但是因为对他来说没有什么太大的作用。
所以一直也没有重视过，到手后就顺手存放进了自己的纳物空间中，只是当做一种比较特殊的“古董”收藏品。
可是在将九原诸国的九只重器摆放在一起后，白玉琦突然感应到它们之间居然存在着某种呼应。
之前在得到南宛罭西北三国和禺中国的重器时，白玉琦就发现了这些古传重器上存在着某种信仰之力和法则效力，只是没有像九原诸国的这些重器一样，属于完整的一套。
由此可见，九原诸国虽然号称九国，可祖上却是同根同源的一脉，属于在分封之中分裂开来的势力。
所以当九国的九只王印重新聚拢在一起之后，产生了某种奇特的共鸣，然后在信仰之力的光芒之中逐渐合而为一，化为了一枚“君珪”。
这种奇特的现象，让白玉琦大为惊诧。
当他拿起九原君珪后，居然感觉自己脑海之中浮现出了一片九原地区的山河地形虚影，甚至隐约感觉到自己能够通过这枚九原君珪，来对这片江山国土施加某种影响。
握着这枚镂刻着各种花鸟鱼虫的古朴君珪，白玉琦表情有点古怪，怎么感觉自己成了山神、土地一类的存在？
这似乎是大荒所特有的一种信仰权柄体系？
获得了君珪的人，并不是得到了君珪就能够成为君王。
还得得到国民的认可，才能获得执掌君珪的权柄，否则就是不正统的“窃国者”！
这么神奇的吗？
白玉琦好奇之下，将以前缴获的所有重器全部取了出来摆在了一起。
只见其中一部分古传重器，都亮起了信仰之力的光芒，然后融合出了好几只君珪，而部分后世仿制的重器则毫无反应。
白玉琦将这些君珪摆在一起，它们却没有继续融合出更高级的“帝玺”来，不过却在他脑海中投射出一些散落四方的光点。
第749章 “先天五太”级别的权柄重器
这种奇特的现象，让白玉琦若有所思的猜测，那些光点也许就是古传重器的其它部件。
只有获得了全套的重器才能进行融合，并获取其中的信仰之力和法则权柄，从而晋升为这方大地的主宰。
执掌一郡为侯，执掌一国为王，执掌九国为君，执掌一罭为帝，执掌九罭为皇，执掌八荒为先天五太！
通过重器传承，白玉琦莫名知道了这方世界的法则体系。
每一个等级的重器为九，要论控制的疆域，白玉琦麾下已经占据了西陆两罭、东陆两罭，理论上应该获得上古五帝级别的权柄才对。
可是因为他手中仅仅只掌握了五枚君珪级别的重器，所以目前只能算是五国之君。
当务之急就是要收回那些散落大荒九罭的古传重器，使之重新融合成权柄重器，才能具有这方世界的信仰法则之力，彻底执掌这方世界。
白玉琦眼眸微眯，这似乎是另外一种体系的位面法则，如果能与自身的位面权柄融合，也许他就能突破传奇境界，步入史诗！
心念微动，无数白涡化身暂且放下手头的工作，传送向重器虚影之中的光点所在之处，开始搜集这些权柄重器的部件。
白玉琦很怀疑，一旦能将这些权柄重器全部合而为一。
也许就能融合出一件，不低于他自身所拥有的“多元大位面源质神器”，《永恒无尽法典》级别的源质神器！
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