“那些人的衣服里面都装有纸张，而且上面几乎都是写满了字，是否要复制下来？”
在雷天易补充了能量之后十几秒钟，智脑就向雷天易报告了扫描的成果。
做小条？答案？
听到了智脑的话，雷天易的第一个印象就是这样。怪不得那个年轻人在雷天易说他衣服厚的时候显得那么慌张呢，原来是这衣服里面有猫腻。
没有想到在清朝的时候就有人用小纸条这种方式作弊了，雷天易还以为只有在后世的那些考试中才有呢。没想到这种本事原来是一百多年前传下来的，想到了这里雷天易不禁莞尔。
“把他们衣服里面那些纸上面的字复制下来，一会如果我再进来的时候你帮我用打印机打出来。”
不过那些书生可能没有想到，他们辛辛苦苦弄来的答案却有可能被雷天易轻松的获得。不知道这些书生如果知道的话，会是个什么样的表情，雷天易暗道。
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就在雷天易刚从超市里面出来后不久，静雅书院的大门慢慢的在众人的关注下打开了。
只听“呼啦啦”一阵声响，从静雅书院里面跑出来二十多个衙役。雷天易见到衙役统领朱洪志就在这队伍里面，这些用萨伊出了门之后分成了两排站到了那里。
这个时候，从两排人群当中走出了一个人，雷天易定睛看去，正是那吴葛的父亲，澧县的县丞吴淼吴大人。
正常的情况下乡试应该是由州府里面派人过来的，但是毕竟澧县是一个小县城，虽然说离着京城和奉天不愿，但是规模不大。所以即便是这样的乡试朝廷也没有派人过来，而是由县丞吴淼所监管。
“现在所有前来进行乡试的考生进场，进入时只能额外加带一人。其余无关人等清速速离开，不得进入考场。”
吴淼在出了静雅书院的大门之后，朝着眼下的众人扫了一眼，然用洪亮的声音大喝道。
而那些衙役则是在衙役头领朱洪志的带领下直直的站成了一排，形成了一个通道。为的是让考生进入而阻挡那些其他的人员。
见到主考官出来了，众学生才开始慢慢的进入到考场里面。这些人当中，有的是神情自若，显然是对这次的考试很有信心。也有的神色慌张，不停的左顾右盼，好像是有什么心事。
而雷天易主意了一下，那些神色慌张的大多数都是衣服穿得比较多的。看到了这里，雷天易撇了撇嘴，暗道这些书生真没有心理素质。即便是作弊，也要装得像一些啊。要是像他们的这个心理状态，不要说是那些衙役，就是雷天易都能把他们抓出来。
其实雷天易不知道，在科举的时候作弊是种很常见的事情，不单单是这个时候才会有，作弊在中国已经有了很深远的历史。
由于，科举考试的成功在一定程度上保证了一生的富贵荣华，因此不少人均企图以作弊以在科举中取得好成绩。最常见的作弊有三种，一是贿买、二是夹带考试**入内作弊、三是请人代考。
唐代武则天时代曾设立糊名的办法，遮掩考生的名字以减少批卷者认出撰卷人的机会，这做法在宋代以后成为定例。同时又发明了誊录的方式，由专人抄录考生的试卷并以抄本送往评级。这样批卷者连辨认字迹也不能。然而，考生仍可与考官约定，以特定的句子或字词来作暗号，即所谓“买通关节”。为了减少这种可能，自宋太宗起订立了锁院的制度。每次考试的考官分正副多人，俱为临时委派，以便互相监察。当考官接到任命后，便要同日进入贡院，在考试结束发榜前不得离开；亦不得接见宾客。如果考官要从外地到境监考，在进入本省境后亦不得接见客人。贿买若然被揭发，行贿受贿者都可能被处死；而同场的考官亦可能被牵连受罚。
清代入关初期，便曾发生了丁酉案（顺治十四年），顺天、江南、河南、山东、山西五闱弊案，最后以江南闱十六房主考全部斩立决，数十人被判死或贬徙尚阳堡宁古塔。其间，数百名举人在清兵夹带下赴北京重考。是为中国科举史上最大的科场舞弊案。有人认为这是清初严厉惩治科考作弊的具体举措，也有人认为这是初入中原的清朝满族统治者以严刑酷法震撼汉族知识分子，从而达到巩固统治的目的。
唐代的科举考试已设有兵卫，以阻止夹带作弊。宋朝起，考试在贡院内进行，贡院内考生之间是以墙壁隔开的，称为号舍。考生不可以喧哗、离场，以防止传卷或传话。但是夹带**这作弊方法始终是屡禁不止，层出不穷。常见的方法有将**藏在衣服鞋袜里，或索性密写在衣物、身体上。其他各式随身物品，包括文具、食品、蜡烛等等都曾被用作夹带。明清的科举保安十分严格，要求达到“片纸只字皆不得带入试场”的程度。除了在进场前由兵卫仔细搜查外，乾隆时更曾下诏详细限定考生带入场各式物品的规格。例如：砚台、木炭、糕点的大小厚度；水壶、烛台的用料；以至毛笔、篮子的款式都有明限。此外对检举夹带者有赏格，被发现者除了取消资格外，更要带枷示众。但科场舞弊始终未曾彻底有效地受到打击。有传说指一次会试中有举人把夹带的书本掉在地上，奉旨检查的亲王却为他掩饰，说：“何以携帐簿入场！”
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