为了加强朝廷对宗教的控制，天子由于名义上被称作天之子，也就是唯一神灵之子，为此地位远远超过了其他的仙人，这样就避免了宗教干涉朝政的大问题。
刘谦听到之后，继而补充道，由于天子的地位除了盘古以外超越一切，所以未来天子就不需要亲自过问太多国事，朝政就交给下边大臣操劳，只有在必要的时候才能出面对朝政做出干涉。
襄楷听了刘谦这番话，不由大吃一惊，还以为刘谦是抱着乘机消弱天子权利的目的，不过眼下他跟着刘谦混饭吃，心中虽然认为刘谦这样做不磊落，不过最后也没有说些什么。
襄楷不知道，他这样去看待刘谦那就大错特错了，刘谦之所以会这样考虑，最终的目的还是为大汉长治久安考虑的。
历史上，有很多朝代最后灭亡和天子胡乱指挥有很大关系，在这一点上，不管是聪明的皇帝或者愚笨的皇帝，都有确切的案例发生。
据历史记载，杨广这个人很聪明，经常感叹天下最聪明的人就是他自己。其实这可不是他自卖自夸，杨广确实是个聪明人，可是聪明过头也会出问题，正因为他太聪明太自负，才最后把一个终唐一代在国力上也赶不上的大隋朝给败亡了。
为此，刘谦就有心以宗教改良来提高天子地位，却不让天子接触过多国家大权，除了军事权之外，将朝政交给以文臣为主的臣子处理。大臣处理问题绝对不会发生乾坤独断的事情，任何事情都需要群策群力，这样就防止了因一个人的意见而使国家国力亏损的事情发生。
同时，刘谦这样做还有另外一个好处，不管天下如何变化，就算是分裂内乱，由于天子不管什么事也就不用承担什么错误，史书也不好意思将文臣犯下的错误记载在天子的名下。
还因为天子基本上没有什么权利，大臣只要主持朝堂就能控制全国大权，如此一来不断崛起的奸雄也不会动杀死天子的心思。如此一来，也就最大可能保证了大汉国号不变，永远是汉人的大汉。
改良宗教的事情并不是一朝一夕可以行动的，故而刘谦和襄楷大致形成共同意见之后，就放下这件事，专门处理张鲁的事情。
不久后，刘谦将张鲁叫过来，闲谈两句后，就把他刚才和襄楷商议出的宗教改良说出来，希望张鲁能够住处什么缺点来。
张鲁虽然才刚刚主持五斗米教，可是毕竟他已经在五斗米教生活了二十多年，为此还是为刘谦宗教改良计划作出了一旦贡献。
待张鲁发表完意见，知道张鲁已经对宗教改良比较了解之后，刘谦再次表彰了张鲁对朝廷的忠心，然后才询问张鲁，未来究竟是想在一神教中占据要位，还是想成为治理一方的封疆大吏。
听到刘谦如此说，张鲁知道刘谦这是要在回报他的基础上，对他进行的一次很光明的试探。如果他选择了做官，按照刘谦的意思他就必须放弃五斗米教教主的位置，而不管他选择不选择在一神教任职，五斗米教最终还是会被刘谦给强行改良，最终将会纳入刘谦完全控制中。
此刻的张鲁感到非常苦恼，思虑了半天之后，张鲁还是选择了做官这条路，而是让他弟弟张卫背上五斗米教覆灭的罪名。
张鲁不知道，就在他被刘谦荣任为骠骑将军府典书掾吏之后不久，他弟弟张卫也选择了做官，最后由张鲁没长大的儿子接任了教主之位，随后成为了一神教九大神庭使之一。
安排好张鲁之后，刘谦感到眼下形势对他一片大好，第二天就委任高顺为先锋官，向刘焉盘踞的江州进军了。
刘谦这次没有亲自率军前去，主要是因为两个原因。
第一，把守剑阁葭萌关的刘焉军知道刘谦神兵天降在他们背后，并且一举击破了刘焉的治所绵竹，捕获了刘焉的家人和大部分重臣，知道继续待在剑阁也没啥意思，就准备回军去向江州找刘焉会合。
这些刘焉军一撤退，郭嘉率领的五万步骑立刻就进入了益州，并且指挥骑兵在刘焉军背后连番掩杀，将刘焉军杀散在益州茫茫的山野之间。由于一行没有刘焉军阻拦，郭嘉等人的推进速度很快，据说再有两天就到了绵竹。
刘谦以为此举已经成功粉碎了刘焉在益州的基础，此后的战役绝不会激烈，也就没有太过在意躲藏在江州的刘焉，一心都放在如何治理恢复益州民政方面，迫切等待郭嘉和跟随郭嘉前来的一些内政官员。
因为刘谦对益州战役胜券在握，早在一个月前就给益州准备了一些预备官员。时下刘谦手下能够使用的官员不多，这些官员很多都是来自南都学院才学习了半年的学子，不过由于他们都是刘谦学生的原因，对刘谦的忠诚度很高，刘谦也就不在意他们半年内究竟学到了些什么，就把他们给弄过来做官了。
像这一批前来益州的南都学院学子，凉州和三辅也有很多，致使南都学院倏然间为之一空。不过南都学院并没有空下来多久，因为很多人看到参加南都学院确实是一条升官的捷径，这下不用刘谦再大力宣传，不管是不是刘谦辖区还是其他地方，很多听说南都学院学子半年多就安排做官的消息的人们，立刻想尽办法托关系也要将他们的子弟安排的南都学院读书。
就算是现在属于袁术袁绍等人控制区的人们，因为时下来往宛城的客商远远超过了雒阳等地，随着各地商人将南都书院的事情带到全国各地，全国各地的人们听到南都书院这条终南捷径，自然不会放弃这个大好机会。
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