其余部位的装饰，如柄卷和下绪，即缠绕于刀柄和刀鞘中部的丝绳，编制的方法也非常繁复；
还有粟形和刀笄，即刀系于腰部时固定刀鞘以防止滑落，以及固定刀刃与装饰用的角牙制作的小件，其工艺也不亚一支精品发簪或者耳钯。
还有柄鲛，就是包裹在刀柄上的鱼皮，那种鱼叫珍珠鱼，鱼皮表面象一粒粒珍珠镶嵌在上面，十分奇特炫目，称为珍珠鳞。
珍珠鱗皮正好是交趾的特产，自古就价格不廉，却是武士所喜爱的柄材。
这样精品宝刀，在大宋，日本，高丽，琉球王公贵人的家中，平日里专门有刀剑供奉负责维护保养。
遇到重大典礼，或者要接见重要客人的时候，刀剑供奉会沐浴更衣，从库藏中请出宝刀，然后充满仪式感地敲下素木刀柄上的目钉，取出刀条，重新组装编扎为装饰华丽的宝刀，供主人典礼之用。
根本就不是普通人家玩得起的东西。
交趾气候很热，如今折扇在这里大行其道。
“凡紫檀，象牙，乌楮，俱目为俗制，惟以棕竹，毛竹之者称为怀袖雅物，其面重金亦不足贵，惟骨为时所尚。”
苏油一般只玩竹扇。
存放够八年以上的足年份的竹子，通过高温，火烤，打磨抛光之后，加上长期把玩，竹子本身便温润如玉，名为玉竹。
普通的折扇，一般折扇的芯骨都是单皮，甚至是直接用竹肉，苏油所用的折扇，芯骨由两片玉竹皮相对粘合而成，也就是说，打开之后，折扇扇骨从两边看都全是竹皮，这道工艺叫做“合青”。
边骨如今蜀工已经发展到了浮雕，刻字，烙花等工艺，苏油只喜欢素骨，遇到有好的湘妃紫云斑，也在收藏之列。
他的折扇，精贵在扇面。
如今苏油已经是大文人，每年都会有不少的信函诗词往来，他干脆每年委托程舍人印书坊和苏家织染特制一批扇面用纸和用绢，四处分送，让大家有诗文绘画的时候，直接写在那上头给自己寄过来就行。
大苏小苏，蔡京米芾，黄庭坚秦观，王安石司马光，文同李公麟郭熙……
大苏，黄庭坚都挺洒脱，有时候连简单的问候书信，都直接写在苏油送去的扇面上寄回来。
宋人书法尚意，而这种随手而为的书法，往往是两人书法中的极品。
米芾就差了一些，苏少保绢纸是满大宋都有名的好东西，一般能得到少保赠送，就是成为书画大家的标志，米芾一个小小县令拿到少保纸后，用得小心翼翼，扇面书法就下了一等。
只有一次酒醉后涂鸦，然后乘兴寄给了苏油，酒醒之后吓了个半死，赶紧写信来道歉。
那幅书法苏油极为喜欢，珍而重之地装点起来，特意给米芾送去二十瓶极品永春露，名为“助健酒”。
然后在给大苏的信里，得意地说起了这件事，称呼米芾为“米颠”。
苏大嘴觉得这小名非常贴切米芾的草书意境，然后大家就这样叫开了。
所以折扇工艺已经不是匠人的普通工艺了，而是一门书画装裱工程。
真正一字千金的东西，李舜举羡慕得都要哭了。
苏油只给李道成，黎文盛和杨莳送了几柄折扇，一边是自己画的兰石图，一边是自己的小诗，就把交趾的玩扇之风推动了起来。
今日闲暇，苏油便领着石薇来取给她定制的首饰。
宋人尚玉，但是如今的优良玉石产地，被西夏人和辽国人隔绝在了北方。
张散此次在中亚反而幸运地搜刮到了一批和田玉，原来东方丝绸之路断了，西方丝绸之路却还没断。
大批玉石通过西夏西边的葱岭，古格流入中亚，从张散带回的几件玉器看来，那边如今已经开始形成“西昆玉工”的风格雏形。
这批玉料太珍贵了，也会是蜀工新派玉雕的最佳载体，李舜举在这里亲抓项目，他管过内工坊，如今算是重操旧业。
苏油对这些兴趣不大，与其去追赶潮流，不如自己创造潮流。
潮流就是翡翠。
宋人不是很喜欢完全透明的饰品，这也是千百年玉文化给熏陶出来的审美倾向。
所以如今的翡翠，还不如碧玉名贵。
反倒是苏元贞在二林部发现了一种纯色的红玛瑙，在尚赤色的大宋，身价日昂。
所以玻璃种的正阳绿翡翠，后世称为龙石种那样的，现在多的是。
苏油给石薇定制了五对手镯，还有三套头面，还包括佩，铛，帔坠，珠衫等一系列的工艺品。
还有镶嵌的孔雀胸针，指环等有些异域风情的饰品。
而自己则定制了一套文房用品，包括镇尺，狮子，笔架，笔筒，砚搁，笔舔，水洗，书画轴头等一系列的东西。
第八百九十二章 把控大市场
透明的东西，反光又太强烈，不容易显出雕工，除了镶嵌之外，就是素面手镯或者大平面的叶子，如意，珠子，更能体现翡翠的美丽。
尤其是有了镜面的铂金作为底托后，那种沁人心魄的艳绿色，那种一汪绿水将要溢出的视觉效果，的确非凡。
一大堆的东西，用去了苏油一个半月的薪水——八百贯。
当然这是成本价格，石头是买宝石的时候真腊珠宝商给的添头，苏油只相当于出了个人工费和配饰费而已。
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